بلاشبہ، ویتنامی ثقافت نے حال ہی میں بہت سے مثبت نشانات دکھائے ہیں، جو وسیع پیمانے پر پھیل رہے ہیں اور ملکی اور بین الاقوامی سطح پر عوام کے جذبات کو چھو رہے ہیں۔
نوجوان فنکار جیسے Hoang Thuy Linh, Son Tung M-TP, Soobin Hoang Son, Hoa Minzy, My Anh… اپنی نسل کی زبان کا استعمال کرتے ہوئے روایتی ثقافت کو زندہ کرنے کی کوشش کر رہے ہیں: جدید، کثیر پرتوں والی، تخلیقی، اور عالمی احساس کے ساتھ۔ مصنوعات جیسے "Gieo Que," "Bac Bling" یا "See Tinh" کے ریمکس... نہ صرف ڈیجیٹل پلیٹ فارمز پر بڑے پیمانے پر پھیلتے ہیں بلکہ ایک نوجوان، قابل موافق، اور مربوط ویتنام کی تصویر بنانے میں بھی اپنا حصہ ڈالتے ہیں۔
تاہم، ہمیں ایک افسوسناک حقیقت کا سامنا کرنا ہوگا: ان کامیابیوں کی اکثریت اب بھی انفرادی کوششوں کے نشان کو برداشت کرتی ہے، "تنہا نگل" ویتنامی ثقافت کے لیے "نرم طاقت" کی بہار پیدا کرنے سے قاصر ہے۔ ریاستی پالیسیوں اور پیشہ ور ثقافتی اداروں کی منظم سرمایہ کاری سے کافی مضبوط سپورٹ سسٹم کی کمی کا مطلب ہے کہ یہ کامیابیاں بڑی حد تک بے ساختہ رہیں۔ یہ ویتنامی ثقافتی "نرم طاقت" بناتا ہے جیسے توانائی کے ایک پوشیدہ ذریعہ - زیر زمین بہہ رہا ہے لیکن اس کو توڑنے اور ایک وسیع ثقافتی قوت بننے کے دباؤ کی کمی ہے۔
ثقافت کو معیشت اور بہت سے دوسرے شعبوں کے برابر ترقی کے ستون کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے، جس کے لیے ایک الگ حکمت عملی، مناسب مالی وسائل، اور کسی بھی دیگر اسٹریٹجک صنعت کی طرح منظم منصوبہ بندی کی ضرورت ہوتی ہے۔ جنوبی کوریا، جاپان اور چین جیسے بہت سے ممالک کے طرز عمل نے یہ ظاہر کیا ہے کہ، ذہین اور بصیرت سرمایہ کاری کے ساتھ، ثقافت بالکل اہم اقتصادی فوائد حاصل کر سکتی ہے۔ ہالیو کا دھماکہ – کوریا کی ثقافتی لہر – کوئی معجزہ نہیں ہے بلکہ حکومت، فنکاروں اور ٹیکنالوجی کارپوریشنوں کے درمیان ایک طویل المدتی سٹریٹجک وژن اور قریبی، منظم ہم آہنگی کا نتیجہ ہے۔
اگرچہ ویتنام کی ثقافتی صنعت جی ڈی پی میں 4% سے زیادہ حصہ ڈالتی ہے، لیکن یہ معمولی اعداد و شمار ملک کی بے پناہ ثقافتی صلاحیت کے آئس برگ کا صرف ایک سرہ ہے۔ کچھ علاقوں میں، مقامی مارکیٹ پر اب بھی درآمد شدہ ثقافتی مصنوعات کا غلبہ ہے، اس لیے نہیں کہ ہمارے پاس ہنر یا تخلیقی صلاحیتوں کی کمی ہے، بلکہ اس لیے کہ ہمارے پاس کاپی رائٹس کے تحفظ کے لیے ایک ٹھوس قانونی ڈھانچہ، ویتنامی ثقافتی مصنوعات کو دنیا تک پہنچانے کے لیے ایک موثر ڈسٹری بیوشن سسٹم، اور سب سے بڑھ کر، ایک جامع حکمت عملی، ثقافتی قدر کے سلسلے میں متضاد روابط کو جوڑنے کے لیے ایک "آرکیٹیکچرل ہاتھ" کی کمی ہے۔ "انڈر گراؤنڈ ٹنلز: دی سن ان دی ڈارکنس" جیسی پرجوش فلم یا ٹیٹ کے دوران ٹران تھانہ اور لی ہائی کی باکس آفس پر کامیاب فلمیں صرف چند افراد کی کوششوں پر انحصار نہیں کر سکتیں۔ ایک مضبوط فلمی صنعت کے پیچھے ایک شفاف پالیسی نظام، ایک مستحکم مالیاتی طریقہ کار، اور عالمی سطح پر پہنچنے والا پیشہ ورانہ تقسیم کا نیٹ ورک ہے۔ فرانسیسی ثقافتی اسکالر ڈاکٹر فریڈرک مارٹل نے خبردار کرنے میں ہچکچاہٹ محسوس نہیں کی: "مارکیٹ فورسز کے سخت اثرات کا مقابلہ کرنے کے لیے ثقافت کو تحفظ کی ضرورت ہے۔" اس کا مطلب عالمگیریت سے منہ موڑنا نہیں ہے، بلکہ اپنے دفاع کا ایک ذہین عمل، فعال طور پر ڈھالنا، دوبارہ تخلیق کرنا، اور ثقافتی شناخت کی تجدید ان طریقوں کے ذریعے کرنا ہے جو جدید زندگی کے قریب تر اور زیادہ پرکشش ہیں۔
ثقافت وہ "روح" ہے جو بین الاقوامی برادری کی نظر میں ویتنام کی گہری اور منفرد تعریف کرتی ہے۔ یہ ویتنام کی نرم طاقت کو ختم کرنے کے لیے ایک طویل مدتی، جامع اور جرات مندانہ قومی ثقافتی ترقی کی حکمت عملی کا وقت ہے۔ تبھی ویتنام کی ثقافتی "نرم طاقت" حقیقی معنوں میں اندرونی فخر کا ذریعہ بن جائے گی، ایک مربوط توانائی جو پوری دنیا کو متاثر کرتی ہے۔
ایم اے آئی اے این
ماخذ: https://www.sggp.org.vn/suc-manh-mem-cua-van-hoa-post791547.html






تبصرہ (0)