Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

سنگ گاؤں میں 'سست زندگی'

ایک جگہ ہے جہاں وقت ساکت سا لگتا ہے۔ شہر کے عجلت میں پڑنے والے قدم گھسنے سے قاصر نظر آتے ہیں۔ وہاں لوگ پہاڑوں اور جنگلوں، ہوا کے ساتھ اور سادہ، ایماندارانہ مسکراہٹوں کے ساتھ رہتے ہیں۔ وہ جگہ سنگ ہیملیٹ ہے، جو بائیو پہاڑ کے دامن میں واقع ہے، کاو سون کمیون، فو تھو صوبے میں۔

Báo Lào CaiBáo Lào Cai12/07/2025

12-7-ban-sung-1-va-tieu-de-4075.jpg
سنگ گاؤں میں، ڈاؤ نسلی لوگ اب بھی اپنی ثقافتی روایات کو سینکڑوں سالوں سے ترقی پذیر کمیونٹی ٹورازم سے محفوظ رکھتے ہیں۔

"جنگل کے آدمی" کی مسکراہٹ

اس سیزن میں سنگ ہیملیٹ میں آنا نہ صرف تیز ہوا والی پہاڑیوں سے قدیم شان تویت چائے کی خوشبو کی طرف واپس آرہا ہے بلکہ اس قدیم جگہ پر بھی واپس آرہا ہے جو اب بھی زندگی کی سست رفتار کو برقرار رکھے ہوئے ہے۔ یہ ایک ایسی جگہ ہے جہاں عجیب سی آنکھیں بھی دوستانہ مسکراہٹ کے ساتھ خوش آمدید کہتی ہیں۔ ہم سونگ بستی پہنچے، جزوی طور پر تجسس سے باہر، جزوی طور پر کامریڈ ڈنہ کانگ باؤ، دا باک ڈسٹرکٹ پارٹی کمیٹی کے سابق سکریٹری ( ہوآ بن (پرانے) کے پُرجوش پیغام کی وجہ سے۔ انہوں نے کہا: سنگ کی طرف واپس آؤ۔ وہ جگہ اب بھی داؤ نسلی گروہ کی ثقافتی شناخت برقرار رکھتی ہے۔ وہاں بہت سی عجیب و غریب چیزیں ہیں، جہاں لوگوں کے لیے سب سے عجیب و غریب چیزیں ہیں! اور فطرت ایک ساتھ گھل مل جاتی ہے...

ذہن میں ایک عجیب ہیجان کے ساتھ، ہم انضمام کے بعد کاو سون کمیون میں واپس آئے، جو اب Phu Tho صوبے کا حصہ ہے۔ کمیون پارٹی کمیٹی کے سکریٹری کامریڈ لوونگ وان تھی نے ایک پرجوش کہانی کے ساتھ ہمارا استقبال کیا: سنگ ہیملیٹ گہرے سبز جنگل کے بیچ میں ایک "جوہر" ہے۔ یہاں، داؤ نسلی لوگ اب بھی سینکڑوں سال پہلے کی اپنی ثقافتی روایات کو محفوظ رکھتے ہیں۔ کمیونٹی ٹورازم کو ترقی دینے پر توجہ مرکوز کرنے کے لیے یہ کمیون کی بنیاد ہے۔ اس سے پہلے، کاو سون کمیون (پرانے) کے پاس "سنگ ہیملیٹ میں کمیونٹی ٹورازم کو فروغ دینے" پر ایک خصوصی قرارداد تھی۔ اب تک، یہ اب بھی ایک پیش رفت کی سمت ہے. بظاہر عجیب نام کے بارے میں متجسس، کمیون پارٹی کمیٹی کے سیکرٹری نے دوستانہ مسکراہٹ کی اور وضاحت کی: پچھلی صدی کے 60 اور 70 کی دہائیوں میں، ہوآ بن ہائیڈرو الیکٹرک پلانٹ کی تعمیر کے لیے دریا کو روکنے کے لیے ڈیم بنائے جانے سے پہلے، سنگ ہیملیٹ دا باک ضلع (پرانا) کا سب سے اونچا مقام تھا جہاں لوگ رہتے تھے۔ چونکہ یہ اونچائی پر واقع ہے، سڑکوں پر سفر کرنا مشکل ہے، بستی تک پہنچنے کا واحد راستہ جنگل کے راستے پگڈنڈیوں کے ساتھ چلنا، گھٹنوں تک پھولنے تک کھڑی پہاڑوں پر چڑھنا ہے۔ شاید اسی لیے لوگوں نے ہیملیٹ کا نام سنگ ہیملیٹ رکھا۔ نام دونوں مشکلات کی یاد دلاتا ہے اور ایک منفرد خصوصیت کو سمیٹتا ہے جو کہیں اور نہیں مل سکتا۔

وہ پرانی کہانی تھی، آج بھی وہ گاؤں بیو پہاڑ کے دامن میں سال بھر بادلوں سے ڈھکا رہتا ہے۔ اب سنگ کی طرف جانا جنگل میں سے گزرنے والا راستہ نہیں ہے، کھڑا پہاڑی کا سامنا ہے۔ اس کے بجائے، گاڑیوں کے لیے گاؤں کے وسط تک جانے کے لیے ایک کنکریٹ کی سڑک ہے۔ اس کنکریٹ کی سڑک کے بعد، ہم پرائمویل جنگل کی چھت کے نیچے داؤ نسلی لوگوں کے پاس بائیو پہاڑ پر گئے۔ جیسے پہلے آنے والوں کی کہانیاں۔ جب ہم سنگ پہنچے تو ہم نے دیکھا کہ یہ خوبصورت ہے، اب بھی قدیم زمانے سے گزرنے والی بہت سی منفرد ثقافتی خصوصیات کو محفوظ کر رہا ہے۔ ہمارا استقبال لی ساؤ مائی کی مسکراہٹ تھی - گاؤں کی سب سے خوبصورت لڑکی اور ان لوگوں کا سخت مصافحہ جس سے ہم کبھی نہیں ملے تھے لیکن ایسا لگا جیسے ہم ایک دوسرے کو جانتے ہیں۔ اتنا گرم!

12-7-ban-sung-2-1372.jpg
سنگ گاؤں میں، داؤ نسلی لوگ اب بھی اپنی ثقافتی روایات کو سینکڑوں سالوں سے ترقی پذیر کمیونٹی ٹورازم سے محفوظ رکھتے ہیں۔

پرانے جنگل کی چھت تلے امن

گاؤں کے سربراہ لی وان اینگھیا نے کہا: گاؤں میں 75 گھر اور 364 لوگ ہیں۔ اب کچھ گھر کمیونٹی ٹورازم کرتے ہیں، مہمانوں کے استقبال کے لیے ہوم اسٹے ہیں جیسے لی وان تھو، ڈانگ وان ناٹ، ڈانگ وان شوان... لیکن حقیقت میں، یہاں کوئی بھی اجنبی نہیں ہے۔ آتے ہی آشنا ہوتے ہیں۔ مہمان کسی بھی گھر جا سکتے ہیں اور رشتہ داروں کی طرح ان کا استقبال کیا جاتا ہے۔ ہم جنگل کے لوگ ہیں، اس لیے جب بھی مہمان آتے ہیں، ہم بہت خوش ہوتے ہیں!

ہدایت کے مطابق، ہم گاؤں کے سب سے معزز شخص مسٹر لی ہونگ سی کے گھر ٹھہرے۔ اسے یہاں ڈاؤ کمیونٹی کی "زندہ تاریخ" سمجھا جاتا ہے۔ ایک گرم ڈنر کے بعد، ہم چمکتی ہوئی آگ کے پاس بیٹھ گئے، بیو پہاڑ کی چوٹی پر چنی گئی جوان ٹہنیوں سے تیار کی گئی شان تویت چائے کا کپ انڈیل دیا۔ انہوں نے کہا: اس قسم کی چائے سینکڑوں سال پرانی ہے، بھنی ہوئی اور بھیگی ہوئی ہے جو روایتی طریقے سے نسلی لوگوں کے ذریعے چلائی جاتی ہے۔ یہ ہر جگہ دستیاب نہیں ہے۔ اس کے پاس بیٹھی، لی ساؤ مائی نے بات جاری رکھی: اس موسم میں سانگ گاؤں میں آ رہے ہیں، شان تویت چائے کے پھولوں اور جیو کے پھولوں کے علاوہ سفید کھلتے ہیں، فصل کی کٹائی کے بعد چمکدار پیلے سرسوں کے پھولوں کے ٹکڑے بھی ہیں۔ پانی کے موسم میں چھت والے کھیت پینٹنگز کی طرح خوبصورت ہیں۔ لذیذ پکوان جیسے کھٹا گوشت، پہاڑی چکن، ہرن کی شراب، چاول... یہ سب لوگ خود بناتے ہیں، اس لیے وہ اب بھی پہاڑوں اور جنگلوں کا میٹھا ذائقہ برقرار رکھتے ہیں۔

آگ کی روشنی میں، پرامن داؤ گاؤں میں زندگی کے بارے میں کہانیاں ندیوں کی طرح بہتی تھیں۔ کہانی میں، ہم نے گاؤں کے قدیم ترین لوگوں میں سے ایک مسٹر لی وان ہِن کو "جنگل کے لوگوں" کی زندگی کے بارے میں پورے احترام اور فخر کے ساتھ کہانیاں سناتے ہوئے سنا۔

"پہاڑ لوگوں کو حاصل کرنے کے لیے بڑھتے ہیں"

بہت سی دوسری جگہوں کی طرح، سنگ ہیملیٹ میں داؤ نسلی لوگوں کے لیے، جنگلات کو کاٹنا نہیں ہے۔ جنگلات زندگی کا ذریعہ ہیں۔ قدیم زمانے سے، ان کے آباؤ اجداد نے اپنے بچوں اور پوتے پوتیوں کو سکھانے کے لیے روایتی قوانین قائم کیے ہیں، جو جنگل کے تحفظ کو زندگی کا ایک طریقہ سمجھتے ہیں۔ لہٰذا، بستی کے آس پاس کا قدیم جنگل سیکڑوں سالوں سے محفوظ رہا ہے، جس پر کبھی تجاوز نہیں کیا گیا۔ اس کا ثبوت سو سال پرانے درخت گھروں کی حفاظت کر رہے ہیں۔ اور زیادہ دور نہیں، بستی کے بالکل شروع میں، ایک Chò درخت ہے جو صرف 2 سے بڑا ہے جو لوگ گلے مل سکتے ہیں۔ یہاں Đinh اور Mương Cồ کے درخت بھی ہیں، جو ٹھنڈے سبز درختوں کے سائز کے ہیں۔

ایک گواہ اور شخص کے طور پر جس نے چھوٹے سے گاؤں میں بہت سے اتار چڑھاؤ کا تجربہ کیا ہے، مسٹر لی ہونگ سی نے کہا: ڈاؤ نسلی گروہ کے لیے، جہاں جنگل کھو گیا، وہیں اصل ثقافت بھی کھو گئی۔ جہاں کہیں بھی جنگل اب بھی محفوظ ہے، ان کے آباؤ اجداد کی ثقافتی خصوصیات اب بھی برقرار ہیں۔ یہ اتنا آسان ہے! اس لیے سنگ میں لوگ آہستہ آہستہ رہتے ہیں۔ اس لیے نہیں کہ وہ پسماندہ ہیں، بلکہ اس لیے کہ وہ کافی جانتے ہیں، تعریف کرنا جانتے ہیں، اور فطرت کے مطابق رہنا جانتے ہیں۔ سنگ گاؤں میں زندگی شور نہیں ہے، مقابلہ نہیں ہے. اس کے بجائے، آگ کے گرد راتیں جمع ہوتی ہیں، انسانی پیار سے بھرے شراب کے گلاس اور ایک دوسرے کو ایک خاندان میں بھائی بہنوں کی طرح پیار بھرے نظر آتے ہیں۔ ہر ماہ سینکڑوں زائرین، جن میں زیادہ تر غیر ملکی ہیں، سنگ گاؤں آتے ہیں۔ وہ ایک ٹھنڈی اور پرسکون سبز جگہ میں رہنے اور سانس لینے کا احساس ڈھونڈنے آتے ہیں۔ یہاں، پرندوں کی چہچہاہٹ، ہر صبح راستوں پر چھائی ہوئی دھند اور چاروں موسموں میں کھلتے جنگلی پھول... یہ سب لوگوں کو سست کر دیتے ہیں، ان چیزوں کو دیکھنے کے لیے کافی ہے جو وہ اکثر یاد کرتے ہیں۔ سنگ میں واپس آنا زندگی کو پھر سے پیار کرنا ہے۔

ہم سنگ گاؤں سے اس وقت نکلے جب بائیو پہاڑ کی چوٹی ابھی تک سوئی ہوئی تھی، قدیم درختوں کے وسیع جنگل کے درمیان، ہوا پتوں سے سرگوشی کر رہی تھی۔ ایک عجیب پرامن احساس۔ ایک ایسی جگہ جہاں ایک بار قدم جما لیا جائے، وہ کبھی نہیں بھولے گا۔ سنگ ایسی جگہ ہے۔ وہاں لوگ آہستہ آہستہ رہتے ہیں، گہرائی میں رہتے ہیں، جنگل کے ساتھ رہتے ہیں۔ وہاں اب بھی خاموش دل ہیں جو پرانے جنگل کو اپنی سانسوں کی طرح محفوظ رکھتے ہیں۔

baophutho.vn

ماخذ: https://baolaocai.vn/song-cham-o-ban-sung-post648530.html


تبصرہ (0)

No data
No data

اسی موضوع میں

اسی زمرے میں

ہون کیم جھیل کے کنارے خزاں کی صبح، ہنوئی کے لوگ آنکھوں اور مسکراہٹوں سے ایک دوسرے کا استقبال کرتے ہیں۔
ہو چی منہ شہر میں بلند و بالا عمارتیں دھند میں ڈوبی ہوئی ہیں۔
سیلاب کے موسم میں واٹر للی
دا نانگ میں 'پری لینڈ' لوگوں کو مسحور کرتا ہے، دنیا کے 20 سب سے خوبصورت دیہات میں شامل

اسی مصنف کی

ورثہ

پیکر

کاروبار

سرد ہوا 'سڑکوں کو چھوتی ہے'، ہنوئینز سیزن کے آغاز میں ایک دوسرے کو چیک ان کرنے کی دعوت دیتے ہیں

موجودہ واقعات

سیاسی نظام

مقامی

پروڈکٹ