جنوبی خواتین نے "لمبے بالوں والی فوج" کے جارحانہ لمحے کو فروغ دیا تاکہ ملک کو بچانے کے لیے امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ کی مجموعی کامیابی میں قابل قدر کردار ادا کیا جا سکے۔

قوم کی تاریخ میں، ویتنامی خواتین نے ویتنامی معاشرے کی جامع ترقی میں خاص طور پر اہم کردار ادا کیا ہے۔ خصوصاً غیر ملکی حملہ آوروں کے خلاف ملکی مزاحمت کی تاریخ میں خواتین نے ہمیشہ بہت اہم کردار ادا کیا ہے۔ [...]

خلاصہ

قوم کی تاریخ میں، ویتنامی خواتین نے ویتنامی معاشرے کی جامع ترقی میں خاص طور پر اہم کردار ادا کیا ہے۔ بالخصوص غیر ملکی حملہ آوروں کے خلاف ملکی مزاحمت کی تاریخ میں خواتین نے ہمیشہ بہت اہم کردار ادا کیا ہے۔ تاہم، شاید اس سے پہلے کبھی بھی خواتین کی سیاسی اور عسکری سرگرمیاں ملک کو بچانے کے لیے امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ کے دوران جنوب کی خواتین کی جتنی بھرپور اور بھرپور نہیں تھیں۔ جنوب میں خواتین نے ملک کو بچانے کے لیے امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ کی مجموعی کامیابی میں قابل قدر حصہ ڈالنے کے لیے "لمبے بالوں والی فوج" کے جارحانہ جذبے کو فروغ دیا ہے۔

مطلوبہ الفاظ: جنوبی خواتین، "لمبے بالوں والی فوج"، امریکہ مخالف مزاحمت۔

خلاصہ:

ویتنامی قوم کی پوری تاریخ میں خواتین نے ویتنامی معاشرے کی جامع ترقی میں خاص طور پر اہم کردار ادا کیا ہے۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ غیر ملکی حملوں کے خلاف ملک کی مزاحمت میں خواتین نے مسلسل ایک اہم مقام حاصل کیا ہے۔ تاہم، شاید تاریخ کے کسی بھی موڑ پر خواتین کی سیاسی اور عسکری سرگرمی اتنی زوردار اور وسیع نہیں رہی جتنی کہ جنوبی ویتنامی خواتین کی امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ کے دوران۔ جنوبی ویتنام کی خواتین نے "لمبے بالوں والی فوج" کی جارحانہ رفتار کو آگے بڑھایا، جس نے قومی آزادی کی جنگ کی مجموعی کامیابی میں قابل قدر کردار ادا کیا۔

کلیدی الفاظ: جنوبی ویتنامی خواتین، "لمبے بالوں والی فوج،" امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ۔

ویتنام پر حملہ کرنے کے منصوبے میں فرانسیسی استعمار اور امریکی سامراج دونوں کو ایک خاص فوج کی طاقت کی توقع نہیں تھی جو کہ ’’لمبے بالوں والی فوج‘‘ تھی۔ لمبے بالوں والی فوج 1930 - 1931 کے دوران پارٹی کی طرف سے شروع کی گئی پہلی ٹیکس مخالف جدوجہد سے پیدا ہوئی، انڈوچائنا اینٹی امپیریلسٹ فرنٹ کی تحریک میں زبردست مظاہروں سے، 1940 میں جنوبی بغاوت یا 1945 میں اگست انقلاب، عام انتخابات میں جشن منانے کا مطالبہ کرنے والے مظاہروں سے۔ ملک کو متحد کرنے کے لیے، Ngo Dinh Diem کی فاشسٹ حکومت کے خلاف اور 1960 میں ڈونگ کھوئی کے عروج پر پرتشدد طور پر پھوٹ پڑنے کے لیے، فوجی لغت "لمبے بالوں والی فوج" میں ایک نئی اصطلاح بنائی گئی۔

جنوب میں، "لمبے بالوں والی فوج" خواتین کی جدوجہد کا عمومی نام ہے، خاص طور پر صوبہ بین ٹری اور جنوب مغرب کے صوبوں میں۔ "لمبے بالوں والی فوج" 1960 میں بین ٹری صوبے کی ڈونگ کھوئی تحریک میں اس وقت پیدا ہوئی جب مرکزی قرارداد نمبر 15 نے جنوبی انقلاب کی مسلح جدوجہد کے ساتھ مل کر سیاسی جدوجہد کا راستہ کھولا، لاکھوں محب وطن عوام کو ڈونگ کھوئی تحریک میں اٹھنے کے لیے متحرک کیا۔

1960 میں ڈونگ کھوئی تحریک سامراج اور جاگیرداری کے تسلط اور جبر کے خلاف جنوبی کسانوں کی بغاوت کے عروج کے طور پر شروع ہوئی، لاکھوں دیہی خواتین کی شرکت کے ساتھ، دیہی علاقوں کو آزاد کرنے کے لیے۔ خواتین کی اکثریت کی سیاسی اور فوجی جدوجہد کے ساتھ، مسلح حمایت کے ساتھ (بنیادی طور پر چھریوں، لاٹھیوں، لکڑی کی بندوقوں، دھمکیوں سے...)۔

Mo Cay (Ben Tre) میں ہونے والی بغاوت میں، خواتین کا کردار اپنی اعلیٰ ترین سطح پر ابھرا، جس نے ہماری فوج کے لیے بہت سے منفرد حکمت عملی اور عالمی قدر کی حکمت عملییں متعارف کرائیں۔ یہ "تین جہتی حملے" کی حکمت عملی ہے۔ "تین رخی حملے" کے ذریعے ہم نے بیک وقت دشمن پر عسکری، عسکری اور سیاسی ذرائع سے حملہ کیا، گھیرا ڈالا اور انہیں ہتھیار ڈالنے پر مجبور کیا، کئی چوکیوں اور چوکیوں کو مسخ کیا، شر کو تباہ کیا اور غداروں کا قلع قمع کیا، کمیونز اور بستیوں میں کٹھ پتلی حکومت کے ہر علاقے کو صفحہ ہستی سے مٹانے کے لیے پیش قدمی کی، بہت کم وقت میں [1] بڑے علاقوں کو آزاد کرایا۔

پہلی بار، مو کے ضلع میں تین کمیونز کی ہزاروں خواتین نے ایک ٹیم کے ساتھ ایک کمانڈ سسٹم کے ساتھ، وانگارڈ، ریزرو، رابطہ اور سپلائی کے ساتھ منظم کیا، اور دشمن کے ساتھ براہ راست جدوجہد کی۔ خواتین کی فوج کے جارحانہ جذبے، سفید بالوں والی ہزاروں بوڑھی ماؤں، چھوٹے بچوں کو سنبھالے بہنیں، غیر مسلح لیکن اپنے گائوں، کھیتوں اور باغات کی حفاظت کے لیے پرجوش جذبوں سے بھرپور، قانونی اعتبار اور انصاف کے تند و تیز دلائل کے ساتھ، کٹھ پتلی فوجیوں کو قائل کر کے پیچھے ہٹنے پر مجبور کر دیا۔

بین ٹری سے، ڈونگ کھوئی کی لہر تیزی سے صوبوں میں پھیل گئی: تائے نین، مائی تھو، لانگ این، ٹرا ون، راچ گیا، کین فونگ... خواتین اور لوگوں نے فعال طور پر جعلی مشینیں، کھدی ہوئی بندوقیں، ڈھلے ہوئے دستی بم، تیار نیزے، لاٹھیاں...

Tay Ninh میں، Tua Hai جنگ (ٹور 2)، توا ہائی قلعہ پر حملہ کرنے کے لیے گولی چلانے کا مقررہ وقت 11:30 بجے رات تھا۔ 25 جنوری 1960 کو۔ تاہم، ایک غیر متوقع واقعہ پیش آیا، اس لیے جنگ کی کمان نے ابتدائی فائرنگ کو ملتوی کرنے اور جنگ کے منصوبے کا جائزہ لینے کا فیصلہ کیا کہ آیا یہ لیک ہوا ہے۔ دشمن کی تمام سرگرمیوں کا جائزہ لینے اور جانچنے کے بعد، کمانڈ نے پایا کہ منصوبہ ابھی تک خفیہ رکھا گیا تھا۔ 26 جنوری 1960 کی صبح ٹھیک 0:30 بجے توا ہائی بیس پر حملہ کرنے کا حکم شروع ہوا۔ لڑائی کے صرف 3 گھنٹے کے اندر، ہم نے میدان جنگ کو مکمل طور پر کنٹرول کر لیا[2]۔ ہم نے توپ خانے پر قبضہ کر لیا، کمانڈ پوسٹ کو تباہ کر دیا، بیس پر بٹالین کو شکست دی اور گولہ بارود کے ڈپو پر قبضہ کر لیا۔

توا ہائی کی فتح کے بعد، ڈونگ کھوئی تحریک پورے صوبے میں پھیلتی چلی گئی۔ چو تھانہ ضلع میں، جہاں توا ہائی لڑائی براہ راست متاثر ہوئی تھی، لوگوں نے جلدی سے برائی کو ختم کیا اور بیڑیاں توڑ دیں۔ 1960 کے آخر تک، Tay Ninh نے 70% کمیون، بستیوں اور ملیشیا کو تباہ اور منتشر کر دیا تھا، جس سے صوبے میں کمیونز اور بستیوں کی کل تعداد کا 2/3 آزاد ہو گیا تھا[3]۔

Cu Chi کو سٹیل اور تانبے کی سرزمین کہا جاتا ہے۔ 23 جنوری 1960 کو کیو چی خواتین نے "ایک انچ بھی نہیں چلا، ایک گلاس بھی نہیں چھوڑا" کے نعرے کے ساتھ بغاوت کی تحریک میں بھی حصہ لیا، انتہائی جوش و خروش سے لڑتے ہوئے، بہت سی منفرد شکلوں جیسے کے بائی ہیملیٹ کی ملیشیا، ون کیو ہیملیٹ، فووک ونہ کمیون نے ایک شادی بیاہ کا اہتمام کیا اور پھر دشمن کی شادی کی تقریب کا اہتمام کیا۔ پرتعیش کپڑوں میں جعلی شادی میں شریک لوگ گاڑی سے کود پڑے اور دشمن پر حملہ کرنے کے لیے دوڑ پڑے۔ خواتین نے لوگوں کے ساتھ مل کر پوسٹوں، چوکیوں کو تباہ کیا اور ہتھیاروں کو قبضے میں لے لیا... 1962 میں، دشمن کے ایک طویل حملے کے دوران، 20,000 سے زیادہ Cu Chi خواتین نے "ریورس انخلاء" کیا [4]۔ وہ بیگ، کندھے پر رکھے سامان، مچھر دانی لے کر، اپنے بچوں کو لے کر گئے، اور بزرگوں کو ہائی وے 1 پر لے گئے، جس نے Trang Bang سے Hoc Mon تک کی پوری 10 کلومیٹر سڑک پر قبضہ کیا۔ Gia Dinh صوبے کے دیگر اضلاع میں بھی عوام کٹھ پتلی حکومت کو تباہ کرنے اور کنٹرول حاصل کرنے کے لیے تیزی سے اٹھ کھڑے ہوئے۔ ہر جگہ، خواتین اور ماؤں نے بڑے پیمانے پر متحرک ہونے کا کام بھی کیا، فوجیوں کو بھرتی کیا، انہیں US-Diem حکومت کے ظالمانہ اقدامات دکھائے، اور ساتھ ہی انہیں مشورہ دیا کہ وہ اپنی بندوقیں عوام کی طرف موڑ دیں۔

My Tho (Tien Giang) میں، لوگ برائی کو ختم کرنے اور دشمن کو تباہ کرنے کے لیے دو بار اٹھے۔ جون 1960 کے اوائل میں، مائی تھو پراونشل پارٹی کمیٹی نے تقریباً 15,000 لوگوں کی ایک ریلی نگا ساؤ، مائی ٹرنگ کمیون میں مقرر کی۔ مظاہرین نے لاٹھیاں اور نیزے اٹھائے ہوئے 15 کلومیٹر طویل سڑک پر مارچ کیا۔ 29 ستمبر 1960 کو مائی تھو میں 8,000 سے زائد لوگوں کے ساتھ ایک براہ راست جدوجہد ہوئی، جن میں زیادہ تر خواتین تھیں، اپنے شوہروں اور بچوں کی رہائی کا مطالبہ کرنے اور کھیتوں کو پریشان نہ کرنے کے لیے صوبائی گورنر کی رہائش گاہ کے سامنے مارچ کر رہی تھیں...[5]

14 ستمبر 1960 کو، کیو لونگ میں خواتین اور فوج اور صوبے کے لوگ ایک ساتھ اٹھ کھڑے ہوئے، فوجی اور سیاسی سرگرمیوں کو بہت جوش و خروش سے جوڑ کر، ٹرونگ لونگ ہوا کمیون، ڈوئن ہائی ضلع میں ہیملیٹ ملیشیا کو توڑ دیا۔ لاکھوں لوگ اس جدوجہد میں شامل ہوئے، جن میں سے کچھ نے 40,000 تک لوگوں کو متحرک کیا تاکہ صوبائی حکومت کے ساتھ براہ راست لڑنے کے لیے ٹرا وِن شہر میں مارچ کر سکیں۔

بین ٹری میں، انخلاء کی ایک منفرد شکل ہے. عام فہم میں، انخلاء "جنگی حادثات سے بچنے کے لیے جنگ سے دور رہنے کے لیے عارضی طور پر اس جگہ کو چھوڑنا ہے جہاں آپ رہتے ہیں۔" تاہم، بین ٹری میں، انخلاء دشمن سے بھاگتا نہیں ہے بلکہ دشمن کے ہیڈ کوارٹر کی طرف بھاگتا ہے، اس لیے اسے "ریورس انخلاء" کہا جاتا ہے اور دوسرے صوبوں نے اس کا اطلاق کیا ہے۔ "ضلعی کمیٹی کی قیادت میں، بن لوک اور تھو تھوا میں 8000 سے زیادہ خواتین کی سیاسی جدوجہد کئی دنوں تک جاری رہی، لوگوں نے دشمن کے سپاہیوں کو بتایا: "آزادی بہت بڑی ہے، وہاں جھاڑو نہ لگائیں، بہت سے لوگ بیکار مر جائیں گے۔" انخلا کرنے والے بڑی تعداد میں تھے، جن میں فوجیوں کے اہل خانہ کے رشتہ دار بھی شامل تھے، اور دشمن کے ہجوم نے ہائی وے کو بلاک کر دیا، جس سے ٹریفک زیادہ ہو گئی۔ انتہائی الجھن اور خوفزدہ [6]۔

بین ٹری میں "ریورس انخلاء" کے تجربے کو جنوب کے بہت سے علاقوں نے لاگو کیا، "کمیونزم کے ساتھ نیچے" کے نعرے کے ساتھ، عوامی قوتیں، خاص طور پر خواتین، ہر روز بڑھتی ہوئی تعداد میں جمع ہوتی ہیں، اور دشمن کو مجبور کیا جاتا ہے کہ وہ گرفتار کیے گئے افراد کو رہا کرے، عوام کے مطالبات کو تسلیم کرے اور انہیں حل کرنے کا وعدہ کرے۔ بغاوت کے دوران، امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ میں ایک خاص طور پر متحرک تاریخی دور، لاکھوں خواتین نے فوجی بننے کے لیے مقابلہ کیا۔ بین ٹری میں بغاوت "لمبے بالوں والی فوج" کی ترقی سے منسلک تھی، جو جنوبی انقلاب کا ایک منفرد واقعہ ہے، جس نے تخلیقی طور پر مشہور "تین جہتی حملے" کی حکمت عملی کو استعمال کیا، جس میں جنوبی ویتنام کی مسلح افواج کی ڈپٹی کمانڈر انچیف محترمہ Nguyen Thi Dinh شاندار فاتح رہنماؤں میں سے ایک تھیں۔

فرانسیسی صحافی میڈلین ریفاؤڈ نے 1965 کے اوائل میں جنوب کے آزاد علاقوں کے دورے کے بعد لکھا: "درحقیقت، جنوب میں ایک عجیب فوج ہے، بغیر بندوقوں کے، ہر جگہ، شہروں اور دیہی علاقوں میں موجود ہے، ایک ایسی فوج جس کا ذکر خبر رساں ایجنسیوں نے تقریباً کبھی نہیں کیا، لیکن اس نے جنوبی ویتنام کے پہلے لوگوں کی مزاحمت میں بہت بڑا کردار ادا کیا، یہاں تک کہ جنوبی ویتنام کے پہلے لوگوں کے خلاف بھی۔ یہ وہ "ہیئر بن آرمی" ہے جو لاکھوں خواتین فوجیوں کو جمع کرتی ہے۔

ڈونگ کھوئی تحریک جنوب کے تمام صوبوں اور شہروں میں پھیل گئی۔ خواتین کی سیاسی جدوجہد نہ صرف دیہی علاقوں میں پروان چڑھی بلکہ شہروں میں بھی بتدریج بڑھی۔ جنوب کے شہروں میں، خواتین کی جدوجہد کی بہت سی مختلف شکلیں تھیں جیسے کہ آزادی محل کا محاصرہ کرنا، امریکہ سے اپنی فوجوں کو جنوب سے نکالنے کا مطالبہ کرنے کے لیے مظاہرہ کرنا، مارچ کرنا، بازاروں میں ہڑتالیں، اسکولوں کی ہڑتالیں... بہت سی شہری جدوجہدیں اہم خواتین لیڈروں کی شمولیت سے پیدا ہوئیں جیسے کہ Nguiuhan کی شمولیت کے ساتھ امن کی تحریک، Thiguihan کی خواتین کی شرکت۔ ریلیف کمیٹی اور بہت سی شریک انجمنوں کے ساتھ لوگوں کی جانوں اور املاک کا تحفظ، بشمول ویتنام خواتین کی یونین؛ نیشنل کلچر پروٹیکشن فورس...[7]

1965-1975 کے عرصے کے دوران، جنوبی خواتین نے اپنی سیاسی اور عسکری سرگرمیاں تیز کر دیں۔ شہری علاقوں میں خواتین کی بہت سی تنظیمیں بنائی گئیں اور انہوں نے جدوجہد میں حصہ لیا، جیسا کہ ایسوسی ایشن فار دی پروٹیکشن آف ڈگنیٹی اینڈ دی رائٹ ٹو لائف، ویتنامی ویمنز مینڈیکینٹ چرچ، جیل میں بچوں کے ساتھ ماؤں کی ایسوسی ایشن، کیپیٹل مارکیٹ کی 36 سمال ٹریڈرز یونین... سپیشل فورسز اور خواتین کمانڈوز نے دشمن کے ہیڈکواٹرز پر کئی حملے بھی کیے تھے۔ 1968 میں ماؤ تھان مہم کے دوران، خواتین کمانڈوز نے بہت سے اہم ریسکیو پوائنٹس جیسے سائگون آرمی جنرل اسٹاف اور امریکی سفارت خانے میں دراندازی کی۔ اس مہم میں بھی بہت سی بہادر خواتین کی مثالیں سامنے آئیں۔ مصنف ما تھین ڈونگ نے انہیں "اسٹریٹ اینجلس" کہا… یہ لوگ "جنوبی خواتین کے بارے میں سچائی کے ایک حصے کی نمائندگی کرتے ہیں۔ سچ یہ ہے کہ صرف ہمارے ویتنامی عوام کی 20ویں صدی میں ملک کو بچانے کے لیے امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ کے تناظر میں، دارالحکومت سائگون میں، ایسی بہادر خواتین پیدا ہو سکتی ہیں"[8]۔

یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ، "ملک کو بچانے کے لیے امریکہ کے خلاف برسوں کے دوران جنوبی خواتین کی تحریک بنیادی طور پر خواتین کی سب سے گہری اور وسیع انقلابی تحریک تھی، جو تین پہلوؤں کے ہم آہنگ امتزاج کا مظاہرہ کرتی تھی: قوم، طبقہ اور صنف؛ جنوبی عوام کی عظیم انقلابی تحریک کا ایک اٹوٹ حصہ ہونے کے ناطے، ویتنام کے عوام کو پرامن بنانے، عام طور پر پرامن جدوجہد، قومی اتحاد کی تعمیر کے لیے جدوجہد کرنا۔ اور مبارک ویتنام"[9]۔ جنوبی خواتین کی شراکت نے "لمبے بالوں والی فوج" کے ناقابل شکست جنگی جذبے کو جاری رکھا اور مضبوطی سے فروغ دیا، جو انکل ہو کے آٹھ سنہری الفاظ کے لائق ہے: "بہادر، ناقابل تسخیر، وفادار اور بہادر"۔

لمبے بالوں والی فوج کی کچھ تصاویر
ماخذ: تصویر بشکریہ سدرن ویمنز میوزیم

چم چم چوراہے پر 5000 خواتین کی سیاسی جدوجہد (Tien Giang)
بھرتی مخالف، آبادی کا اجتماع، اسٹریٹجک ہیملیٹ اسٹیبلشمنٹ (1960)۔

لانگ این لوگوں نے سیاسی طور پر لوگوں کو اسٹریٹجک بستیوں میں جمع کرنے کے خلاف جدوجہد کی۔

 

ڈونگ تھاپ خواتین بہادری سے سیاسی جدوجہد میں حصہ لے رہی ہیں۔
امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ میں دشمن سے آمنے سامنے

Tay Ninh خواتین نے امریکہ کے گھر جانے کا مطالبہ کرتے ہوئے احتجاج کیا۔

 

Ca Mau صوبے کے لوگوں نے براہ راست لڑنے کے لیے شہر کی طرف مارچ کیا۔
کٹھ پتلی حکومت کی طرف سے دیہاتوں میں زہریلے کیمیکل کے اندھا دھند چھڑکاؤ کے خلاف

Cu Chi خواتین (HCMC) اپنی زمین اور گاؤں کو برقرار رکھنے کے لیے لڑتی ہیں۔
امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ میں "ایک انچ بھی نہیں گیا، ایک ملی میٹر بھی نہیں بچا" کے نعرے کے ساتھ

ایم ایس سی۔ نگوین تھی کم وونہ

ڈپٹی ہیڈ آف ایجوکیشن - کمیونیکیشن - انٹرنیشنل ریلیشن ڈیپارٹمنٹ

ماخذ: https://baotangphunu.com/phu-nu-nam-bo-phat-huy-khi-the-tien-cong-cua-doi-quan-toc-dai-dong-cong-xung-dang-vao-thanh-cong-chung-cua-cuoc-khang-chien-chong-ocnu/cuuu