اس کے آبائی شہر میں مزار۔

لن سون ٹیمپل (لوک این محلہ، ٹرانگ بنگ وارڈ)

لیجنڈ کے مطابق، دیوی کی کہانی بیان کرتی ہے: "ٹرانگ بینگ میں، لی تھی تھین ہوونگ نام کی ایک لڑکی تھی، جو مسٹر لی تھین اور مسز ڈانگ نگوک پھنگ کی بیٹی تھی، جو اصل میں بن ڈنہ کی رہنے والی تھی، جو بسنے کے لیے ٹرانگ بنگ آئی تھی۔" (ووونگ کانگ ڈک (2014)، ٹرانگ بنگ پُوک ہاوٴس ، تھرینگ لوکل ہسٹری، 6۔ زبانی روایت سے آج تک اس کے خاندانی پس منظر کو کوئی نہیں جانتا۔ تاہم، Trang Bang کے علاقے کو اس کی جائے پیدائش سمجھا جاتا ہے۔ تقریباً ایک سو سالوں سے، مقامی لوگوں نے ایک مزار بنایا ہے اور روزانہ بخور پیش کرتے ہیں تاکہ لن سون ہولی مدر کی پوجا کی جا سکے - دیوی جو باشندوں کی حفاظت کرتی ہے۔

مندر، جسے سرکاری طور پر "لن سون ہولی ٹیمپل" کا نام دیا گیا ہے، اب لوک این محلے، ٹرانگ بنگ وارڈ میں واقع ہے۔ یہ لن سون ہولی مدر (با ڈین) کے لیے وقف ہے اور اسے 1932 میں ٹرانگ بنگ کے لوگوں نے قائم کیا تھا۔ مندر ایک چشمے کے کنویں کے پاس واقع ہے – جو خالص پانی کا ایک ذریعہ ہے جس نے اس پورے علاقے کو نسلوں تک پرورش بخشی ہے، اس لیے اسے "با گینگ مچ مندر" (بہار کی دیویوں کا مندر) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ ابتدائی طور پر، چھوٹا سا مندر لکڑی سے بنایا گیا تھا جس میں ٹائل کی چھت تھی، جس میں دیوی کا ایک لکڑی کا مجسمہ رکھا گیا تھا، جو تقریباً 60 سینٹی میٹر اونچا تھا، جو حاضرین کے ساتھ لگا ہوا تھا۔ 1999 میں، مندر کی تزئین و آرائش کی گئی اور اس کے موجودہ فن تعمیر کو برقرار رکھا گیا۔

تعمیراتی طور پر، مندر ایک اچھی طرح سے تعمیر شدہ ڈھانچہ ہے جو مضبوط کنکریٹ اور ٹائلڈ چھتوں سے بنا ہے، جو تقریبا 300 مربع ^میٹر کے رقبے پر محیط ہے، جس میں ایک صحن، ایک سامنے کا ہال، ایک مرکزی ہال اور ایک باورچی خانہ شامل ہے۔ صحن میں ایک قربان گاہ ہے جو آسمان کے خدا کے لیے وقف ہے، جو جنوبی ویتنام میں ایک عام لوک عقیدہ ہے۔ صحن کے بیچ میں ایک چشمہ کا کنواں ہے، جو پہلے مقامی لوگوں کے لیے پانی کا ذریعہ تھا۔ لوک عقیدے کے مطابق یہ کنواں ماؤنٹ با ڈین سے نکلتا ہے اور وہاں ایک دیوی رہتی ہے۔ لہذا، دیوی کے لیے وقف ایک مندر کنویں کے ساتھ ہی تعمیر کیا گیا تھا تاکہ اس کی برکت اور چشمے کے پانی کی لمبی عمر کے لیے دعا کی جائے۔ اس چشمے کے کنویں کے پانی نے مشہور ٹرانگ بینگ رائس نوڈل سوپ کی تخلیق میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ اس ڈش کا شوربہ کنویں کے پانی کے میٹھے اور تازگی بخش ذائقے کے ساتھ بنایا جاتا ہے، جو ایک ناقابل فراموش ذائقہ پیدا کرتا ہے۔

مندر کے صحن کے دونوں طرف، دائیں طرف (جب باہر سے دیکھا جاتا ہے) تھوئے لونگ کے لیے وقف مزار ہے، جسے با تھوئے بھی کہا جاتا ہے، ایک دیوی جو کنویں پر حکومت کرتی ہے۔ بائیں طرف آوارہ روحوں کے لیے مزار ہے، یہ عقیدہ ویتنامی لوگوں کے گہرے انسانی جذبے کی عکاسی کرتا ہے، خیرات پیش کرتا ہے اور بے چین روحوں کے ساتھ کھانا بانٹتا ہے تاکہ وہ بھوک اور پیاس کا شکار نہ ہوں اور سکون حاصل کر سکیں۔

مندر کے اگواڑے میں مندر کے نام کا ایک اُٹھا ہوا نوشتہ ہے، "لن سون ہولی ٹیمپل"، جس میں چینی حروف کی ایک جوڑی شامل ہے: "لن ہین این تھام ڈین ڈی لاک / سون کاو وو لو نین اوان تھنہ۔ لوگوں کو؛ اونچے پہاڑ اور وافر بارش ایک پھل پھول اور خوشحال ماحول پیدا کرتی ہے۔ دوہے کے نیچے ایک نوشتہ ہے جس میں سال "11 اپریل 1970 - Canh Tuat" ہے۔ اگواڑے کو آرائشی ونڈ چیمز سے سجایا گیا ہے جس میں حروف "ہان" (خوشی) اور "تھو" (لمبی عمر) ہیں، جو برکتوں، خوش قسمتی اور لمبی عمر کی خواہشات کی علامت ہیں۔ مندر کی چھت پر دو ڈریگنوں کا مجسمہ ہے جو موتی کی تلاش میں ہے، جو پرانی Cay Mai Saigon مٹی کے برتنوں کی لائن سے تعلق رکھتا ہے۔

سامنے کا ہال ایک وسیع و عریض علاقہ ہے۔ عام دنوں میں، یہ دائیں ہاتھ والے حصے میں مہمانوں کو وصول کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ عبادت کے دنوں میں، یہ جگہ بن جاتی ہے جہاں لوگوں کی طرف سے پیش کی جانے والی قربانیاں پیش کشوں اور رسومات کے لیے رکھی جاتی ہیں، اور جہاں "بونگ روئی" رسم کی لوک پرفارمنس ہوتی ہے۔ سامنے والے ہال میں، مندر کے نام کی ایک افقی تختی ہے، جسے مسٹر ٹرین تھچ کی نے Ky Mao (1999) کے سال میں عطیہ کیا تھا، جس سال مندر کی تزئین و آرائش کی گئی تھی۔ تختی پر "لن سون ہولی ٹیمپل" لکھا ہوا ہے جس میں لکھا ہوا ہے "کی ماو نین کیٹ نٹ" (کی ماو سال کا مبارک دن) اور "موک این دی ٹو ٹرنہ تھاچ کی کنہ پھنگ" (شاگرد ٹرن تھاچ کی احترام کے ساتھ یہ نذرانہ پیش کرتا ہے)؛ اس تختی پر ویتنامی تحریر "تعمیر 1932 - تزئین و آرائش 1999" بھی ہے جو مندر کے دو اہم تاریخی سنگ میلوں کی نشاندہی کرتی ہے۔ دونوں اطراف میں لن سون کے انداز میں دو اشعار ہیں : "لن تھیو کی تعلیمات ہر پیشین گوئی میں پوری ہوتی ہیں / وہ پہاڑ جہاں ڈریگن طلوع ہوتا ہے شاندار کے طور پر تعریف کی جاتی ہے،" مطلب یہ ہے کہ اس مقدس جگہ میں، تمام پیشن گوئیوں کا جواب دیا جاتا ہے؛ وہ پہاڑ جہاں ڈریگن طلوع ہوتا ہے اسے شاندار کہا جاتا ہے۔

آپ کو یہ بھی پسند آ سکتا ہے

تخلیقی شہری ماحول میں ثقافتی یادوں کو محفوظ کرنا۔3 یونیسکو کے درج کردہ ورثے کے مقامات اور قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں 15 اشیاء کے ساتھ، ہو چی منہ شہر کے پاس ایک "زندہ خزانہ" ہے جو تاریخ کی گہرائی، ثقافتی شناخت، اور اپنی منفرد شہری برادری کی بھرپور روحانی زندگی کی عکاسی کرتا ہے۔

سبق 3: "عقیدہ کی آزادی، مذہبی اور غیر مذہبی لوگوں کے درمیان اتحاد"قومی اتحاد کو تقسیم نہیں کیا جا سکتا

قومی یکجہتی کو نقصان پہنچانے کے لیے مذہب کا استحصال کرنے والے ہتھکنڈوں سے ہوشیار رہیں۔(GLO) - 29 مئی کو، Gia Lai صوبائی پولیس کی سیکیورٹی انویسٹی گیشن ایجنسی نے قومیت کو کم کرنے کی پالیسیوں کی تحقیقات کے لیے Siu Yúi (پیدائش 1958) اور Siu Dok (پیدائش 1986، دونوں ہیملیٹ 6، Bau Can Commune میں رہائش پذیر) کے خلاف مقدمہ چلانے اور حراست میں لینے کا فیصلہ کیا۔

مرکزی ہال کی طرف جانا، دیوی کے لیے وقف قربان گاہ کے سامنے، ایک قربان گاہ ہے جو بادشاہ کے لیے وقف ہے، یا زیادہ مکمل طور پر، پانی اور زمین کے بادشاہ کے لیے۔ یہ قربان گاہ تشکر کا اظہار کرتی ہے اور ملک کی مہربانیوں کا بدلہ دیتی ہے، وطن سے محبت سے جنم لیتی ہے، اور یہ قومی امن اور خوشحالی اور سازگار موسم کے لیے دعا کی جگہ بھی ہے۔ قربان گاہ کے دونوں طرف اشعار کا ایک جوڑا ہے : "Nhuận hữu cam tuyền nguyên viễn lưu kim cổ/ Đức tiêu tiêu chí đạo hạnh cao bạc vân thiên،" یعنی ایک میٹھا چشمہ موجودہ زمانے سے بہتا ہے۔ فضیلت اس اعلیٰ ترین نیک اور اعلیٰ ہستی کی تعریف کرتی ہے جس کا اعلیٰ اخلاق آسمانوں تک پہنچ جاتا ہے۔

دیوی کی تعظیم کے تہوار کے دوران بدھ مت کی رسومات کے مطابق امن کی دعا۔

مرکز میں لن سون ہولی مدر (با ڈین) کے لیے وقف مزار ہے، جس میں لن سون ہولی مدر کے تین مجسمے اور دو حاضرین شامل ہیں۔ مرد خدمتگار بکتر پہنتا ہے اور مہر رکھتا ہے۔ خاتون اٹینڈنٹ نے احترام سے پنکھا تھام رکھا ہے۔ با ڈین کے مجسمے کا چہرہ مہربان ہے، وہ تاج اور چوغہ پہنتا ہے، اور ایک عصا رکھتا ہے۔ تینوں مجسمے مندر کے اصل مجسموں کی تولید ہیں، لیکن بڑے پیمانے پر۔ موجودہ مزار کو مسٹر لی وان من اور مسز ٹران تھی نی کے خاندان نے 2024 میں این کھوونگ محلے، این تینہ وارڈ میں عطیہ کیا ہے۔ دونوں طرف بائیں اور دائیں دیوتاؤں، زمینی خدا کے لیے قربان گاہیں ہیں، ساتھ ساتھ قدیم مذہبی نمونے اور کانسی کی ایک بڑی گھنٹی (مندر کا نام گھنٹی پر کندہ ہے)۔

اس تہوار کے دوران لوگ لن سون کی مقدس ماں کو خراج عقیدت پیش کرتے ہیں۔

خاص طور پر، کوان تھانہ ڈی کوان، تھین ہاؤ تھانہ ماؤ، کوانگ ٹریچ ٹون وونگ، فوک ڈک چان تھن وغیرہ کے علاوہ، ٹرانگ بنگ میں چینی لوگ لن سون تھانہ ماؤ کی بہت زیادہ عزت کرتے ہیں۔ 1951 میں، سیون پیلسز چینی کمیونٹی کی ہوآ این ایسوسی ایشن نے مندر کو ایک افقی تختی پیش کی جس پر "تھائین تھو تھانہ ماؤ" لکھا ہوا تھا، جس میں لیڈی لِنہ سون کی تقدس، شرافت اور ابدیت کا احترام کیا گیا تھا، اس کے ساتھ یہ تحریر "Cúng hạ tuế thứ Mátão tânânênênênêngo" تھی۔ nhựt tạo" (سال کے آٹھویں مہینے تان ماو میں ایک اچھا دن) اور "سات محلوں کی ایک انجمن ہانگ این ہوا احترام کے ساتھ جھکتی ہے۔" فی الحال، یہ تختی محترمہ کے لیے وقف مزار میں نمایاں طور پر آویزاں ہے۔

لوگ دیوی کی پوجا کرنے کے لیے سونے کے نذرانے کی ٹرے لے جاتے ہیں۔

دیوی کی تعظیم کرنے والا سالانہ تہوار 5 اور 6 مئی (قمری کیلنڈر) کو منایا جاتا ہے اور اس میں دیوی کی مورتی کو غسل دینا، اس کے لباس اور سر کا لباس تبدیل کرنا، آباؤ اجداد کو قربانیاں دینا، بدھ مت کے رسم و رواج کے مطابق امن کے لیے دعائیں کرنا، اور روحانی میڈیم کے اعزاز کے لیے لوک پرفارمنس شامل ہیں۔ 6 جون کو، لن سون کی مقدس ماں کے اعزاز میں مرکزی تقریب مندر کے انتظامی بورڈ کے ذریعہ انجام دی جاتی ہے۔

کئی سالوں سے، دیوی کو قربانیاں پیش کرنے کی رسم لوک فنکار نگوک فوونگ اور فنکار فان تھی ہونگ ڈیم ( تائی نین صوبائی ایسوسی ایشن آف لٹریچر اینڈ آرٹس کے ممبران) نے انجام دی ہے۔ اس موقع پر، مندر کے انتظامی بورڈ کے ساتھ ساتھ علاقے کے اندر اور باہر سے لوگ بڑی تعداد میں دیوی کو دیکھنے آتے ہیں، بعض اوقات 200-300 افراد تک پہنچ جاتے ہیں۔ ہر وہ شخص جو دیوی کی پوجا کرنے کے لیے مندر میں آتا ہے مندر کے انتظامی بورڈ سے تحائف وصول کرتا ہے، جیسے کیک، چپکنے والے چاول، دیوی کو نذرانے کے لیے پھل، یا مندر کی مہر کے ساتھ سرخ لفافے۔

آپ کو یہ بھی پسند آ سکتا ہے

فادر لینڈ کی اگلی صفوں پر عوامی حمایت کی مضبوط بنیاد بنانا۔کمبوڈیا کی بادشاہی سے متصل صوبہ Tay Ninh کی تقریباً 369 کلومیٹر قومی سرحد کے ساتھ، جہاں ہر سرحدی نشان، ہر سڑک، ہر گھر قومی خودمختاری اور سرحدی سلامتی کے تحفظ کے کام سے منسلک ہے، حالیہ برسوں میں صوبائی مسلح افواج کے عوام سے عوام کے تعلقات کے کام کو بہت سے عملی اور موثر اقدامات کے ذریعے ٹھوس بنایا گیا ہے۔ ان میں سے، سرحدی ملیشیا کی چوکیوں سے ملحق رہائشی علاقوں کی تعمیر کا منصوبہ ایک تزویراتی طور پر اہم اقدام بن گیا ہے، جس نے فادر لینڈ کی اگلی صفوں میں لوگوں کی حمایت کی ایک مضبوط بنیاد بنانے میں کردار ادا کیا ہے۔

نسلی گروہوں، عقائد اور مذاہب سے متعلق معاملات میں ریاستی انتظام کی تاثیر کو بہتر بنانا۔(CTO) - 23 جون کو کین تھو سٹی کے محکمہ نسلی اقلیتوں اور مذاہب نے 2026 کے پہلے چھ مہینوں میں نسلی اقلیتوں، عقائد اور مذاہب پر ریاستی انتظامی کام کا جائزہ لینے اور 2026 کے آخری چھ مہینوں کے لیے ہدایات اور کاموں کو نافذ کرنے کے لیے ایک کانفرنس کا انعقاد کیا۔

کین ڈووک کمیون کی عوامی کونسل کا تیسرا اجلاس: آٹھ اہم قراردادیں منظور24 جون کو، عوامی کونسل آف Can Duoc کمیون (Tay Ninhصوبہ)، مدت II، 2026-2031، نے اپنا تیسرا اجلاس (2026 کے وسط سال کا باقاعدہ اجلاس) سال کے پہلے چھ مہینوں کے لیے سماجی و اقتصادی ترقی کی قرارداد کے نفاذ کا جائزہ لینے کے لیے منعقد کیا اور آخری 26 ماہ کے لیے ٹاسک 26 کے لیے اہم ہدایات کا تعین کرنا تھا۔ صوبائی پیپلز کونسل کے وائس چیئرمین Nguyen Hong Son۔

دیوی کے اعزاز میں تہوار کے دوران "شیڈو کٹھ پتلی" رسم کی لوک کارکردگی۔

اس کے آبائی شہر میں واقع مزار نہ صرف ایک لوک مذہبی ادارہ ہے بلکہ ایک ثقافتی اور تاریخی علامت بھی ہے جو ٹرانگ بنگ میں کمیونٹی کی تشکیل اور ترقی سے گہرا تعلق رکھتا ہے۔ عبادت، رسومات اور لوک پرفارمنس کے ذریعے، مزار اجتماعی یادوں کو محفوظ رکھنے کے لیے ایک جگہ بن گیا ہے، جو آباؤ اجداد کے لیے شکرگزار اور پرامن اور خوشحال زندگی کی خواہشات کی عکاسی کرتا ہے۔

مندر کی قدر کا تحفظ اور فروغ تاریخی یادداشت کی حفاظت، وطن میں فخر کو فروغ دینے اور حال اور مستقبل میں کمیونٹی کے لیے روحانی طاقت پیدا کرنے میں معاون ہے۔

Phi Thanh Phat

ماخذ: https://baotayninh.vn/ngoi-mieu-noi-que-ba-149473.html