ثقافتی لحاظ سے امیر کنہ باک علاقے میں واقع، ڈاؤ پگوڈا طویل عرصے سے شمالی ویتنام میں ایک مشہور روحانی مقام رہا ہے۔ اسے نہ صرف ویتنام کے قدیم ترین پگوڈا میں سے ایک کے طور پر جانا جاتا ہے، بلکہ اسے ویت نامی بدھ مت کا گہوارہ بھی سمجھا جاتا ہے، جو ابتدائی صدیوں عیسوی سے اس کے تعارف کی تاریخ سے گہرا تعلق رکھتا ہے۔
1,800 سال پر محیط تاریخ کے ساتھ، Bac Ninh میں Dau Pagoda اپنے قدیم فن تعمیر، دلکش افسانوں اور منفرد ثقافتی اقدار سے متاثر ہے جو آج تک محفوظ ہیں۔
آج، ڈاؤ پاگوڈا نہ صرف بدھ مت کے ماننے والوں کے لیے زیارت گاہ ہے بلکہ شمالی ویتنام کی تاریخ، فن تعمیر اور لوک ثقافت سے محبت کرنے والے سیاحوں کے لیے بھی ایک پرکشش مقام ہے۔
داؤ پگوڈا کہاں واقع ہے؟
Dau Pagoda قدیم Luy Lau کے علاقے میں Bac Ninh صوبے کے Tri Qua وارڈ میں واقع ہے – جو چینی حکمرانی کے ابتدائی دور میں ویتنام کا ایک بڑا اقتصادی ، ثقافتی، اور بدھ مت کا مرکز تھا۔ لوک داستانوں میں، پگوڈا کو بہت سے دوسرے ناموں سے بھی جانا جاتا ہے جیسے کہ Chua Ca، Phap Van Tu، Co Chau Tu، یا Dien Ung Tu۔
ہنوئی کے مرکز سے، پگوڈا تک سفر کرنے میں صرف ایک گھنٹہ لگتا ہے۔ اس کے آسان محل وقوع اور خصوصی تاریخی قدر کی بدولت، یہ اکثر کنہ باک کی ثقافت یا شمالی ڈیلٹا کے علاقے میں روحانی سیاحتی سیاحت کے سفر ناموں میں شامل ہوتا ہے۔
2013 میں، Dau Pagoda کو ایک خصوصی قومی یادگار کے طور پر تسلیم کیا گیا، جو ویتنام کے تاریخی اور مذہبی منظر نامے میں پگوڈا کے اہم کردار کی تصدیق کرتا ہے۔
مندر منفرد چار دھرم عقائد کے ساتھ منسلک ہے.
جو چیز ڈاؤ پگوڈا کو خاص بناتی ہے وہ نہ صرف اس کی طویل تاریخ ہے بلکہ شمالی ویتنام میں زرعی برادریوں کے لیے اس کا منفرد چار دھرم عقیدہ نظام بھی ہے۔
ڈاؤ پاگوڈا بادلوں کے دیوتا کی نمائندگی کرنے والے دیوتا فاپ وان کے لیے وقف ہے۔ تاہم، دیگر تین پگوڈا، تھانہ ڈاؤ پگوڈا میں بارش کے دیوتا (فاپ وو)، پھی ٹونگ پگوڈا میں گرج کے دیوتا (فاپ لوئی) اور فوونگ کوان پگوڈا میں بجلی کے دیوتا (فاپ ڈائین) کی پوجا کرتے ہیں۔
قدیم زمانے سے، چاول کی کاشتکاری کرنے والی کمیونٹیز کی زندگیوں کا بہت زیادہ انحصار موسم پر رہا ہے، جس کی وجہ سے وہ قدرتی مظاہر کی پوجا کرنے کے عقائد کو فروغ دیتے ہیں تاکہ وہ سازگار موسم اور وافر فصل کے لیے دعا کریں۔ جب بدھ مت کو ویتنام میں متعارف کرایا گیا تو یہ مقامی لوک عقائد کے ساتھ گھل مل گیا، جس سے ویتنام کے لوگوں کے لیے عبادت کی ایک منفرد شکل پیدا ہوئی۔
چار دھرم دیوتاؤں کے علاوہ، ڈاؤ پاگوڈا تھاچ کوانگ کی بھی پوجا کرتا ہے، جو ہندو مت میں شیو کا نشان رکھتا ہے۔ یہ ویتنامی ثقافت کے ابتدائی دور میں ہندوستانی بدھ مت اور مقامی عقائد کے درمیان گہرے ثقافتی تبادلے کو ظاہر کرتا ہے۔
Luy Lau کی قدیم سرزمین میں 1,800 سال سے زیادہ کی تاریخ
بہت سے قدیم دستاویزات کے مطابق، ڈاؤ پگوڈا پہلی-دوسری صدی عیسوی کے آس پاس تعمیر کیا گیا تھا، ایک وقت جب بدھ مت ہندوستانی تاجروں اور راہبوں کے ذریعے ویتنام میں پھیلنا شروع ہوا۔
اپنے ابتدائی دور میں، لوئے لاؤ جنوب مشرقی ایشیا میں بدھ مت کا ایک بڑا مرکز تھا۔ کھاؤ دا لا، ماؤ ٹو، اور ٹینی-دا-لو-چی جیسے بہت سے مشہور اعلیٰ درجے کے راہبوں نے وہاں بدھ مت کی مشق کی اور اسے پھیلایا۔ لہذا، داؤ پگوڈا کو ویتنامی بدھ مت کی جائے پیدائش سمجھا جاتا ہے۔
لی اور ٹران خاندانوں کے دوران، جب بدھ مت پروان چڑھا اور ریاستی مذہب بن گیا، داؤ پگوڈا نے تزئین و آرائش اور توسیع کے لیے عدالت سے توجہ حاصل کرنا جاری رکھا۔ روایت ہے کہ 1313 میں، کنگ ٹران انہ ٹونگ کے دور میں، اسکالر میک ڈنہ چی نے بڑے پیمانے پر پگوڈا کی تعمیر نو کا کام شروع کیا۔ اس وقت، لوگوں میں ایک کہاوت گردش کرتی تھی جس میں ڈھانچے کی عظمت بیان کی جاتی تھی: "ایک نو منزلہ پگوڈا، ایک نو اسپین پل، اور سو کمروں کا پگوڈا۔"
صرف عبادت گاہ سے زیادہ، داؤ پگوڈا بہت سے اہم مذہبی واقعات سے بھی منسلک ہے۔ 1072 اور 1703 میں، پھپ وان کے مجسمے کو بارش کے رکنے کی دعا کرنے کے لیے دارالحکومت لے جایا گیا، جو ویتنامی لوگوں کی روحانی زندگی میں پگوڈا کے خصوصی مقدس مقام کو ظاہر کرتا ہے۔
جنگ اور وقت کی تباہ کاریوں کے باوجود، بہت سے قدیم ڈھانچے اب برقرار نہیں ہیں، لیکن داؤ پگوڈا اب بھی اپنی قدیم شکل اور انمول تاریخی قدر کو برقرار رکھے ہوئے ہے۔
ڈاؤ پگوڈا کی قدیم دلکشی دریافت کریں۔
Bac Ninh میں Dau Pagoda قدیم "اندرونی صحن، بیرونی دیوار" آرکیٹیکچرل انداز میں بنایا گیا ہے، جو تین اہم عمارتوں پر مشتمل ہے: سامنے کا ہال، بخور جلانے والا ہال، اور مرکزی پناہ گاہ، جو چینی کردار "گونگ" (工) کی شکل سے منسلک ہے۔ 177 مربع میٹر سے زیادہ پر محیط پورا میدان، چینی کردار "گو" (國) کی شکل میں بنی ہوئی دیوار سے بند ہے۔ عمارتوں کو باہر سے اندر کی طرف آہستہ آہستہ بڑھتی ہوئی اونچائی میں ترتیب دیا گیا ہے، جس سے قدیم پگوڈا کے لیے ایک شاندار اور پُر وقار ماحول پیدا ہوتا ہے۔
مندر کی ترتیب کو ایک محور کے ساتھ ترتیب دیا گیا ہے جو آہستہ آہستہ باہر سے اندر کی طرف بڑھتا ہے، جو کہ اردگرد کے مناظر سے ہم آہنگ ہونے کے ساتھ ساتھ سنجیدگی کا احساس پیدا کرتا ہے۔
قدیم داخلی ہال
مرکزی ہال سات خلیجوں اور دو کشادہ سائیڈ ونگز پر مشتمل ہے۔ فوراً سامنے پتھر کی سیڑھیوں کا ایک نظام ہے جو پانچ مرکزی خلیجوں میں پھیلا ہوا ہے۔ ٹرن خاندان کے فنکارانہ انداز میں ڈریگن کی نقش و نگار سب سے زیادہ حیرت انگیز ہیں، جو اب بھی اپنی خوبصورت اور شاندار تفصیلات کو برقرار رکھتی ہیں۔
مرکزی ہال کے اندر گارڈین دیوتاؤں، قابل احترام آقا، مقدس بابا، اور آٹھ وجر دیوتاؤں کے لیے وقف قربان گاہیں ہیں۔ یہاں کی جگہ قدیم اور پختہ دونوں ہے، جو زائرین کے لیے سکون کا احساس پیدا کرتی ہے۔
مقدس بخور جلانے کا کمرہ
سامنے والے ہال اور مرکزی ہال کو جوڑنے والی مرکزی پوزیشن میں واقع، بخور جلانے والے ہال میں نو ڈریگن کا مجسمہ رکھا گیا ہے - یہ بہت سے بدھ ڈھانچے میں ایک جانی پہچانی تصویر ہے۔
راہداری کے دونوں طرف جہنم کے بادشاہ، تام چاؤ کے شہزادے، اور اسکالر میک ڈنہ چی کے لیے وقف قربان گاہیں ہیں، جنہوں نے مندر کی بحالی میں اہم کردار ادا کیا۔
لکڑی کے کالموں کی قطاریں، قدیم ٹائل کی چھتیں، اور بخور کی مدھم خوشبو اس جگہ کو ایک منفرد خوبصورتی دیتی ہے جو پرانے شمالی ویتنامی مندروں کی یاد دلاتی ہے۔
مرکزی ہال - سب سے مقدس جگہ.
مرکزی ہال میں Pháp Vân کا مجسمہ ہے، جسے مقامی لوگ پیار سے "Bà Dâu" (لیڈی ڈاؤ) کے نام سے جانتے ہیں۔ یہ پورے مندر میں سب سے مقدس علاقہ سمجھا جاتا ہے۔
قابل ذکر بات یہ ہے کہ مجسمے کو بنانے کے لیے استعمال ہونے والا صحیح مواد نامعلوم ہے۔ لیجنڈ کے مطابق یہ مجسمہ مقدس لکڑی سے بنایا گیا تھا جو جنگل میں گہرے ایک قدیم برگد کے درخت سے لیا گیا تھا۔
صدیوں کے دوران، مجسمے نے اپنی شاندار چمک کو برقرار رکھا ہے، جو کنہ باک علاقے کے لوگوں کے لیے ایک اہم روحانی علامت بن گیا ہے۔
ہوا فونگ ٹاور - داؤ پگوڈا کی علامت
مندر کے صحن کے بیچ میں قدیم ہوا فونگ ٹاور کھڑا ہے، ایک ڈھانچہ جسے ڈاؤ پگوڈا کی علامت سمجھا جاتا ہے۔
یہ ڈھانچہ 1313 میں ٹران انہ ٹونگ کے دور حکومت میں تعمیر کیا گیا تھا، جسے اسکالر میک ڈنہ چی نے شروع کیا تھا۔ اصل ٹاور کی 9 منزلیں تھیں، لیکن اب صرف 3 رہ گئی ہیں۔ یہ دستکاری سے تیار کی گئی اینٹوں سے بنایا گیا ہے، جس میں ہر منزل پر چار محراب والے دروازے ہیں۔ دوسری منزل پر تین حروف "Hoa Phong Tower" لکھا ہوا ہے۔ اندر 1793 اور 1817 میں کانسی کی گھنٹیاں اور گھنٹیاں ڈالی گئی ہیں۔ ٹاور کی بنیاد پر ایک قربان گاہ ہے جو "چار آسمانی بادشاہوں" کے لیے وقف ہے۔ بائیں طرف ایک پتھر کا اسٹیل (1738) ہے اور دائیں طرف 1,800 سال پرانا پتھر کی بھیڑ کا مجسمہ ہے۔
ہوا فونگ ٹاور کی تصویر کو طویل عرصے سے لوک گیتوں میں امر کر دیا گیا ہے: "اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ کوئی کہاں سے جائے یا آئے، اگر وہ داؤ پگوڈا ٹاور کو دیکھیں گے تو وہ واپس آجائیں گے۔" یہ سادہ سی آیت اس قدیم پگوڈا کے لیے لوگوں کی گہری محبت کو ابھارتی ہے۔
قومی خزانہ، داؤ پگوڈا کے لکڑی کے پرنٹنگ بلاکس کی تعریف کریں۔
Dau Pagoda کا دورہ کرتے وقت، سب سے زیادہ قابل قدر تجربات میں سے ایک لکڑی کے پرنٹنگ بلاکس کے سیٹ کو خود دیکھنا ہے جنہیں جنوری 2024 میں قومی خزانہ کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔
Bac Ninh میں Dau Pagoda سے لکڑی کے پرنٹنگ بلاکس کا مجموعہ 107 کھدی ہوئی لکڑی کے تختوں پر مشتمل ہے جو تقریباً 300 سال پرانے پرسیمون کی لکڑی سے بنے ہیں۔ یہ قومی خزانہ قیمتی مواد کو محفوظ رکھتا ہے جیسے کہ چار دھرم بدھوں کی کہانی، بدھ مت کے صحیفے، بارش کی دعا کی رسومات، اور چینی اور نوم رسم الخط میں ہاتھ سے تراشی ہوئی بہت سی انتہائی شاندار تحریریں۔
ہر نقش و نگار کے پینل میں ایک قدیم، تیز خوبصورتی ہے جس میں ہم آہنگی ہے، لکڑی کے نقش و نگار کے روایتی فن اور ویتنامی لوک عقائد کے امتزاج کا ایک واضح ثبوت۔
اگر آپ چوتھے قمری مہینے کے دوران تشریف لاتے ہیں، تو آپ کو ڈاؤ پگوڈا فیسٹیول میں غرق ہونے کا موقع ملے گا - جو کنہ باک خطے کے بڑے روایتی تہواروں میں سے ایک ہے۔ چار دھرم مجسموں کے جلوس، کوان ہو لوک گانا، پانی کی کٹھ پتلی، اور دیگر لوک پرفارمنس ایک ایسا ماحول تخلیق کرتے ہیں جو ثقافتی رنگوں کے ساتھ مقدس اور متحرک دونوں ہوتا ہے۔
Bac Ninh میں Dau Pagoda کا دورہ کرتے وقت ذہن میں رکھنے کے لئے یہاں کچھ چیزیں ہیں:
- معمولی اور احترام کے ساتھ لباس پہنیں: آپ کو لمبا لباس پہننا چاہیے جو آپ کے کندھوں اور گھٹنوں کو ڈھانپے؛ حد سے زیادہ مختصر، ظاہری، یا چمکدار رنگ کے لباس سے پرہیز کریں۔
- احترام والا برتاؤ: خاموشی برقرار رکھیں، اونچی آواز میں بات کرنے سے گریز کریں، اور مندر کے میدانوں میں مذاق کرنے سے پرہیز کریں۔ موبائل فون کے استعمال کو محدود کریں اور ان جگہوں پر فوٹو نہ لیں جہاں "فون کا استعمال نہیں" کے نشانات ہیں یا جہاں تقریبات ہو رہی ہیں۔
- بخور اور تحائف پیش کرنا: زائرین کو سبزی خور پرساد جیسے پھل، مٹھائیاں، چپکنے والے چاول، اور میٹھا سوپ تیار کرنا چاہیے... اور دھواں پیدا کرنے سے بچنے اور حفاظت کو یقینی بنانے کے لیے ہر قربان گاہ پر صرف 1-3 بخور کی چھڑیاں روشن کریں۔
- تاریخی مقامات کی حفاظت: بدھ کے مجسموں، نمونوں، یا مذہبی اشیاء کو بغیر ہدایات کے ہاتھ نہ لگائیں، اور مندر کے میدانوں میں بالکل نام نہ کندہ کریں، گرافٹی یا کوڑا نہ بنائیں۔
- اپنے سامان کی حفاظت کریں: تہوار کے موسم یا چوٹی کے دنوں میں، نقصان یا چوری سے بچنے کے لیے اپنی ذاتی اشیاء کو محفوظ رکھیں۔
ماخذ: https://www.vietnamplus.vn/ve-bac-ninh-kham-pha-de-nhat-co-tu-troi-nam-post1109409.vnp
تبصرہ (0)