نسلی گروہوں کے ثقافتی خزانے میں، لینگ سون میں ٹائی اور ننگ لوگ منفرد، مخصوص اور زیادہ مقبول خصوصیات کے حامل ہیں۔ خاص طور پر، اس وقت کی رسم روحانی زندگی میں ایک اہم مقام رکھتی ہے، یہ انسانیت کا نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثہ بھی ہے۔ لہذا، لینگ سون کے فنکشنل سیکٹر، فنکاروں اور لوک کاریگروں کے پاس پھر مکمل اور پھیلانے کے بہت سے طریقے ہیں اور ہیں...
نشے میں
ایک فعال اور پرجوش شخص ہونے کے ناطے، Ha Mai Ven - Lang Son میں ایک مشہور فنکار ہمیشہ عصری زندگی کے تحفظ اور ترقی کے بارے میں فکر مند رہتا ہے۔ وہ ایک ننگ چاو نسلی گروہ ہے، جو تھو ہنگ پہاڑی کمیون، کاو لوک ضلع (اب ڈونگ ڈانگ کمیون، لانگ سون صوبہ) کے مقامی ثقافتی مقام میں پیدا ہوئی اور پرورش پائی۔ بچپن سے ہی وہ گاؤں کے بزرگوں اور بزرگوں کے سلی سلنہ الفاظ سے متاثر ہے۔ جب وہ بچپن میں پہنچی تو چھوٹی مائی وین اکثر موسم بہار کے تہواروں کے دوران نوجوان مردوں اور عورتوں کے سلی گانے کے تبادلے کو سنا کرتی تھی اور گھر کا راستہ بھول جاتی تھی... 20 سال سے زیادہ عمر کی، صاف، سریلی آواز اور جواب دینے کے ہنر کے ساتھ، اسے اکثر دلہن کا محافظ بننے کے لیے مدعو کیا جاتا تھا، شادیوں میں گانے کے تبادلے میں مہارت رکھتی تھی۔ اور ان مقابلوں کے ذریعے بہت سے لوگ میاں بیوی بن گئے۔
میں نے آرٹسٹ مائی وین کو میموری لین میں فالو کیا۔ اس سال اس کی عمر 57 سال ہے، لیکن وہ اب بھی جوان، توانائی سے بھری ہوئی نظر آتی ہے اور اب بھی سرکردہ لارک ہے۔ اپنی گول، صاف آنکھوں سے، اس نے سرحد کے ساتھ دوڑتے ہوئے پہاڑوں کو دیکھا اور تعارف کرایا: "Ty Nung لوگوں کے تصور میں، پھر کا مطلب جنت ہے، پھر گانے کا مقصد لوگوں کے جنت تک کے سفر کو اچھی قسمت اور اچھی زندگی کی دعا کرنا ہے، جب کہ پریوں کا مطلب یہ بھی ہے کہ لوگوں کو کیسے برتاؤ کرنا ہے، پھر روزمرہ کے لوگوں کو اچھی طرح سے پیدا کرنے کے لئے کام کرنا ہے، اور پھر لوگوں کو اچھی طرح سے کام کرنا ہے. پیدائش سے لے کر موت تک تینہ تاؤ کی آوازیں، موسیقی کی آواز... اور رات بھر ہلچل مچانے والے، پرجوش چاؤ رقص کئی نسلوں کے شعور میں گہرے طور پر جڑے ہوئے ہیں۔
آرٹسٹ مائی وین کے مطابق، وہ لوگ جو Then پر نشے میں ہوتے ہیں وہ اکثر "نیک نیت اور قسمت والے" سمجھے جاتے ہیں، اور انہیں سپریم ہستی نے دیکھا اور حکم دیا ہے۔ لینگ سون کے ہزاروں تب کے گلوکاروں میں، ان میں سے بہت سے مو ماسٹرز، تاؤ ماسٹرز، اور پھر ماسٹرز ہیں جو روحانی مقاصد کی خدمت میں مہارت رکھتے ہیں، اچھی فصلوں کے لیے دعا کرنے، امن کے لیے دعا کرنے، بد نصیبی سے بچنے، بیماریوں کا علاج، اور برکتیں دینے کے لیے رسمیں ادا کرتے ہیں...
"ہم Nung لوگوں کی ایک کہاوت ہے: "Ke qua tang ngan nghe Luon then/ Mua luon tang pieu pon bao on…" جس کا مطلب ہے "جو بوڑھے لوگ لوون کی آواز سنتے ہیں پھر / گھر لوٹتے ہیں، وہ جوان ہو جاتے ہیں"، جو زندگی میں پھر گانے کی قدر کی بات کرتا ہے۔ شاید اس لیے کہ میں نے حال ہی میں لانگوسٹ کے شدید گیت اکٹھے کرنے کے لیے فیلڈ ٹرپ پر جانا تھا۔ گھٹنے کا بہاؤ، اور بیساکھیوں کا استعمال کرنا پڑا اور چل نہیں سکتا تھا، تاہم، جب میں نے سنا کہ یونیسکو کے ماہرین کا ایک گروپ لانگ آیا اور مقامی لوگوں کو سننا اور دیکھنا چاہتا تھا، تو میں نے محسوس کیا کہ میرے پاس کوئی اندرونی طاقت ہے، اس لیے میں نے مشق کرنے اور پرفارم کرنے کے لیے کاریگروں کو اکٹھا کرنے کی کوشش کی، لیکن یہ بیماری آہستہ آہستہ کم ہو گئی، اور میں نے ناچنا شروع کر دیا۔ کاریگر ہا مائی وین نے دل سے بیان کیا۔
صبح سے، جب شبنم کے قطرے درختوں کی شاخوں پر اب بھی ٹک رہے تھے، روایتی نیلے رنگ کے انڈگو لباس میں جو کی لوا مارکیٹ کے علاقے اور ہوانگ وان تھو کی یادگار کو بھر دیتے تھے، ہر کوئی ٹین لیوٹ اور متحرک، تیز سلی، پھر فنکار فام کھانگ کی آواز کا منتظر تھا۔ اس سال گلوکار کی عمر تقریباً 60 سال ہے، لیکن چھٹیوں، بہار کے تہواروں اور 2 ستمبر کو یوم آزادی کے موقع پر وہ ہمیشہ موجود رہتے ہیں اور مقامی لڑکوں اور پہاڑی لڑکیوں کے ساتھ گاتے ہیں۔
"فام کھنگ ایک کنہ نسلی ہے، اورینٹل میڈیسن کا ڈاکٹر ہے، لیکن وہ لینگ سون کے لوک گیتوں سے مسحور ہے۔ پچھلی صدی کے 80 کی دہائی کے اواخر سے، وہ سلی اور لون گانے کے لیے ہمیشہ بازاروں میں موجود رہتا ہے۔ اس نے خود بھی Tinh lute کی کسی کلاس میں شرکت نہیں کی، لیکن وہ اسے بہت مہارت سے بجاتا ہے، اور اپنی معیاری آواز کے ساتھ Taung کے گانے گاتا ہے۔" فنکار ہا مائی وین۔
اداکار فام کھانگ کے ساتھ "جوڑے" جو اکثر گانے کے سیشن میں نظر آتے ہیں وہ خوبصورت گلوکار تھو ٹرانگ ہیں۔ وہ فی الحال لینگ سون پیڈاگوجیکل کالج میں ایک مخر موسیقی کی لیکچرر ہیں۔ تھو ٹرانگ نے اعتراف کیا: "مجھے نہیں معلوم کیوں، لیکن روایتی موسیقی آہستہ آہستہ میرے اندر گھس جاتی ہے، میں بازار میں لوگوں کے ساتھ مفت میں گانے کے علاوہ مدد نہیں کر سکتا۔ جب بھی میں سلی کی آواز سنتا ہوں، میں بے چین ہو جاتا ہوں۔"
مغرب بھی اسے پسند کرتا ہے۔
2 ستمبر کو یوم آزادی کی تیاری کے دنوں کے دوران، اس وقت کے "لیڈر" مو تھی کٹ کا خاندان پیک ساؤ گاؤں، ٹو ہیو کمیون، بنہ گیا ضلع (اب بن گیا کمیون، لینگ سون صوبہ) میں ایک تب کی دعوت کی تیاری میں مصروف تھا۔ پورے ملک سے "Luc su" (طلبہ) "بگ ٹری" کٹ (اس سال 102 سال پرانے) کے ساتھ خوشی سے تفریح میں شامل ہونے کے لیے واپس آئے۔ بڑھاپے کے باوجود، پھر کٹ اب بھی تیز تھی اور بیٹھ کر گٹار بجا سکتی تھی اور پھر کئی گھنٹوں تک گا سکتی تھی۔ اس نے کہا: "یہ قسمت ہی تھی جو مجھے تب تک لے آئی، لہذا میں نے گٹار کی مہارت سے فنگرنگ سیکھی، اور ویت نامی اور نوم کی شاعری کے ساتھ مل کر دسیوں ہزار قدیم Tay نظمیں حفظ کیں۔ تب سے 86 سال سے منسلک رہنا اور 2019 میں صدر کی طرف سے پیپلز آرٹسٹ کے خطاب سے نوازا جانا…" پھر یہ سفر ایک اعزاز کی بات ہے۔
ویت باک کے علاقے میں نسلی گروہوں کے احترام اور تعریف کے علاوہ، پھر کٹ کو غیر ملکی سامعین بھی پسند کرتے ہیں جو اس کی قیادت میں "چاؤ ڈانس" پرفارمنس کا مشاہدہ کرتے ہیں۔ مسٹر پیئر میسی، 79 سال، کورسیکا، فرانس میں رہتے ہیں، اکثر ویتنام واپس آتے ہیں اور پھر کٹ کے گھر ان کی گانا سننے جاتے ہیں۔ اس نے تب کے اس "بڑے درخت" کو اپنی گود لینے والی ماں کے طور پر قبول کیا ہے۔
جولائی 2024 کے وسط میں، اقوام متحدہ کی تعلیمی ، سائنسی اور ثقافتی تنظیم (UNESCO) کے ماہرین کا ایک وفد لینگ سون جیوپارک کو یونیسکو گلوبل جیوپارک کے طور پر تسلیم کرنے کی درخواست کی فیلڈ اسیسمنٹ کرنے کے لیے لینگ آیا۔ فیلڈ ٹرپ کے دوران، یونیسکو گلوبل جیوپارک نیٹ ورک کے دو ماہرین مسٹر ٹونسر اور مس کرسٹن، لوک گیتوں، خاص طور پر سلی گانے اور پھر لینگ کے علاقے کی پرفارمنس میں بہت دلچسپی رکھتے تھے۔ محترمہ کرسٹن متوجہ ہوئیں اور کئی بار ہلچل اور دلکش چاؤ کاؤ موا رقص میں حصہ لیا۔ 17 اپریل 2025 کو یونیسکو نے باضابطہ طور پر لینگ سون جیوپارک کو گلوبل جیوپارک کے طور پر تسلیم کیا۔ اس ایونٹ نے لینگ سون صوبے کے لیے یونیسکو کے گلوبل جیوپارک نیٹ ورک میں شمولیت کے لیے ایک اہم موڑ کا نشان لگایا۔
آگ پر گزرنا
لینگ سون کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ڈائریکٹر مسٹر نگوین ڈانگ این نے کہا: 2023 سے، اس شعبے نے "سیاحت کی ترقی سے منسلک نسلی اقلیتوں کی عمدہ روایتی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ" پر پروجیکٹ نمبر 6 کو نافذ کیا ہے۔ اس وقت صوبے کے دور دراز دیہاتوں میں 22 نسلی اقلیتی لوک کلچر کلب ہیں۔ اراکین بنیادی، لوک کاریگر ہیں جو بہت مؤثر طریقے سے کام کرتے ہیں، بہت زیادہ اثر و رسوخ پیدا کرتے ہیں، زمین اور مقامی لوگوں کی شناخت کے تحفظ اور فروغ میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں۔ ان میں، بہت سے بچے، نوعمر، اور Tay Nung اور Kinh نسلی گروہوں کے بچے ہیں جو جوش و خروش سے حصہ لیتے ہیں، اپنی صلاحیتوں، جذبے اور ذمہ داری کا مظاہرہ کرتے ہیں...
لینگ سون ان صوبوں میں سے ایک ہے جس کا ثقافتی ورثہ "پھر پریکٹس" کے ساتھ Tay - Nung - تھائی نسلی گروہوں نے دسمبر 2019 میں یونیسکو کے ذریعہ انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا ہے۔ |
"اس وقت اس علاقے میں 5 لوک فنکار اور 29 بہترین فنکار ہیں، یہ وہ لوگ ہیں جو لانگ سون میں نسلی اقلیتوں کی عمدہ روایتی ثقافتی اقدار کو آگ کو جلاتے، محفوظ اور فروغ دیتے ہیں۔ یہ کہا جا سکتا ہے کہ لینگ سون کی سرحدی سرزمین میں نسلی برادریوں نے بہت سے فنکاروں کو تخلیق اور محفوظ کیا ہے، اور پھر ٹانگ سون میں فن کا مظاہرہ کرتے ہوئے ان کو محفوظ کیا ہے۔ نگ پیپل ایک ایسی قسم ہے جو لینگ سون کی ثقافتی شناخت رکھتی ہے، جسے یونیسکو نے انسانیت کے نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا ہے، اس قسم کی کارکردگی کو گاؤں اور بستیوں میں کاریگروں کے تعاون سے مسلسل پھیلایا جا رہا ہے۔
ہر اتوار کی سہ پہر کو Nhan Ly Commune، Lang Son Province میں نیشنل ہائی وے 1A کے کنارے پر Hoa Hoi کے آرام سٹاپ پر، پورے Lang Son کے لوگ لینگ سون کے نسلی اقلیتی لوک داستانوں کے کلبوں کی طرف سے پھر گانے اور Tinh lute پرفارمنس سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ خوبصورت ماحول میں، ہر کوئی پرجوش اور ہم آہنگی سے گانے اور ناچنے میں شامل ہوتا ہے۔ ہم نشیبی علاقوں کے لوگوں اور غیر ملکیوں کو روایتی لینگ سن انڈیگو نیلے لباس میں دیکھتے ہیں۔ پھر قدرتی طور پر اس مقدس سرزمین پر لوگوں کو خوشگوار اور دوستانہ انداز میں جوڑتا ہے…
ماخذ: https://baolangson.vn/nhung-nguoi-giu-lua-dan-ca-xu-lang-5056660.html
تبصرہ (0)