سیاحت میں لائی خاندان کے زین آقاؤں کے نقش قدم پر چلتے ہوئے

لی خاندان کے بانی سنتوں کی کہانیاں، جیسے ٹو ڈاؤ ہان اور نگوین من کھونگ، تمام قیمتی تاریخی اور ثقافتی وسائل ہیں جن کو صوبہ ننہ بن کو فروغ دینے کی ضرورت ہے۔

لائی خاندان کے سرپرست سنت - دونوں سنت اور اپنے اپنے کاروبار کے بانی۔

"لی خاندان کے دوران کتنے بانی ماسٹر تھے؟" 27 دسمبر کو نین بن میں منعقدہ سیمینار "دی فاؤنڈنگ ماسٹرز آف دی ہسٹری آف ویتنامی بدھ ازم" میں یہ سوال اٹھایا گیا تھا، جس کا اہتمام ہنوئی یونیورسٹی آف سوشل سائنسز اینڈ ہیومینٹیز، نین بن ڈپارٹمنٹ آف کلچر اینڈ ٹورازم، اور تام چک ٹورازم سروس کمپنی نے کیا تھا۔ اسی مناسبت سے، کچھ رائے یہ بتاتی ہے کہ لائی خاندان کے تین بانی ماسٹرز زین ماسٹر من کھونگ، زین ماسٹر ٹو ڈاؤ ہان، اور زین ماسٹر جیاک ہائی تھے، جب کہ دیگر کا خیال ہے کہ، نین بن کے عقائد کے مطابق، لائی خاندان کے چار بانی ماسٹر تھے: زین ماسٹر نگونگ، ہاننگ لونگ، ڈوونگ کھونگ اور زین ماسٹر جیاک ہائی۔ ہائے

Thầy Pagoda، عبادت گاہوں میں سے ایک جو لی خاندان کے سرپرست سنت کے لیے وقف ہے۔

تصویر: این جی یو تھین

نین بن ڈپارٹمنٹ آف کلچر اینڈ اسپورٹس کی ڈپٹی ڈائریکٹر محترمہ وو تھان لِچ نے کہا: "ہوآ لو - نین بن علاقے کے عقائد میں، لی خاندان کے چار مقدس آباؤ اجداد ہیں۔ یہ مشہور زین ماسٹرز، روحانی پیشوا ہیں جنہوں نے قوم اور اس کے لوگوں کی حفاظت اور بڈ ازم کو پھیلانے کے لیے عظیم خدمات انجام دیں۔ ثقافت کی بنیاد۔" اس نے مزید کہا کہ ان کے انتقال کے بعد، ان زین ماسٹروں کو دیوتا کے طور پر مانا جاتا تھا اور مندروں اور مزاروں میں ان کی پوجا کی جاتی تھی۔ ان کا اثر و رسوخ مذہبی دائرے سے آگے نکل گیا، ویتنامی لوک عقائد کا ایک لازمی حصہ بن گیا۔

لائی خاندان کے بانی سنتوں کے بارے میں کہانیاں بہت سی دلچسپ ثقافتی بصیرت پیش کرتی ہیں۔ مثال کے طور پر، ڈاکٹر وو ہونگ تھواٹ (ویتنام میوزیم آف ایتھنولوجی) نے بتایا کہ لی خاندان کے تین زین ماسٹروں میں سے ہر ایک قوم اور اس کے لوگوں کی حفاظت کے لیے منفرد جادوئی طاقتوں کے مالک تھے۔ زین ماسٹر ٹو ڈاؤ ہان کو ایک بادشاہ (لائی تھان ٹونگ) کے طور پر دوبارہ جنم دیا گیا تھا، اس نے نعرے لگائے، اور دریائے ٹو لِچ کے بہاؤ کو ریورس کرنے کے لیے ہاتھ کے اشارے کیے؛ وہ کٹھ پتلیوں کے بانی بھی تھے۔ زین ماسٹر Nguyen Minh Khong نے بادشاہ کو اس کی بیماری کا علاج کیا، اسے ایک شیر میں تبدیل کیا، اور کانسی کاسٹنگ کا بانی تھا۔ زین ماسٹر ڈونگ کھونگ لو لوہار اور کانسی کاسٹنگ کے بانی تھے، اور ان لوگوں کو برکت دیتے تھے جنہوں نے اپنی تعلیم اور امتحانات میں شاندار کارکردگی کا مظاہرہ کیا۔

نین بن میں قومی ماسٹر نگوین من کھونگ کا مجسمہ

تصویر: بی ٹی سی

ہان نوم اسٹڈیز کے انسٹی ٹیوٹ کے سابق ڈپٹی ڈائریکٹر ڈاکٹر نگوین ہوو میو، زین ماسٹر نگوین من کھونگ کا ایک ٹیوٹلر دیوتا کے نقطہ نظر سے جائزہ لے رہے ہیں۔ ڈاکٹر موئی کے مطابق، ویتنام میں بہت کم زین ماسٹرز کو ٹیوٹلری دیوتا کے طور پر تعظیم کیا جاتا ہے کیونکہ زین ماسٹر بدھ مت کے شاگرد ہیں، جن کی مندروں میں پوجا کی جاتی ہے، جبکہ ٹیوٹری دیوتا کنفیوشس سے تعلق رکھتے ہیں۔ تاہم، ڈاکٹر موئی کے مطابق، زین ماسٹر نگوین من کھونگ نے لی خاندان کے لیے ایک اہم " سیاسی مشن" مکمل کیا: بادشاہ کی بیماری کا علاج۔ لہذا، وہ ویتنام کے چند زین ماسٹرز میں سے ایک ہیں جن کی تعظیم دیوتا کے طور پر کی جاتی ہے۔

زین ماسٹر کا راستہ

ایم ایس سی وو تھانہ لیچ نے نین بن میں ایک شاندار بدھ خاندان، لائی خاندان کے بانی سنتوں سے متعلق متعدد آثار اور رسوم کی فہرست دی ہے۔ ان میں ڈائی ہوانگ کمیون میں ڈک تھانہ نگوین مندر کے تعمیراتی اور فنکارانہ آثار، جیا ٹران کمیون میں ڈیچ لانگ غار اور پگوڈا کے قومی سطح کے آثار، اور تھونگ مندر کے قومی سطح کے تاریخی اور تعمیراتی آثار شامل ہیں ہانگ کمیون) میں بانی سینٹ ڈوونگ کھونگ لو کی پیدائش کا ایک بار پھر پپت شوز اور کشتی پر کھڑے ہونے کی انوکھی خصوصیت کے ساتھ کشتیوں کی دوڑ کا انعقاد کیا گیا ہے۔ یہ ایک قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ ہے۔ بانی سنت Tu Dao Hanh کی پوجا کی رسم کے ساتھ Dai Bi Pagoda تہوار اور کٹھ پتلی شوز کا فن بھی ایک قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ ہے…

لائی خاندان کے مندروں اور پگوڈا کا تعمیراتی مواد

تصویر: Assoc کے ذریعہ فراہم کردہ۔ پروفیسر ڈاکٹر ڈانگ ہانگ سن

ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈانگ ہانگ سون (ہانوئی یونیورسٹی آف سوشل سائنسز اینڈ ہیومینٹیز) نے لائی خاندان کے دور میں تعمیر کیے گئے "شاہی مندروں" کا ذکر کیا۔ یہ مندر اور پگوڈا ہیں جو تھانگ لانگ، باک نین، ہائی فونگ، نین بن، اور تھانہ ہوا میں "شاہی تعمیراتی ضوابط" کے مطابق تعمیر کیے گئے ہیں: بادشاہ یا شاہی خاندان نے تعمیر کے احکامات جاری کیے؛ لائی خاندان کے بادشاہوں کے دور کے ناموں والی اینٹیں شاہی خاندان نے تیار کی تھیں۔ اور انہیں شاہی محل کی طرح ڈریگن، فینکس، کمل کے پھول وغیرہ کے نقشوں سے سجایا گیا تھا۔ ان مثالوں سے، شاید ہمیں ایک بین الصوبائی سیاحتی دورے پر غور کرنا چاہیے جو ان "شاہی مندروں" اور لائی خاندان کے بانی سنتوں کے لیے وقف کردہ مقامات کو جوڑتا ہو۔

اس کے علاوہ، پروفیسر Nguyen Van Kim (National Heritage Council) نے اس خیال کا ذکر کیا کہ Ninh Binh کو ماحولیاتی سیاحت، ثقافتی سیاحت، روحانی سیاحت، اور اعلیٰ درجے کی ریزورٹ ٹورازم کو فروغ دینا چاہیے۔ ورثے کے معیار، گہرائی اور پائیدار ترقی کی اقدار کے ساتھ ساتھ ہیریٹیج سیاحت کی صنعت کو ترجیح دینا۔ اس کے مطابق، لی خاندان سے بدھ مت کا ورثہ، ہوآ لو اور نین بن کے دیگر ورثے کے مقامات کے ساتھ اہم وسائل ہیں۔ پروفیسر کم نے بین علاقائی اور بین ایشیائی روابط کو فروغ دینے کی ضرورت کو بھی نوٹ کیا – جس کا مطلب ہے ترقی کے لیے ویتنام، جنوب مشرقی ایشیا اور ایشیا میں یونیسکو کی فہرست میں ثقافتی ورثے کے مقامات اور قدرتی ذخائر کے ساتھ تعلقات قائم کرنا اور مضبوط کرنا۔

فی الحال، بانی سنتوں سے متعلق نشانات سے لے کر پھو تھو سے لے کر نگے این، نین بن اور ہنوئی تک، ان بانی سنتوں کے نقش قدم پر چلتے ہوئے ایک یاترا کا راستہ آہستہ آہستہ شکل اختیار کر رہا ہے۔ ورکشاپ کے منتظمین نے بتایا کہ وہ ان تاریخی مقامات کی تصاویر، مقامات، دستاویزات اور موجودہ قدر کو متعارف کرانے کے لیے ویب سائٹ "فوٹسٹیپس آف ہیریٹیج" تیار کریں گے۔ "ہم آہستہ آہستہ لائی خاندان کے بانی سنتوں کے نقش قدم پر چلتے ہوئے یاترا کا راستہ بنا رہے ہیں۔ ہم نے سامان اور مقامات سے لے کر رسومات تک سب کچھ تیار کر لیا ہے، یاترا کے مقامات کو جوڑنا، اور ویب سائٹ ' Footsteps of Heritage ،' pilgrimage، and pilgrimage بنانے کے لیے" Nguyen Xuan Trung، Chan Tam Trading and Services Co., Ltd کے ڈائریکٹر۔

ماخذ: https://thanhnien.vn/theo-dau-cac-thien-su-thoi-ly-lam-du-lich-185251228203406612.htm