بدھ بادشاہ کے نقش قدم پر چلتے ہوئے: ورثے کے عنوان سے تحفظ کی ذمہ داری تک

TP - 12 جولائی 2025 کو، عالمی ثقافتی ورثہ کمیٹی کے 47 ویں اجلاس میں، "یین ٹو، ون نگھیم، کون سون کیپ باک کی یادگاروں اور مناظر کا کمپلیکس" باضابطہ طور پر ویتنام کا 9واں عالمی ثقافتی ورثہ بن گیا، اور کیٹی کے بعد دوسرا بین الصوبائی ثقافتی ورثہ بن گیا۔

صبح سویرے تونگ ین ٹو روڈ پر، دھند یاد کی ایک تہہ کی مانند ہے جو پتھر کے قدموں کو ڈھانپ رہی ہے۔ ہوا ین سے بجنے والی گھنٹیاں بخور کی ہلکی خوشبو کے ساتھ ملیں، زائرین کے قدم دھیمے پڑ گئے۔ کسی نے سرٹیفکیٹ یا درجہ بندی کا ذکر نہیں کیا۔

پہاڑ اب بھی پہاڑ ہیں، چٹانیں اب بھی چٹانیں ہیں۔ لیکن اس سکون کے پیچھے تیرہ سال کی استقامت ہے جو لوگ خاموشی سے الفاظ کو جوڑتے ہیں، نقشے جوڑتے ہیں، عقیدوں کو جوڑتے ہیں تاکہ ورثے کو طویل سفر پر لے جا سکیں۔

برداشت کا سفر

ین ٹو کے لیے ایک ہیریٹیج پروفائل قائم کرنے اور ہمسایہ ریلک کلسٹرز کو مزید مربوط کرنے کا خیال 2012 میں شروع کیا گیا تھا۔ دو سال بعد، ین ٹو نام عالمی ثقافتی مرکز کی عارضی فہرست میں سامنے آیا۔ اس وقت، ورثے کی جگہ کا نقطہ نظر اب بھی بہت وسیع تھا، بہت سے معیارات اٹھائے گئے تھے، بہت سے آثار کی جگہوں کو ایک ساتھ گروپ کیا گیا تھا۔

مسافروں کی گنجائش کی حدوں کی وجہ سے Yen Tu, Vinh Nghiem, Con Son-Keep Bac کو محفوظ رکھنے کا دباؤ اب بھی موجود ہے۔

IUCN اور ICOMOS ماہرین کے گروپ خاموشی سے ویتنام آئے۔ وہ پہاڑوں پر چڑھے، ندی نالوں میں سے گزرے، پگوڈا کا دورہ کیا، مندر کے رکھوالوں، انتظامی عملے اور مقامی لوگوں سے بات چیت کی... یہ سروے کئی ہفتوں تک جاری رہا، تقریباً دو درجن آثار کے مقامات سے گزرتا ہوا، اور پھر تفصیلی رپورٹ کے ساتھ واپس آیا۔

"ان کے واضح تبصروں نے ڈومیسٹک ٹیم کو خاموش کر دیا۔ سب سے اہم بات یہ تھی کہ ایک مربوط، ہم آہنگ اور قائل کرنے والی کہانی تخلیق کی جائے،" کوانگ نین صوبائی پیپلز کمیٹی کی وائس چیئر مین نگوین تھی ہان نے یاد کیا۔

تب سے لے کر اب تک درجنوں سیمینارز اور علمی مباحثوں کے بعد وزارتوں اور شاخوں کے درمیان سینکڑوں سرکاری دستاویزات کا تبادلہ ہو چکا ہے، جن میں وزیر اعظم کو بھیجی گئی فوری سفارشات بھی شامل ہیں۔ بیانیہ ٹروک لام کی روح کے گرد لنگر انداز ہے، جس میں ین ٹو مرکز ہے، کوانگ نین صوبے کو "اہم قوت" کے طور پر منتخب کرتا ہے، اور ساتھ ہی ون نگھیم اور کون سون کیپ باک کے توسیعی کردار کو قائم کرتا ہے۔

20 سے زیادہ ابتدائی نکات سے، ڈوزیئر کو 12 "کلیدی" نکات پر اکٹھا کیا گیا جہاں زمین کی تزئین، تاریخ، مذہب اور برادری ایک غیر منقطع داستان تخلیق کرنے کے لیے ملتی ہے۔

2024 کے اوائل میں، ایک موٹا ڈوزیئر بھیجا گیا، جس میں تقریباً ایک ہزار صفحات کا مرکزی متن اور ایک مفصل ضمیمہ سسٹم: تصاویر، ڈرائنگ، خاکے، زوننگ، انتظامی منصوبہ شامل ہے۔ نہ صرف جواب دیتے ہوئے کہ "یہ کیوں قابل ہے"، ڈوزیئر نے "اسے کیسے رکھنا ہے" کی نشاندہی بھی کی۔ امید کی آگ بھڑک اٹھی۔ پھر اچانک، ICOMOS نے 47 ویں سیشن کے لیے ایک تشخیصی رپورٹ جاری کی، جس میں اس سیشن میں رجسٹر نہ ہونے پر غور ملتوی کرنے کے لیے "موخر" کرنے کی سفارش کی گئی۔ سب کچھ سست ہوتا دکھائی دے رہا تھا۔

پیرس میں جولائی کے وسط کے دنوں کے دوران، ویتنامی وفد تقریباً خصوصی طور پر یونیسکو کے ہیڈ کوارٹر کے تنگ کوریڈورز کے اندر رہتا تھا۔ تکنیکی گروپس نے ٹرک لام کے گرد بیانیہ کو سخت کرنے، ناکافی طور پر جڑے ہوئے عناصر کو ختم کرنے، اور حکمرانی اور صداقت کے حوالے سے مشکل نکات کو واضح کرنے کے لیے بار بار ملاقات کی۔

Nguyen Thi Hanh نے کہا کہ "یہ موڑ ہیریٹیج ڈپلومیسی سے آیا ہے۔" ہندوستانی زیرقیادت کمیٹی اور اس کے شریک مصنفین نے مسودے کے فیصلے پر نظر ثانی کی تجویز پیش کی، ابتدائی لائن کو "Defers" سے "Inscribes" میں تبدیل کر دیا۔ اس کے بعد دستاویز نے بنیادی ترتیبی ڈھانچے پر زیادہ واضح طور پر توجہ مرکوز کی، جس میں Truc Lam روح کی عالمی سطح پر نمایاں قدر پر زور دیا گیا۔

رکن ممالک کے نمائندوں کے ساتھ "دماغ کو تیز کرنے والی" ملاقاتوں کو یاد کرتے ہوئے، کوانگ نین کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ڈائریکٹر مسٹر نگوین ویت ڈنگ اب بھی جذباتی ہیں۔

مشرق وسطیٰ کے ایک ملک کے نمائندے کے ساتھ ایک ورکنگ سیشن کے دوران، چند کہانیوں کے بعد، مندوب ویتنام کے سفر کی تعریف کی وجہ سے رو پڑا، جو کہ ایک امن پسند ملک ہے جس نے ہنگاموں کے درمیان اپنی شناخت کو برقرار رکھا ہے۔

ین ٹو کی چوٹی پر رنگین بادل ایک پٹی پر پھیلے ہوئے ہیں۔

پیرس میں یونیسکو کوریڈور سے، کہانی ین ٹو میں پتھروں کے پتھروں کے سیڑھیوں، ون نگہیم میں لکڑی کے بلاکس، کون سون کے دیودار کے جنگلات، کیپ باک میں لوس ڈاؤ کے پانی کی آواز کی طرف لوٹتی ہے۔ تیرہ سال، کئی بار ایسا لگتا تھا کہ یہ ختم ہو گیا ہے، لیکن پھر بھی ثابت قدمی اور چوکسی کے ساتھ چلتا رہا۔

تحفظ کے بہاؤ کو برقرار رکھیں

عنوان درج ہے، سوال کھلنے لگتا ہے کہ دور جدید کے دباؤ میں بین علاقائی وجود کو کیسے محفوظ اور فروغ دیا جائے؟ تحفظ صرف باڑ بنانے اور نشانات لٹکانے کے بارے میں نہیں ہے۔ تحفظ وقت کا صحیح علاج کرنے کے بارے میں ہے۔

"ین ٹو میں، پرانے پتھر کے قدموں کو نسلوں کے نقش قدم کی فلم کے طور پر احترام کرنے کی ضرورت ہے۔ پگوڈا تک سڑک کی بحالی کے لیے روایتی مواد، ڈھانچے اور مناظر کو ترجیح دینے کی ضرورت ہے، اور اس سطح کو محدود کرنے کی ضرورت ہے جس سے پہاڑ اپنی "سانس لینے" سے محروم ہو جاتا ہے۔

جنگلات ورثے کے پھیپھڑے ہیں، جنگل کی آگ، کٹاؤ، اور موسمی مسافروں کی لوڈنگ کی نگرانی کا نظام ایک مستقل عمل بن جانا چاہیے، جو مقامی برادریوں کی روزی روٹی سے منسلک ہے،" 88 سالہ مسٹر فام نگوک تھوک نے کہا، جو کوانگ نین ثقافت پر کئی سالوں سے تحقیق کر رہے ہیں۔

نہ صرف ین ٹو، بلکہ ون نگھیم، بو دا یا کون سون کیپ باک اور تسلیم شدہ ورثہ کمپلیکس میں موجود دیگر مقامات کو بھی تحفظ کے لیے احتیاط اور منظم طریقے سے منصوبہ بندی کرنے کی ضرورت ہے۔ یونیسکو کو جمع کرائے گئے ڈوزیئر میں تقریباً 1,000 صفحات ہیں جن میں سے 30 فیصد سے زیادہ صفحات تسلیم کرنے کے بعد اقدار کے تحفظ اور فروغ کی سمت ہیں۔

3,000 سے زیادہ لکڑی کے بلاکس، "لکڑی کے آرکائیوز" کے نظام کے ساتھ، تحفظ اور ڈیجیٹلائزیشن کا ایک منظم پروگرام ہوگا۔ کیونکہ ہر چاقو کا نشان، بورڈ کا ہر پہنا ہوا کنارہ علم کی ایک تہہ ہے۔ ڈیجیٹائزیشن تجربے کو بدلنے کے لیے نہیں ہے بلکہ اسے محفوظ کرنے اور پھیلانے کے لیے ہے۔

تاریخ سازی کی سرگرمیاں ہمیشہ دستاویزات پر عمل کرتی ہیں، علمی گہرائی میں اضافہ کرتی ہیں۔ کون سون-کیپ باک سے کنہ چو غار، ین جیانگ سٹیک فیلڈ تک جوڑنے والے مقامی نظام میں اوشیشوں کا نظام ایک مشترکہ، مسلسل وضاحتی زبان رکھتا ہے۔

کون سون پگوڈا سبز دیودار کے جنگل کے درمیان پرسکون ہے۔

"سیاحت کی ترقی حقیقی ہے، لیکن ثقافتی فوائد وہ ہیں جو دیرپا رہیں۔ ایک پکی سڑک تصویر کو مزید خوبصورت بنا سکتی ہے، لیکن اگر ہم قدیم پتھروں کی سیڑھیوں کو مٹا دیں تو ہم نے یادداشت کا ایک حصہ مٹا دیا ہے۔ ایک ہلچل والا سروس ایریا ایک موسم کے لیے ہلچل مچا سکتا ہے، لیکن اگر ہم مندر کی گھنٹیوں کی آواز کو ختم کر دیں تو ہم نے خون کی نالیوں کو گھیر لیا ہے جہاں اس کی بندش کو روکنے کے لیے انسانوں کے خون کی نالیوں کو بھی بند کر دیا گیا ہے۔ تہذیب، "مسٹر فام نگوک تھوک نے کہا۔

خاص طور پر یہ ایک بین الصوبائی ورثہ ہے، کہانی کسی ایک علاقے پر نہیں رکتی۔ Quang Ninh، Bac Ninh، اور Hai Phong کے تینوں فریقوں کو ایک لچکدار اور پابند کوآرڈینیشن میکانزم کی ضرورت ہے، جو مسافروں کے بوجھ کی حد، ٹور روٹ، علامات، اسٹاپس اور بحالی کے مواد کے معیارات کو یکجا کرے۔

کتابوں، نوشتہ جات، اور آثار قدیمہ پر کھلے ڈیٹا بینکوں کا اشتراک کریں۔ ٹور گائیڈز کو صرف "حقائق شمار کرنے" کے بجائے "کہانیاں سنانے" کی تربیت دیں۔ جب ہر لنک مجموعی سمفنی میں اپنی جگہ کو سمجھتا ہے، تو ورثہ "ٹکڑا" نہیں ہوتا، بلکہ گونجتا ہے۔

یونیسکو آخری لائن نہیں ہے۔ یہ کوما ہے جو مستقل اور گمنام کام کے اگلے حصے کو کھولتا ہے۔ تحقیق جاری رکھیں، ڈیجیٹائز کریں، تربیت دیں، ہم آہنگی پیدا کریں، جنگلات کی حفاظت کریں، ندی نالوں کی حفاظت کریں، اور یاترا کی روایات کو برقرار رکھیں۔ آج نام بدل سکتا ہے لیکن پرانا راستہ باقی ہے۔ سوال صرف یہ ہے کہ کیا ہم رفتار کو برقرار رکھ سکتے ہیں۔ اور یہی وہ عصری ذمہ داری ہے جو عالمی ثقافتی ورثہ کے عنوان نے ہم میں سے ہر ایک پر ڈالی ہے۔

ماخذ: https://tienphong.vn/theo-dau-chan-phat-hoang-tu-danh-hieu-di-san-den-trach-nhiem-bao-ton-post1778478.tpo