Gio Hai میں طوفان نمبر 8-1985 کے بارے میں ایک نظم کے ساتھ Nguyen Quang Ha

QTO - بہت سے ادبی نقادوں اور مصنفین نے تبصرہ کیا ہے کہ ان کی تحریر میں، مصنف Nguyen Quang Ha دو ٹانگوں پر چلتا ہے، اس کی دائیں ٹانگ نثر ہے، اس کی بائیں ٹانگ شاعری ہے۔ ان کی نظمیں زیادہ تر گیت پر مبنی ہیں لیکن ان کا فلسفیانہ رنگ مضبوط ہے۔

شاعر مائی وان ہون نے کہا: "فلسفہ کو گیت کی شاعری میں ڈالنا بالکل بھی آسان نہیں ہے۔ Nguyen Quang Ha فلسفیانہ ہے بغیر بلندی کے، فلسفیانہ ہے بغیر دلیل کے فلسفیانہ، بغیر تبلیغ کے فلسفیانہ۔ فلسفہ عام طور پر گیت کی شاعری میں مدد کرتا ہے اور Nguyen Quang Ha's میں خاص طور پر شاعرانہ سوچ اور فکر دونوں میں شامل ہے۔"

Gio Hai beach now - تصویر: TL

ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر ہو دی ہا کا خیال ہے کہ Nguyen Quang Ha کی شاعری یہ ہے: "فریب محبت، انسانی احساسات کے بارے میں، محبت کرنے والوں اور رشتہ داروں کے لیے پیغام؛ وجود اور شکرگزاری کے معنی میں لوگوں اور ملک کی طرف رجوع کرنے سے پہلے اپنی محبت اور زندگی کا دوبارہ جائزہ لینا..."۔

جہاں تک میرا تعلق ہے، Nguyen Quang Ha کی شاعری راگ سے بھرپور ہے۔ اسی لیے ان کی بہت سی نظمیں جیسے: Chiec rang khènh, Chieu tim, Am tham, Con cua gio, Xin loi Quy Nhon ... کو موسیقاروں نے موسیقی کے لیے ترتیب دیا تھا: Phuong Tai, Vo Phuong Anh Loi, Do Tri Dung.

یہاں میں یہ اضافہ کرنا چاہوں گا کہ Nguyen Quang Ha کی شاعری بھی معلوماتی نوعیت رکھتی ہے۔ یہ سن کر کچھ لوگ کہتے ہیں کہ معلوماتی صحافت کا وصف ہے تو شاعری میں کیوں؟ ٹھیک ہے، یہاں Nguyen Quang Ha کی نظم "کمنگ ٹو جیو ہائے آف سٹارم نمبر 8-1985" ہے، جو کہ معلومات سے بھرپور ایک نظم ہے، جسے "شاعری یادداشت" کے طور پر سمجھا جاتا ہے:

سونامی رات کو ٹکرائی

148 مکانات بہہ گئے اور لاپتہ ہو گئے۔

2,300 گھومنے پھرنے والے

پرانے گاؤں کی پرانی زمین پر چلنا

بس ریت اور ریت

روح کے بغیر آنکھیں بھٹک رہی ہیں۔

یہ کشتی کس کی ہے؟

کس کی دیوار ٹوٹی ہے؟

Gio Hai میں طوفان نمبر 8-1985 کے بارے میں ایک نظم کے ساتھ Nguyen Quang Ha

15 اکتوبر 1985 کو اپنے عروج کی شدت پر بنہ ٹری تھین - نگہیا بنہ سمندری علاقے پر ٹائفون سیسل کی سیٹلائٹ تصویر - تصویر TL

صرف ابتدائی آیات 1985 میں بن ٹری تھین میں طوفان نمبر 8 کی وحشت کو ظاہر کرتی ہیں۔ پورے صوبے کے ساتھ ساتھ، اس سال کوانگ ٹری کے کئی مقامات پر طوفان کے بعد مکانات اور درخت تباہ ہو گئے تھے، سب سے زیادہ شدت Gio Hai، Gio Linh میں تھی، پوری کمیون 148 تھی، اس وقت ملک میں دو ہزار سے زیادہ لوگ بے گھر تھے۔ اب بھی مشکلات کا سامنا ہے، اب کی طرح ذرائع اور خوراک کی ہنگامی فراہمی نہیں تھی۔ لہٰذا اس سال شدید طوفان کے بعد لوگوں کی زندگی انتہائی دگرگوں تھی۔

ککر کے بغیر چاول کو ریلیف دیں۔

سوئی کے بغیر پھٹی ہوئی قمیض

تازہ پانی کے لیے پہاڑیوں کی کھدائی

زندہ رہنا

ایک دوسرے کو دیکھو، آسمان کو دیکھو، زمین کو دیکھو

حیران اور پریشان ہاتھ

طوفان کے بعد آسمان صاف ہے، سمندر پرسکون ہے... یہ فطرت کا قانون ہے۔ شاعر یہاں آیا، اس سوال کا جواب تلاش کرنے کے لیے کہ اس کی قوم کو سال بھر سخت قدرتی آفات کا سامنا کیوں کرنا پڑتا ہے:

میں سمندر کی طرف دیکھتا ہوں۔

سمندر نیلا ہے۔

اب بھی سفید پوشیدہ لہریں۔

پھر بھی بگلے اڑ رہے ہیں۔

گویا کوئی طوفان نہیں آیا

گویا سونامی ہی نہیں تھی۔

جتنا اس نے سمندر کی گہرائی میں دیکھنے کی کوشش کی، اتنا ہی اسے اچانک احساس ہوا: "اچانک میں چونکا/ احساس ہوا/ کل رات سمندر کی سطح اور اب سمندر کی سطح/ واضح طور پر طوفان حقیقی ہے/ نیلا سمندر حقیقی ہے"۔ طوفان، نیلا سمندر... حقیقی ہیں لیکن شاعر پھر بھی سمندر کی تلخ حقیقت پر حیران تھا:

اوہ، کیا یہ سچ ہو سکتا ہے؟

کیا یہ خود بحر ہو سکتا ہے؟

"تو

سمندر بھی

دل کی تبدیلی

اس مقام پر، قاری اچانک سمجھتا ہے کہ ہر نتیجے کی ایک وجہ ہوتی ہے۔ دھوپ، بارش، طوفان آسمان کا کام ہے، کبھی یہ "قدرت کا خوفناک انتقام" ہے، کبھی اس لیے کہ "سمندر بھی اپنا ارادہ بدل لیتا ہے"۔

وسیع پیمانے پر سوچیں، زندگی میں، جب لوگ "اپنا ذہن بدل لیتے ہیں"، تو یقیناً اس کے نتائج ہوں گے… غیر متوقع، کبھی کبھی طوفانوں سے بھی بدتر۔ یہی وہ "دوسری حقیقت" ہے جس کے بارے میں ادبی نقاد اکثر شاعرانہ تحریروں میں بات کرتے ہیں، حالانکہ بعض اوقات شاعر کمپوز کرتے وقت اس کے بارے میں نہیں سوچتے، یا بعض اوقات وہ اس کے بارے میں سوچتے ہیں، لیکن الفاظ کی صورت میں اس کا اظہار نہیں کرتے۔

"طوفان نمبر 8-1985 کے بعد Gio Hai کی آمد" نظم کے ساتھ، میرے خیال میں Nguyen Quang Ha کی شاعری میں فلسفے کے علاوہ مزید معلومات بھی شامل ہیں، جو فریبی محبت، انسانی احساسات کے بارے میں پیغامات پہنچاتی ہیں... جس کا بہت سے لوگوں نے ذکر کیا ہے۔

من ٹو

ماخذ