
"Dai Nam Nhat Thong Chi," "Dong Khanh Du Dia Chi," اور Quang Nam کے بارے میں بہت سی غیر ملکی تحریریں سبھی کوانگ نام کے لوگوں کی ذہانت، تندہی اور محنت کا اعتراف کرتی ہیں۔
"خوشی سے اچھے کام کر رہے ہیں، جوش سے عوام کی خدمت کر رہے ہیں۔"
حب الوطنی کے جذبے سے کارفرما، کوانگ نام کے لوگ لگن کا جذبہ رکھتے ہیں۔ کوانگ نام کے دانشور، اسکالرز اور شہری، جب قوم اور اس کے لوگوں کے لیے زیادہ سے زیادہ بھلائی میں مشغول ہوتے ہیں، تو اکثر خطرے کو قبول کرنے کے لیے تیار ہوتے ہیں، حتیٰ کہ ان کی جانیں، جیسے کہ ہوآنگ ڈیو، ٹران کوئ کیپ، ٹران کاو وان، تھائی فیین، فان تھانہ تائی، اونگ آئیچ کھیم، اونگ آئیچ دونگ... یہ بھی بتاتا ہے کہ کیوں ویتنامیوں کی سب سے زیادہ تعداد ہے ملک میں شہداء…
خوشی سے اچھے کام کرنے اور عوام کی پرجوش خدمت کرنے کا جذبہ واضح طور پر فام پھو تھو کی جانب سے شہنشاہ ٹو ڈک کو کی گئی درخواست سے ظاہر ہوتا ہے کہ کوانگ نام کے اہلکاروں کو لوگوں کے ساتھ فرانسیسیوں سے لڑنے کے لیے اپنے آبائی شہروں میں واپس جانے کی اجازت دی جائے (1858-1860)۔
اس کے بعد سے، کوانگ نام کے عہدیداروں کی ایک سیریز نے اچانک بیماری کا دعویٰ کیا یا اپنے عہدوں سے استعفیٰ دے کر اپنے آبائی شہروں کو واپس چلے گئے تاکہ کین وونگ تحریک میں خفیہ طور پر حصہ لیا جا سکے، جیسے ٹران وان ڈو، ڈو ڈانگ ٹوئن وغیرہ۔
غیر ملکی حملہ آوروں کے خلاف جنگ میں اور قوم سازی میں، صوبہ کوانگ نام کے دسیوں ہزار نوجوانوں نے رضاکارانہ طور پر دشمن سے لڑنے کے لیے، "فادر لینڈ کے لیے مرنے کا عہد کرتے ہوئے"، جس کی مثال "نوجوان رضاکار تحریک - Nguyen Van Troi" نے دی ہے۔ صرف 1965 میں 5,100 نوجوان خفیہ طور پر اڈے پر گئے۔ اس کے علاوہ، کوانگ نام کے لوگوں نے صدر ہو چی منہ کی طرف سے شروع کی گئی "گولڈ ویک" تحریک (1946) میں 52 کلو سونا بھی دیا۔ دسیوں ہزار نوجوانوں نے "Phu Ninh بڑے پیمانے پر آبپاشی پراجیکٹ" میں "Phu Ninh ڈیم کو بڑھانے" کی تحریک میں حصہ لیا۔

اسکالرز کو ان کے مضبوط کردار، اوٹ پٹانگ، گرم مزاج اور بحث کرنے والی فطرت کی خاصیت ہوتی ہے۔
یہ راستبازی اور غیر متزلزل عزم کا جذبہ ہے جو کوانگ نام کے لوگوں کو بادشاہ کی حمایت اور ملک کی خدمت کے لیے اکثر خطرات کا سامنا کرنے پر آمادہ کرتا ہے۔
"عوامی خدمت کا جوش"، "سختی" اور "بولنے میں دلیری" کا جذبہ ظاہر کرتا ہے کہ کوانگ نام کے لوگ - خاص طور پر دانشور طبقہ - "بے خوف" نظر آتے ہیں - یا اس کے بجائے، اعلی افسران اور اقتدار میں رہنے والوں کے سامنے اپنے خیالات کا اظہار کرنے کی ہمت کرتے ہیں۔
"قابل بحث" ہونے کی خصوصیت "ایک طرفہ مسلط کو آسانی سے قبول نہیں کرنا، ہمیشہ زندگی کی حقیقتوں کا احترام کرنا اور سوچ کی آزادی کا احترام کرنا" (نگوین نگوک - "کوانگ نام کے لوگوں کو سمجھنا")۔ شاید اسی شخصیت کی وجہ سے سیکڑوں سالوں سے "عدالت کے چار ستونوں" میں کوانگ نم کے لوگوں کی تعداد ایک ہاتھ کی انگلیوں پر گنی جا سکتی ہے!
Quang Nam کے لوگوں کی بحثی نوعیت سب سے زیادہ واضح طور پر Nguyen شہنشاہوں کے حکمرانی کے فلسفے سے نکلتی ہے۔ ان میں "کوانگ نم کے علماء اور لوگوں" پر اعتماد کا فقدان تھا، یہ شبہ ہے کہ کوانگ نم کے لوگوں نے تقریباً 25 سالوں سے کوانگ ٹرنگ کی "قابض حکومت" کے ساتھ تعاون کیا تھا اور او جیا (ڈائی لوک ایکوینٹ ڈسٹرکٹ میں) اور اس کے ہوون گائین کے ماتحتوں کے ذریعہ او جیا میں تائی بیٹے کے ذریعہ ولی عہد پرنس نگوین فوک ڈونگ کی گرفتاری میں شریک تھے۔
اس لیے، شہنشاہ جیا لانگ سے لے کر شہنشاہ ٹو ڈک تک، کوانگ نام کے اہلکاروں کو "مستقبل کے لیے تیاری" کے لیے دور دراز، خطرناک اور بیماریوں سے متاثرہ علاقوں میں "مقرر" کیا گیا تھا۔ زندہ رہنے کے لیے، جب بھی اُن پر جھوٹا الزام لگایا گیا یا فریم کیا گیا، اُنہیں "آخر تک لڑنا" پڑا!
کوانگ کا "معجزہ" کردار
کوانگ نام کے لوگوں کو واضح، سچے، فعال، اور اختراعی ہونے کا فائدہ ہے۔ اس کی وجہ سے، ان کی شراکتیں بہت سے مختلف طریقوں سے ملکی تاریخ میں کم ہوئی ہیں۔
وہ مضبوط ارادے والے ہوتے ہیں، سرکاری اور نجی معاملات کو الگ الگ رکھتے ہیں، چاپلوسی اور خوشامد کو ناپسند کرتے ہیں، اور کسی بھی ایسی چیز کی حمایت کرتے ہیں جس سے ملک اور اس کے لوگوں کو فائدہ پہنچے۔ لہذا، وہ اکثر اصولوں کو نظر انداز کرتے ہیں، آسانی سے "شاہی قانون" کے حوالے سے غلطیاں کرتے ہیں اور مخالفین کے ذریعے عدالت کے سامنے ان پر مواخذہ (الزام) کرنے کے لیے آسانی سے استعمال ہوتے ہیں۔
تاہم، خطرناک حالات میں، خاص طور پر غیر ملکی حملے کی صورت میں، اگر صحیح وقت پر استعمال کیا جائے تو، کوانگ نام کے لوگ اکثر چیزوں کو بہت فیصلہ کن اور مؤثر طریقے سے سنبھالتے ہیں، جس کی عام مثالیں اونگ آئیچ کھیم، ہوان تھوک کھنگ ہیں…
کوانگ نام میں دانشور طبقہ، خاص طور پر وہ لوگ جو سرکاری عہدوں پر فائز ہیں اور ریاست کے فوائد سے لطف اندوز ہوتے ہیں، اکثر وسیع اور گہرا علم رکھتے تھے، اور وہ موجودہ واقعات سے بخوبی واقف تھے۔ انہوں نے فوری طور پر پالیسی کی خامیوں اور اعلیٰ افسران کی غلطیوں کی نشاندہی کی اور لوگوں اور ملک کو نقصان پہنچانے سے بچنے کے لیے بحث کرنے یا متبادل حل تلاش کرنے کے لیے تیار تھے۔
مسٹر Ich Khiem نے "دشمن کے آنے پر چینی امداد کی خدمات حاصل کرنے" پر عدالت کی مذمت کرنے کی جسارت کی۔ وزیر فام فو تھو نے شہنشاہ ٹو ڈک کو اتنی سختی سے مشورہ دیا کہ اس سے ان کے تمام القابات چھین کر آبپاشی کے منصوبوں پر کام کرنے کے لیے بھیج دیا گیا۔ فان چاؤ ٹرین نے "سات وجوہات" کی نشاندہی کی جو شہنشاہ کھائی ڈنہ کو پھانسی دینے کا باعث بنے۔
ابھی حال ہی میں، کامریڈ وو چی کانگ جانتے تھے کہ اپنے وطن میں جنگ کے خاتمے کے لیے "گاؤں آزاد گاؤں، ضلع آزاد ضلع، صوبہ آزاد صوبہ" مہم شروع کرنے کے موقع سے فائدہ اٹھانا ہے۔ Ho Nghinh نے مہارت سے میرے بیٹے اور قدیم قصبے Hoi An کو محفوظ رکھنے کے لیے "توہم پرستی کے خاتمے" کی پالیسی سے "احتراز" کیا۔
بعد میں، یہ سوچنے اور عمل کرنے کی ہمت کے "عوامی خدمت کے جذبے" کا جذبہ تھا، جس نے چو لائی، ٹام کی، اور ڈین نگوک کے صنعتی مراکز بنائے۔ ایک "رہنے کے قابل" دا نانگ بنانا... یہ واقعی "کوانگ کردار" کا معجزہ ہے۔
شاید اب پہلے سے کہیں زیادہ، کوانگ نم کے لوگوں کو ہر شہری کی "محنتی کسانوں،" "محنت طلب طالب علموں،" "عوامی خدمت کے لیے جوش"، "اچھے کام کرنے میں خوشی،" اور "بولنے میں دلیری" کی روایات کو برقرار رکھنے کی ضرورت ہے۔
ماخذ: https://baoquangnam.vn/nguoi-quang-bao-noi-3139034.html






تبصرہ (0)