موسم بہار کا استقبال اور کاشتکاری کی حوصلہ افزائی

کتاب "نیشنل ڈائنسٹی آفیشل کرانیکل" کے مطابق، Nguyen Dynasty میں 25 دسمبر سے 7 جنوری تک 12 دن کی Tet چھٹی تھی۔

کنگ جیا لونگ نے قائم کیا کہ ہر سال کے آخر میں 13 دسمبر کو مزار پر خراج عقیدت پیش کرنے کی تقریب ہوگی، 24 تاریخ کو ایک تقریب منعقد ہوگی اور 25 تاریخ کو مہربندی کی تقریب ہوگی۔ سال کے آغاز میں 7 جنوری کو مزار کو کھولنے اور فوجیوں کا جائزہ لینے کی تقریب ہوگی۔

Nguyen خاندان نے اس ماڈل کو Ky Ty (1809) کے نئے قمری سال سے لے کر بعد تک لاگو کرنا شروع کیا۔ اس کے علاوہ، بعد کے خاندانوں میں تھونگ نیو تقریب بھی تھی، جو عام طور پر 30 دسمبر کو منعقد ہوتی تھی۔

ٹیٹ کا پہلا دن باپ کے لیے ہے، تیسرا دن استاد کے لیے ہے۔

ٹیٹ تعطیلات کے دوران، نگوین خاندان کے بادشاہ عام طور پر صرف ممنوعہ شہر کے اندر رسمی سرگرمیاں منعقد کرتے تھے، جیسے پہلے دن کی صبح مینڈارن اور شاہی رشتہ داروں کی مبارکبادی کی تقریب، اعلیٰ درجے کے مینڈارن کے لیے ضیافت کی تقریب، ملکہ ماں کے لیے نئے سال کی تقریبات، تیونگ میں بخور پیش کرنا، مائیونگ کی تقریب میں بخور پیش کرنا۔ مندر، شاندار مینڈارن کے مندر، شاہی خاندان کے افراد کے لیے خوش قسمتی کی رقم، مینڈارن، سپاہی...

ہیو نائن ارنز پر بھینس کی تصویر

تیت کے تیسرے دن، کچھ بادشاہ اپنے اساتذہ کے پاس گئے، اس لوک کہاوت کے مطابق "تیت کا پہلا دن باپ کے لیے، دوسرا دن ماں کے لیے، تیسرا دن استاد کے لیے"۔

5ویں دن، بادشاہ موسم بہار کی سیر پر نکلا، دارالحکومت کے باہر مقبروں، مندروں اور پگوڈا کا دورہ کیا۔

7ویں دن، شاہی دربار نے کھائی ہا (پرچم کو نیچے کرنا) اور کھائی بو کی تقریبات کا انعقاد کیا۔ اس دن، مہر رکھنے والے اہلکاروں نے تقریب کو انجام دیا، پھر مہر اور سیل باکس کو کھولنے کی رسم ادا کی جو نئے کام کے سال کے آغاز کی علامت ہے۔

قومی خاندان کے سرکاری کرانیکل کے مطابق، Nguyen خاندان کے بادشاہوں نے بھی 7 جنوری کو فوجی پریڈ کا انعقاد کیا۔ ڈائی نام تھوک لوک نے من منگ (1820) کے پہلے سال میں نئے سال کی فوجی پریڈ کو خاص طور پر ریکارڈ کیا: "اس صبح سویرے، تھی ٹرنگ، تھی نوئی، اور تھان سچ کی فوجوں کے سپاہی کین نگوین محل کے سامنے جمع ہوئے۔ انہوں نے 5 تھی تھو وین کے لوگوں اور 6 وزارتوں کو حکم دیا کہ وہ ہر ایک کے ساتھ مل کر جنگی پریڈ کا جائزہ لیں۔ اسکورز بادشاہ نے مخمل کی وردی پہنی ہوئی تھی اور اس وقت سے فوجی پریڈ کا رواج دیکھنے کے لیے کین نگوین پیلس میں بیٹھا تھا۔"

کاشتکاری پر توجہ دیں۔

Nguyen خاندان کے دوران، Minh Mang (1829) کے 10ویں سال تک Nghenh Xuan اور Tien Xuan کی تقریبات کا آغاز نہیں ہوا تھا۔ یہ رسومات کی وزارت کی تجویز کے مطابق کیا گیا تھا۔ رسومات کی وزارت نے درخواست کی: "موسم بہار کا استقبال ہم آہنگی لانا ہے اور یہ تعمیر اور مدد کرنے کا ایک طریقہ بھی ہے، اور بھینس کو کوڑے سے مارنا ہل چلانے اور کھیتی باڑی کی حوصلہ افزائی کرنا ہے، اور زراعت کی اہمیت کو بھی ظاہر کرتا ہے۔ اب جب کہ ہمارا شہنشاہ لوگوں کی روزی روٹی کا خیال رکھتا ہے اور زراعت پر توجہ دے رہا ہے، شاید ماضی سے متعلق کسی بھی چیز کی حوصلہ افزائی کی جائے۔"

قدیم ٹِچ ڈائن کی تقریب کی تیاری

اس وزارت نے کنگ من منگ کے ساتھ یہ بھی بات چیت کی کہ: "جہاں تک تیان شوان کی تقریب کا تعلق ہے، منگ تھان اور ارتھ بفیلو کے علاوہ، بہار کا پہاڑ بھی ہے، جو واقعی ایک پرامن وقت کا ایک عظیم واقعہ ہے۔ ہر سال، رائٹ ٹائی کو منگ تھان کی تیاری کے لیے تفویض کیا جائے گا اور زمین کی بھینسوں کو اس جگہ پر جگہ دی جائے گی، موسم بہار کے آغاز سے ایک دن پہلے، تھوا تھین کی حکومت مشرق میں تقریب کو انجام دینے کے لیے ایک قربان گاہ قائم کرے گی، جسے Nghenh Xuan تقریب کہا جاتا ہے۔ یونیفارم، انہیں ٹائین تھو گیٹ اور ہنگ کھنہ گیٹ پر لائیں گے اور انہیں ٹائین شوان کے نام سے پیش کریں گے، اور باقی مانگ تھان اور ارتھ بفیلو قربان گاہ کو سرکاری دفتر میں دکھایا جائے گا، اور کنہ دوآن بھینسوں کو 3 کوڑے ماریں گے تاکہ ہل چلانے اور پودے لگانے کی حوصلہ افزائی کی جا سکے۔

لی خاندان کی طرح، Nguyen خاندان نے قربان گاہ کو ڈونگ کنہ قلعہ کے مرکزی دروازے کے باہر رکھنے کا انتخاب کیا۔ جشن بہاراں کا جلوس بڑی شان سے نکالا گیا۔ ایڈمرل کے حکام، گورنر، گورنر... سبھی کو سرخ یا جامنی رنگ کے کپڑے پہننے تھے، رسمی بینڈ، رسمی بینرز، چھتریوں اور چھتروں کے بعد، اور منگ تھان اور ٹراؤ دات کی قربان گاہوں کو وزارت کے گھر لے جا کر وہاں سے چلے گئے۔

موسم بہار کے پہلے دن کی صبح سویرے، تھوا تھیئن محل کے ساتھ وزارتِ رسومات اور امپیریل آسٹرونومیکل انسٹی ٹیوٹ کے عہدیداروں نے شاہی وردی پہنی ہوئی تھی، جس میں دو مٹی کی بھینسیں اور منگ تھان مکمل چھتریوں، چھتروں، شاہی موسیقی اور رسمی علامتوں کے ساتھ تھے۔ پھر، انہوں نے ٹائین تھو اور ہنگ کھنہ دروازے کے باہر انتظار کرنے کے لیے خود کو تقسیم کیا۔ شب برات پر خواجہ سراؤں کے عہدیداران نے ان کا استقبال کیا اور انہیں پیش کیا۔ اس وقت، تھوا تھیئن محل کا اہلکار محل میں واپس آیا، بھینسوں کو باہر لایا اور ہل چلانے کی حوصلہ افزائی کی علامت کے طور پر انہیں تین بار کوڑوں سے مارا۔

نگوین خاندان کے دوران دیوتا کاؤ منگ کی پوجا کرنے والی Tien Xuan اور Nghenh Xuan رسومات کو تھانگ لانگ کے امپیریل قلعہ اور قدیم دارالحکومت ہیو میں بحال کیا گیا ہے، تاکہ روایتی رسم و رواج کو بحال کرنے کے ساتھ ساتھ زراعت کی حوصلہ افزائی کا مظاہرہ کیا جا سکے۔

Tich Dien ہل چلانے کی تقریب اکثر Nguyen خاندان کے بادشاہوں کے ذریعہ فروری (Trong Xuan کے مہینے) میں منعقد کی جاتی تھی، جو کنگ من منگ کے دور سے شروع ہوتی تھی۔ (جاری ہے)

(حال ہی میں ہو چی منہ سٹی جنرل پبلشنگ ہاؤس کی شائع کردہ کتاب ٹیٹ ان دی گولڈن پلیس سے اقتباس)

ماخذ: https://thanhnien.vn/tuc-le-hay-dau-nam-nghenh-xuan-va-khuyen-khich-nghe-nong-185250203220455648.htm