داؤ گاؤں میں ابتدائی ٹیٹ

یہ ایک روایت بن گئی ہے کہ ہر سال، دسمبر کے وسط سے شروع ہو کر، بن لیو ضلع میں داؤ نسلی لوگ اپنے لوگوں کی ابتدائی تیت منانے کے لیے ہلچل مچا رہے ہیں۔ ڈاؤ رواج کے مطابق، ابتدائی ٹیٹ خاندان کے سربراہ (آبائی گھر) پر منایا جائے گا - وہ جگہ جہاں ہر ڈاؤ خاندان کے آباؤ اجداد کی پوجا کی جاتی ہے۔ آبائی گھر میں جشن ختم ہونے کے بعد، خاندان اپنے خاندان میں ابتدائی ٹیٹ منا سکتے ہیں۔

جب آڑو کے پھول پوری طرح کھل رہے ہوتے ہیں، تو داؤ گاؤں میں ٹیٹ کے قبل از وقت استقبال کے ماحول سے ہلچل مچ جاتی ہے۔

ہر سال، جب ہمیں ضلع کے دیہاتوں اور بستیوں میں اپنے داؤ بھائیوں اور دوستوں کی طرف سے ٹیٹ کا تہوار جلد منانے کا دعوت نامہ موصول ہوتا ہے، تو ہم گرمجوشی محسوس کرتے ہیں - گویا ہم بھی خاندان کے بچے ہیں۔ مسٹر چیو اے تائی کی دعوت پر سیم کوانگ گاؤں، ڈونگ ٹام کمیون میں موجود ہونے کی وجہ سے، ہم یہاں کے لوگوں کے ابتدائی ٹیٹ ماحول کی گرمجوشی اور جوش کو زیادہ واضح طور پر محسوس کر سکتے ہیں۔ شور اور ہلچل نہیں، ڈاؤ لوگوں کے ابتدائی ٹیٹ سادہ، دہاتی لیکن گرم اور مخلص ہیں۔

مسٹر چیو اے تائی نے اشتراک کیا: "اگرچہ ہم نوجوان نسل ہیں، کہیں اور کام کرنے کے لیے چلے گئے، یہ ایک روایت بن گئی ہے کہ ہر سال، چاہے ہم کہیں بھی ہوں یا کیا کرتے ہیں، دسمبر میں، ہم اپنی قوم کی ابتدائی ٹیٹ منانے کے لیے گھر واپس آتے ہیں۔ اس سے قبل، ہمارے آبائی گھر میں، ہمارے خاندان نے ٹیٹ کو جلد منایا، اس لیے 15 تاریخ سے ہمارے خاندان تیس کے آغاز پر 12 تاریخ پر منحصر ہوں گے۔ ہر خاندان کے حالات۔

محترمہ دیپ - مسٹر چیو اے تائی کی اہلیہ ٹیٹ کو جلد منانے کے لیے گھر کی صفائی کرتی ہیں۔

اگرچہ یہ پہلا موقع نہیں ہے جب ہم نے اپنے رشتہ داروں کے ساتھ ابتدائی طور پر ٹیٹ منایا ہو، ہر بار جب ہم کسی خاندان میں شرکت کرتے ہیں تو ہمیں ایسا لگتا ہے کہ ہم ایسے بچے ہیں جو ایک طویل عرصے سے دور ہیں، دوبارہ ملنے کے لیے گھر واپس آ رہے ہیں اور ہر کسی کی طرف سے گرمجوشی سے استقبال کیا جائے گا۔

محترمہ Phùng Thị Mai، Phieng Sap گاؤں، Đồng Tâm commune، نے مزید کہا: "ہمارے ڈاؤ لوگوں کے رواج کے مطابق، یہاں Tet عام طور پر 15 دسمبر سے 30 جنوری تک شروع ہوتا ہے۔ لوگوں کا ماننا ہے کہ اگر ہم اپنے آباؤ اجداد کو ایک سال کے لیے اپنے گھروں اور فصلوں کی حفاظت میں مدد کے لیے مدعو کرتے ہیں، تو ہمیں نئے سال کے اختتام پر انجام دینا چاہیے۔ تھینکس گیونگ تقریب آبائی گھر میں عام ٹیٹ کھانے کا اہتمام کرنے کے بعد، قبیلے کے خاندان اپنے گھروں میں ٹیٹ منانے کی تیاری کے لیے واپس آ سکتے ہیں۔

ڈاؤ نسلی گروپ کی پیشکش کی ٹرے بہت آسان ہے، جس میں گھر میں اگائی اور پرورش کی جانے والی سادہ زرعی مصنوعات، جیسے: چکن، سور کا گوشت، چسپاں چاول کا کیک، مربع چاول کا کیک، تلی ہوئی سبزیاں، چاول،...

ڈاؤ فیملی کے ابتدائی ٹیٹ کھانے کی تیاری۔

دوسرے نسلی گروہوں کی طرح، ڈاؤ تھانہ فان کے لوگ یہ مانتے ہیں کہ جب ٹیٹ آئے گا، تو ان کے آباؤ اجداد دوبارہ مل جائیں گے اور اپنے خاندانوں کے ساتھ ٹیٹ کو منائیں گے۔ لیکن سونے کے سکے خریدنے کے بجائے، خاندان میں اولاد بڑی احتیاط سے ببول کی چھال سے بنے پیلے کاغذ کے ڈھیر تیار کرتی ہے، پھر سیاہ تیل سے مہر لگاتی ہے تاکہ آباؤ اجداد کے گھر واپسی کے لیے "سفر کے اخراجات" ہوں۔ جب تمام قربانیاں خاندانی قربان گاہ کے سامنے رکھی جاتی ہیں، تو خاندان کی طرف سے شمن کو گھر کے مالک کی نمائندگی کرنے کے لیے مدعو کیا جاتا ہے تاکہ وہ پچھلے سال میں کیے گئے کاموں کی اطلاع دے، خاندان کے افراد کو برکت دینے کے لیے باپ دادا کا شکریہ ادا کرے اور خوش قسمت، پرامن نئے سال، سازگار موسم، اور بھرپور فصل کے لیے دعا کرے۔ تقریب مکمل ہونے کے بعد، گھر کا مالک آباؤ اجداد کے لیے سونے کے سکوں کو جلاتا ہے، اور قربانیوں کو نیچے لایا جاتا ہے اور اولاد کے لطف اندوز ہونے کے لیے ایک ٹرے پر رکھا جاتا ہے۔ Dao Thanh Phan لوگوں کی آبائی قربان گاہ ایک چھوٹے سے گھر کی طرح ہے جو دائیں طرف رکھا گیا ہے، خاندان کے سربراہ کے گھر کے بیچ میں دیوار کے قریب، تین طرف سے بند ہے، باقی حصہ نذرانے اور بخور جلانے کے لیے ہے۔ جب اہم واقعات ہوتے ہیں تو تھانہ فان ڈاؤ لوگ اپنے آباؤ اجداد کی 9 نسلوں سے پوجا کرتے ہیں، لیکن ہر روز وہ صرف 3 نسلوں کی پوجا کرتے ہیں۔

ہر ڈاؤ خاندان میں، وہ ایک پادری کو ایک تقریب انجام دینے کے لیے مدعو کریں گے تاکہ وہ اپنے آباؤ اجداد کا شکریہ ادا کرنے کے لیے خاندان کو امن اور سازگار کاروبار کا سال عطا کریں۔

ڈاؤ تھانہ فان کے لوگوں کی طرح، دسمبر کے پورے چاند کے بعد سے، بن لیو ضلع میں ڈاؤ تھانہ وائی نسلی گروہ اپنے گھروں کی صفائی میں مصروف ہیں اور اپنے بھائیوں اور دوستوں کو ان کی مدد کرنے کے لیے کال کر رہے ہیں تاکہ وہ اپنے خاندانوں کے ساتھ جلد منانے کے لیے قصائی سور کا گوشت، چکن بنانے، کیک وغیرہ بنانے میں مدد کریں۔ گاؤں میں یکجہتی سے بھرے گرم ماحول نے سرد موسم کو دور کر دیا ہے، صرف لوگوں کی آوازیں اور قہقہے رہ گئے ہیں، جو ایک سال کی محنت کے بعد، تیت منانے کے لیے اکٹھے ہوتے ہیں۔

ڈاؤ لوگوں کے ابتدائی ٹیٹ، قبیلے کے لحاظ سے، قبیلے کے گھر (آبائی گھر) کے سربراہ پر ٹیٹ کو منانے کے لیے ایک اچھے دن کا انتخاب کریں گے - وہ جگہ جہاں ہر ڈاؤ قبیلے کے آباؤ اجداد کی پوجا کی جاتی ہے۔ جشن کی تاریخ کا اعلان قبیلے کے خاندانوں کو کیا جاتا ہے۔ Tet کا جشن منانے کے لیے آنے والا ہر خاندان ایک ساتھ مل کر Tet کو منانے کے لیے حصہ ڈالنے کے لیے پیشکش (چکن، سور کا گوشت، شراب، چپکنے والے چاول، بخور، پیلا کاغذ...) لائے گا۔

ایک ہی گاؤں کے تمام خاندان ضروری کام میں مدد کے لیے اکٹھے ہوتے ہیں۔ خاندان کے سربراہ کے انتظام کے مطابق ہر فرد اپنی مرضی سے اپنے حصے کا کام کرے گا۔ خواتین چاول پکاتی ہیں، سبزیاں چنتی ہیں، مصالحہ تیار کرتی ہیں، روایتی پکوان بناتی ہیں۔ مرد اور مضبوط جوان چاول کے کیک، ذبح سور اور مرغیاں؛ بزرگ شمن کو ووٹ کا کاغذ کاٹنے میں مدد کرتے ہیں، نذرانے کا بندوبست کرتے ہیں...

ٹیٹ ڈاؤ نسلی لوگوں کے لیے ایک سال کی محنت کے بعد دوبارہ متحد ہونے کا موقع ہے۔

دسمبر آتا ہے، جب آڑو کے پھول کھلنے لگتے ہیں، داؤ دیہات میں، ڈاؤ خاندان یکجہتی اور بہار کی خوشبو سے بھری ہوئی ٹیٹ دعوت کے ارد گرد جمع ہوتے ہیں۔ وہ اس میں نہ صرف نئی بہار کے آغاز کے لیے اپنی خواہشات، زیادہ خوشحال اور ترقی پسند زندگی کی امیدیں، بلکہ اپنے وطن کی روایتی ثقافت کی محبت، احترام اور تحفظ کو بھی اس میں شامل کرتے ہیں۔

ماخذ