آئینے میں، گاؤں کی کہانیوں کی تصویر کشی...

VHXQ - مجسموں اور پینٹنگز کے اندر "چھپے ہوئے" رہنے کی جگہ کا پیغام لے کر، Co Tu لوگوں کے آئینے آرکیٹیکچرل سجاوٹ اور نفیس نمونوں کی ایک موٹی تہہ سے ڈھکے ہوئے ہیں، جو کمیونٹی کی اپنی کہانی کے ذریعے ہائی لینڈ کی زندگی کی عکاسی کرتے ہیں۔

Co Tu کمیونٹی کی سرگرمیاں تمام آئینے کے سامنے ہوتی ہیں۔ تصویر: ALANG NGUOC

دا نانگ شہر کے مغرب میں کو ٹو لوگوں کے آئینے کی طرف جانے والے تین قدموں پر شیر، چیتے، ہاتھی، پہاڑی بکریوں سے لے کر ازگر، چھپکلیوں وغیرہ تک خوفناک جانوروں کی تصاویر کھدی ہوئی ہیں۔ یہ اتھارٹی کو ٹو کے لوگوں کے پیغام کو پھیلانے کے لیے روایتی گھر کے عین درمیان میں بنایا گیا ہے۔

گاؤں میں "گلی چھوتی"

ترونگ سون جنگل کے نیچے رہنے والی نسلی اقلیتی برادریوں میں مماثلت کو کو ٹو، اونگ وی یا کمپنی کے لمبے گھر کے گوول فن تعمیر میں واضح طور پر دکھایا گیا ہے۔ ان تعمیراتی کاموں کو روایتی گاؤں کے گھروں کے طور پر سمجھا جاتا ہے جو کمیونٹی کی کہانیوں کو محفوظ رکھتے ہیں، اونچی جگہ کے تعمیراتی گاؤں میں داخل ہونے سے پہلے پہلے "ٹچ" کے طور پر۔

آئینہ عام طور پر گاؤں کے عین وسط میں ایک اونچی، ہوا دار جگہ پر بنایا جاتا ہے۔ آئینے کا سائز گاؤں کے پیمانے اور مقام پر منحصر ہے، نقش و نگار کے طرز تعمیر، مخصوص نمونوں اور نقشوں کے ساتھ، اجتماعی زندگی کی بھرپور جگہ کو دوبارہ بناتا ہے۔

Co Tu لوگوں کی تلوار۔ تصویر: ALANG NGUOC

ایلینگ راواہ گاؤں (سونگ کون کمیون) میں کاریگر بھریو نگا نے کہا کہ کو ٹو لوگوں کی تعمیراتی ثقافت میں، گاؤل کو گاؤں کی روح سمجھا جاتا ہے۔ مجسمہ سازی اور لکڑی کے فریم پر تراشے گئے نفیس نمونے دیہاتیوں کی بہت سی کہانیوں کو ظاہر کرتے ہیں۔ وہاں، یہ شکار کا سفر ہو سکتا ہے، چاول کا نیا جشن ہو یا آگ کے پاس بیٹھی کو ٹو ماں کی تصویر ہو، ایک نوجوان لڑکی چاول مار رہی ہو…

خاص طور پر، بہت سے gươl شیروں، چیتے یا ازگر کی تصاویر دکھاتے ہیں - کو ٹو گاؤں کی کمیونٹی میں طاقت اور اختیار کی نمائندگی کرنے والے شوبنکر۔ "ماضی میں، گاؤں کے زائرین اکثر پہلے گؤل میں داخل ہوتے تھے۔ یہ اجتماعی گھر تھا، کو ٹو گاؤں میں پہنچنے پر پہلی گلی۔ گیل فن تعمیر جتنا زیادہ نفیس اور متاثر کن تھا، اتنا ہی اس نے گاؤں والوں کی طاقت کا مظاہرہ کیا تھا۔ اس لیے، خواتین اور بچے، خاص طور پر حاملہ خواتین، کم ہی آتے تھے،" بگو نے کہا۔

Co Tu لوگ اکثر جانوروں کی کھوپڑیوں کو لکڑی کے ستونوں پر gươl کی چھت کے نیچے چپکا دیتے ہیں۔ "اجتماعی گوشت" کے کھانے کے بعد، جانوروں کی کھوپڑیوں کو گاؤں کے بزرگ چھت پر، لکڑی کی پسلیوں کے ساتھ پھنسا دیتے ہیں، جو ایک منفرد تصویر بناتے ہیں۔ اس سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ نوجوان اور حاملہ عورتیں گلور میں جانے کی ہمت کیوں نہیں کرتیں، کیونکہ خیال کیا جاتا ہے کہ ان کھوپڑیوں میں اب بھی جنگلی جانوروں کی روحیں موجود ہیں۔

گاؤں کے بزرگ وائی کانگ، ڈونگ گیانگ ڈسٹرکٹ (پرانے) کی پیپلز کمیٹی کے سابق چیئرمین نے کہا کہ Co Tu آئینہ کمیونٹی کی ثقافتی اور روحانی زندگی کی واضح عکاسی کرتا ہے، اس کے فن تعمیر اور فنکارانہ نمونوں کو واضح طور پر دکھایا گیا ہے۔ آئینہ فن تعمیر گاؤں کی مجموعی کہانی ہے، جو لوگوں اور دیوتاؤں کو منفرد تصاویر کے ذریعے جوڑتا ہے۔

پورننگ گاؤں کے آئینے پر جانوروں کی تصاویر کھدی ہوئی ہیں۔ تصویر: ALẠNG NƯỜC

کمیونٹی کو خوبصورت بنائیں

پورننگ گاؤں کا گاؤل (Tay Giang commune) ایک متحرک جگہ ہے اور اسے دا نانگ شہر کے مغربی حصے میں سب سے خوبصورت پہاڑی ادارہ سمجھا جاتا ہے۔ کچھ کمیونٹی gươl کے کاموں کے برعکس، Pơrning میں، gươl فن تعمیر کو پلاسٹک آرٹس، پینٹنگ اور بُنائی دونوں کے ذریعے "خارج" کیا جاتا ہے۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ لینگ کمیون (پرانے) کے وسط میں واقع کو ٹو گاؤں میں کاریگروں کا ہنر بہت… گہرا ہے، جو صوبائی ثقافتی گاؤں کی شکل کو خوبصورت بنانے میں معاون ہے۔

پورننگ میں، آئینہ نہ صرف کمیونٹی کے رہنے کی جگہ ہے، بلکہ اس میں بصری فنون کے ساتھ بہت سی منفرد اور متنوع ثقافتی اقدار بھی شامل ہیں، مجسمے، پینٹنگز سے لے کر رنگ سکیم تک اور چھتوں کی چھتوں اور بانس کی باڑ سے جھلکنے والے پیٹرن۔ کوئی بھی جس نے کبھی آئینے میں قدم رکھا ہے وہ مجسمے اور نقش و نگار کی تصاویر کے ذریعے بیان کردہ ایک چھوٹی سی کمیونٹی کا تصور کر سکتا ہے۔

ڈیمن ماسک (سی اے بھے) کو ٹو آئینے کے اندر رکھے گئے ہیں۔ تصویر: ALANG NGUOC

آرٹیسن کلاو نیپ، مرحوم گاؤں کے بزرگ کے ایک ساتھی - پیپلز آرمڈ فورسز کے ہیرو کلاو نم نے کہا کہ جب مسٹر کلاو نام ابھی زندہ تھے، آئینے کے اندر کو اکثر معزز مہمانوں کے استقبال کے لیے منتخب کیا جاتا تھا۔ ایک وقت میں، درجنوں کاریگروں نے مل کر بُنائی کا ایک گروپ بنایا، جو ایک دوسرے کو ہر بُنائی کی مصنوعات میں نمونوں کو شامل کرنے کی تکنیک سکھاتے تھے۔ مزید دلچسپ بات یہ ہے کہ خواتین کاریگروں نے بھی نفیس اور منفرد نمونوں کے ساتھ چٹائیاں اور تکیے بنائے اور بُنے۔

آئینے کے بہت سے پینل زگ زیگ یا مربع پیٹرن میں بانس اور رتن سے بنے ہوئے ہیں جن کی کڑھائی کی گئی ہے یا بروکیڈ پر بنے ہوئے ہیں۔

کو ٹو لوگ بہت تخلیقی ہوتے ہیں۔ وہ بصری فنون میں نمونوں اور فن تعمیر کو "داخل" کرنے کا طریقہ جانتے ہیں، تازہ رنگوں کو ابھارتے ہیں اور گاؤں کے گھر کی جگہ میں نکھار پیدا کرتے ہیں۔

"گول میں، Cơ Tu لوگ انسانی شکلیں بھی تراشتے ہیں، یہاں تک کہ ایک cabhây کی تصویر بھی تراشتے ہیں۔ یہ ایک شیطانی ماسک ہے، جو اکثر گاؤں gươl کے سامنے رکھا جاتا ہے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ یہ بدروحوں کی مداخلت کو روک دے گا۔ Cơ Tu لوگوں کا ماننا ہے کہ تمام مقدس چیزوں میں روح ہوتی ہے۔ اگر یہ روح کو جنم دیتی ہے تو یہ اچھی ہوتی ہے، اگر یہ روح کو جنم دے گی، تو وہ اچھا ہے" ایک شیطان کو جنم دیں..." - بزرگ کلاو نیپ نے اشتراک کیا۔

ماخذ: https://baodanang.vn/trong-guol-khac-hoa-chuyen-lang-3305550.html