![]() "ہم Nung Phan Slinh نسلی گروپ کی روایتی کڑھائی اور بنائی کی مصنوعات کو بین الاقوامی مارکیٹ میں لانے کے لیے پرعزم ہیں۔" کوآپریٹو گروپ کی ابتدا فان سلنہ ننگ ایتھنک ایمبرائیڈری اور بروکیڈ ویونگ کلب سے ہوئی ہے۔ اپریل 2025 میں، یہ کلب باضابطہ طور پر 33 اراکین کے ساتھ ایک کوآپریٹو گروپ میں تبدیل ہو گیا۔ تب سے، اراکین نے تجربات کے تبادلے کو برقرار رکھا ہے، اپنی صلاحیتوں کو بہتر بنانے میں ایک دوسرے کا ساتھ دیا ہے، اور آہستہ آہستہ مصنوعات کے معیار کو بہتر بنایا ہے۔ لباس، ٹوپیاں، سکارف اور بیگ جیسی ابتدائی مصنوعات کے ساتھ شروع کرتے ہوئے، اراکین نے تحقیق اور بہت سے نئے ڈیزائن جیسے تکیے، میز پوش، اور وال آرٹ کی قیمت بڑھانے اور مارکیٹ کی طلب کو پورا کرنے کے لیے تحقیق جاری رکھی۔ کوآپریٹو نے سوشل میڈیا پلیٹ فارمز کے استعمال کو پروڈکٹس متعارف کرانے، دستکاری کے عمل، اور ہر پیٹرن کے پیچھے ثقافتی کہانیوں کو بھی فروغ دیا، اس طرح مصنوعات کو صارفین کے قریب لایا گیا۔ اوسطاً، کوآپریٹو ہر ماہ 100-200 مصنوعات تیار کرتا ہے، جو تہواروں جیسے چوٹی کے موسموں میں دوگنا ہو سکتا ہے۔ اس کے علاوہ، مصنوعات کے تحفظ اور فروغ کے لیے، 2023 سے اب تک، کوآپریٹو نے 3 روایتی ملبوسات کے فیشن شوز کو مربوط اور منظم کیا ہے۔ 30 طلباء کے ساتھ ایک سلائی کلاس کھولی؛ اور ممبران کو کمیون میں کپڑوں کے 8 اسٹورز کھولنے کی ترغیب دی، جس سے تقریباً 5-6 ملین VND/گھریلو/ماہ کی مستحکم آمدنی ہوتی ہے… اس کے ساتھ ساتھ، ہم نے پروڈکشن سے متعلق نمائش کا علاقہ بنانے کے لیے سماجی شراکت سے 10 ملین VND کو بھی متحرک کیا۔ گزشتہ عرصے کے دوران، کوآپریٹو کی مصنوعات کو صوبے میں متعدد ثقافتی، کھیلوں اور سیاحتی تقریبات میں نمائش کے لیے پیش کیا گیا ہے، جس سے صارفین کی مارکیٹ کو وسعت دینے میں مدد ملی ہے۔ فی الحال، کوآپریٹو نے سونگ چاؤ کنسٹرکشن، ٹریڈ اینڈ ٹورازم جوائنٹ سٹاک کمپنی (لینگ سن) کے ساتھ شراکت داری کی ہے تاکہ آہستہ آہستہ اپنی مصنوعات کو بین الاقوامی مارکیٹ میں متعارف کرایا جا سکے۔ |
.
![]() "تائی نسلی گروہ کی زبان اور پھر دھنوں کے تحفظ کو نوجوان نسل تک پہنچانے کی کوشش۔" 20 سال سے زیادہ عرصے سے، میں وو لانگ پرائمری اسکول نمبر 1 کے لیے وقف ہوں۔ پڑھانے کے علاوہ، میں ہمیشہ Tay نسلی گروپ کی زبان اور شناخت کے ممکنہ زوال کے بارے میں فکر مند رہا ہوں۔ اس پریشانی سے متاثر ہو کر، میں نے کئی راتیں موسیقی کی تحقیق اور کمپوزنگ میں گزاری، ساتھ ہی ساتھ سلی، پھر، اور لون کی دھنوں کو جمع کرنے اور ریکارڈ کرنے کے لیے کاریگروں کی تلاش میں، اس امید پر کہ میں اپنے علم کو جدید زندگی میں ان روایتی اقدار کے تحفظ اور فروغ کے لیے استعمال کروں گا۔ یہ سفر بہت آسان چیزوں سے شروع ہوا جیسے تہواروں اور تعطیلات کے دوران گاؤں والوں کو لوک گیت سکھانا، پھر آہستہ آہستہ پھر دھنوں کو اسکول میں موسیقی کے اسباق میں شامل کرنا۔ طالب علموں کے لیے اسے مزید قابل رسائی بنانے کے لیے، میں نے Tinh lute کا استعمال کرتے ہوئے "گوئنگ ٹو اسکول" اور "مائی لو، دی ڈیلیجنٹ گرل" جیسے کچھ مانوس گانوں کو فعال طور پر جدید بنایا۔ 2020 میں، بان چانگ پھر سنگنگ اور ٹن لیوٹ کلب قائم کیا گیا، جو علاقے میں لوک گیتوں کے تحفظ میں ایک اہم قدم ہے۔ چند ابتدائی اراکین سے، کلب نے اب مختلف عمروں کے 70 سے زیادہ لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے۔ حالیہ برسوں میں، کلب کی سرگرمیاں تیزی سے وسیع ہو گئی ہیں۔ زیتر اور لوک گیتوں کی آوازیں نہ صرف دیہاتوں میں گونجتی ہیں بلکہ قومی ٹیلی ویژن اور کئی علاقوں میں بھی دکھائی جاتی ہیں۔ میں مفت پڑھانا جاری رکھتا ہوں کیونکہ میری سب سے بڑی خواہش طلباء کو ان کی نسلی ثقافت کو سمجھنے، پیار کرنے اور اس پر فخر کرنے میں مدد کرنا ہے۔ میرے نزدیک ثقافتی شناخت کا تحفظ کوئی دور کی بات نہیں ہے بلکہ اس کا آغاز روزمرہ کی زندگی میں ٹھوس اقدامات سے ہوتا ہے۔ |
.
![]() "روایتی پکوان سیاحوں کو منفرد ثقافتی خصوصیات کے بارے میں مزید سمجھنے میں مدد کرتے ہیں، جس سے ایک ناقابل فراموش تاثر پیدا ہوتا ہے۔" بچپن سے باورچی خانے سے جڑے رہنے کے بعد، میں ہمیشہ سے مانتا رہا ہوں کہ کھانا صرف روزمرہ کے کھانے سے متعلق نہیں ہے، بلکہ یہ یادوں، رسوم و رواج اور لوگوں کے طرز زندگی کا ذخیرہ بھی ہے۔ میرے آبائی شہر میں Tay نسلی گروہ کی ہر روایتی ڈش، جیسے بریزڈ سور کا پیٹ، بلیک اسٹیکی رائس کیک، روسٹڈ سور کا گوشت، یا ہربل رائس وائن، کی تیاری کا اپنا منفرد طریقہ ہے، جو مخصوص تہواروں، تعطیلات، شادیوں اور دیگر تقریبات سے وابستہ ہے۔ پہلے، روایتی پکوان پکانا بنیادی طور پر خاندانی اجتماعات یا خاص مواقع کے لیے تھا۔ حالیہ برسوں میں، جیسا کہ کمیون نے کمیونٹی پر مبنی سیاحت کو فروغ دیا ہے اور زیادہ سے زیادہ زائرین کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے، میں نے سیاحوں کے لیے ان کے روایتی ذائقوں کو محفوظ رکھتے ہوئے پکوان تیار کرنے پر زیادہ توجہ دینا شروع کر دی ہے، اور یہ بھی سیکھنا شروع کر دیا ہے کہ ڈشز کو مزید دلکش انداز میں کیسے پیش کیا جائے اور متعارف کرایا جائے۔ میں کھانا پکانے کے عمل کی تصاویر اور ویڈیوز پوسٹ کرنے کے لیے بھی سوشل میڈیا کا استعمال کرتا ہوں، اس طرح مزید لوگوں کو اس کے بارے میں جاننے میں مدد ملتی ہے۔ کچھ پکوان مانوس معلوم ہوتے ہیں، لیکن جب میں اصل، معنی اور تیاری کے طریقے بتاتا ہوں، تو آن لائن کمیونٹی بہت دلچسپی لیتی ہے۔ بہت سے لوگ، دیکھنے کے بعد، ترکیبیں ڈھونڈتے ہیں، پکوان آرڈر کرتے ہیں، یا ہدایات مانگتے ہیں۔ اس سے مجھے یہ احساس ہوتا ہے کہ کھانا صرف ایک پروڈکٹ نہیں ہے، بلکہ ثقافت کا ایک حصہ بھی ہے جسے پھیلایا جا سکتا ہے اگر ہم اسے متعارف کروانا جانتے ہوں۔ فی الحال، میں ایک ٹور گائیڈ کے طور پر بھی کام کرتا ہوں، کمیون میں آنے والوں کو ثقافتی اور سیاحتی تجربات فراہم کرتا ہوں، اور ٹور گروپس کو کھانا پیش کرتا ہوں، بشمول دوسرے صوبوں کے سیاحوں اور بین الاقوامی زائرین۔ روایتی پکوان سیاحوں کو منفرد ثقافتی خصوصیات کے بارے میں مزید سمجھنے میں مدد دیتے ہیں، ناقابل فراموش نقوش پیدا کرتے ہیں۔ مجھے امید ہے کہ سیاحت کی ترقی کی سمت میں، خاص طور پر لینگ سون کے یونیسکو کے گلوبل جیوپارک کے سلسلے میں، روایتی کھانوں کو زیادہ توجہ دی جائے گی، جو سیاحوں کے لیے تجربے کو تقویت بخشنے میں معاون ثابت ہوگی۔ |
.
![]() "خدا کرے شیر بلی کا رقص لینگ سون کے لوگوں کے لیے باعث فخر رہے۔" ہماری قومی ثقافتی شناخت کے خاتمے کے بارے میں فکر نے مجھے 1986 میں ہاپ ٹین ولیج شیر ڈانس ٹیم قائم کرنے کی ترغیب دی۔ فی الحال، ٹیم اب بھی ہر عمر کے 20 سے زیادہ اراکین کو برقرار رکھتی ہے، جو کمیونٹی کی ثقافت کو محفوظ رکھنے میں اہم شخصیات میں سے ایک بنتی ہے۔ میرے لیے Nung Phan Slinh لوگوں کا شیر ڈانس محض ایک پرفارمنس نہیں ہے، بلکہ فن اور کام کی زندگی کی انتہا ہے۔ ہر حرکت، ہر تال مانوس آلات جیسے ترشول، لاٹھی، چاقو وغیرہ سے جڑا ہوا ہے، جو لوگوں کی پیداواری زندگی اور روح کی واضح عکاسی کرتا ہے۔ ہر دسمبر میں، جب ڈھول، گھنگھرو اور جھانجھ کی آوازیں پورے گائوں میں گونجتی ہیں، یہ وہ وقت بھی ہے جب ہم تربیت کے عروج کے دور میں داخل ہوتے ہیں، بڑے تہواروں جیسے کہ Bac Nga Pagoda، Dong Dang Mother Goddess Temple، اور Ky Cung - Ta Phu Temple فیسٹیول میں پرفارم کرنے کے لیے چھ خصوصیت والے رقص کو مکمل کرتے ہیں۔ صرف مقامی طور پر پرفارم کرنے سے مطمئن نہیں ہوں، میں ہمیشہ سے اس آرٹ فارم کو زیادہ وسیع پیمانے پر پھیلانے کے طریقے تلاش کرنے کے بارے میں فکر مند رہا ہوں، خاص طور پر نوجوان نسل میں۔ کئی سالوں سے، میں پورے صوبے کے بہت سے علاقوں میں اسے پڑھانے میں شامل رہا ہوں۔ 2024 کے آخر سے، کلب کے اراکین کے ساتھ مل کر، ہم نے باضابطہ طور پر سکولوں میں شیر ڈانس متعارف کرایا۔ ڈھول کی ہر تھاپ اور ہر قدم کو گلے لگانے میں طلباء کا جوش نہ صرف تحریک کو تقویت دیتا ہے بلکہ اس یقین کو بھی تقویت دیتا ہے کہ یہ ورثہ اب بھی جاری ہے۔ مستقبل میں، میں باصلاحیت اور سرشار نوجوانوں کو تلاش کرنے اور ان کی پرورش پر توجہ مرکوز کرتا رہوں گا، آہستہ آہستہ ایک مضبوط جانشین فورس تیار کرتا رہوں گا، تاکہ شیر ڈانس ڈھول کی آواز نہ صرف تہواروں کے دوران گونجے بلکہ صوبے کے لوگوں کی زندگیوں میں بھی ایک مانوس آواز بن جائے۔ |
ماخذ: https://baolangson.vn/suc-song-van-hoa-tu-co-so-5087813.html










تبصرہ (0)