دات تائی زمین کے بارے میں

دات تائی گاؤں (ہوانگ ہا کمیون، ہوانگ ہو) ایک پرامن قدیم سرزمین ہے جس میں روایتی گاؤں کی ثقافتی جگہ اور منفرد رسوم و رواج کو محفوظ کیا جاتا ہے اور وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ لوگوں نے اسے منتقل کیا ہے۔ دات تائی کا تذکرہ کرتے ہوئے، ہم ابھی تک تھانہ گاؤں کو یاد کرتے ہیں جس میں کارپینٹری کا پیشہ ہے جس نے سینکڑوں سالوں سے ترقی کی ہے، دور دور تک گونج رہی ہے۔

دات تائی زمین کے بارے میں جدید زندگی کے بہاؤ میں، دات تائی گاؤں ہر روز بدل رہا ہے اور ترقی کر رہا ہے۔ تصویر: Khanh Loc

مقامی دستاویزات کے مطابق، لائی خاندان کے دوران، ماہی گیروں کا ایک گروہ روزی کمانے کے لیے دریائے Tuan Ngu (دریائے ما کی ایک شاخ) کا پیچھا کرتا تھا۔ جب وہ دات تائی کی سرزمین پر پہنچے تو انہوں نے دیکھا کہ یہ نشیبی ہے اور اس میں بہت سے جھینگے اور مچھلیاں ہیں، چنانچہ انہوں نے کاروبار کرنا چھوڑ دیا اور کی ٹری نامی گاؤں قائم کیا۔ بعد میں، یہ ٹری گاؤں، پھر Nac Tai Trang تھا۔

ٹران خاندان کے اختتام پر، ملک کی غیر مستحکم صورتحال نے شمال میں بہت سے خاندانوں کو جنوب کی طرف جانے پر مجبور کیا۔ اس وقت Nac Tai Trang کی زمین بھی افراتفری سے بھاگنے والے خاندانوں کے لیے واپسی اور رکنے کی جگہ بن گئی تھی۔ 16 ویں صدی کے آغاز کے آس پاس، Y ین ( Nam Dinh ) سے بڑھئیوں کا ایک گروپ کام کرنے کے لیے تھانہ آیا۔ یہاں کے سازگار علاقے کو دیکھ کر، ماسٹر بڑھئی نے قیام کرنے، گھر بنانے، شادی کرنے، کام کرنے اور پیشے کو Nac Tai Trang کے لوگوں کے حوالے کرنے کا فیصلہ کیا۔ بعد میں Nac Tai Trang کا نام Dat Tai رکھ دیا گیا۔

بڑھئی دات تائی نہ صرف اجتماعی مکانات، پگوڈا اور گرجا گھر بنانے میں ماہر تھے، بلکہ الماریاں، بستر، میز اور کرسیاں بنانے میں بھی اچھے تھے... روایت ہے کہ جب تھانہ ہو کے گورنر ووونگ دوئی ٹرِن دات تائی کے پاس سے گزرے، تو یہاں کے گاؤں کے "ہیفٹ لکھنے" کی شہرت اور ہنر اور ہنر کے سامنے۔ متوازی جملے: "Thien tich thong minh Hoang Hoa duc/ Thanh phu cong dung Dat Tai tai"، جس کا مطلب ہے: آسمانی ذہانت، Hoang Hoa نے ترقی کی/ Thanh phu cong dung، Dat Tai مشہور تھا (کتاب ہسٹری آف دی ریوولیوشنری موومنٹ آف دی ہانگ اور پیپلز کمیٹی آف دی ہانگ کے مطابق)۔

پارٹی کمیٹی کی انقلابی تحریک کی کتاب اور ہوانگ ہا کمیون کے لوگوں کے ریکارڈ: دات تائی کرافٹ گاؤں کے کاریگر ایک زمانے میں اعلیٰ فنی قدر کے بہت سے بڑے تعمیراتی کاموں کی تعمیر کے ذمہ دار تھے، جیسا کہ مسٹر لی وان فان کے کارکنوں کا گروپ ہنوئی میں ویتنام میوزیم آف ایتھنولوجی کی تزئین و آرائش کر رہا تھا۔ بڑا تعمیراتی کام، مونگ کائی سٹی، کوانگ نین صوبہ میں ٹرا کو مندر۔ جب کام مکمل ہو گیا، دات تائی کے کاریگروں کے گروپ نے چار قدیم الفاظ کے ساتھ ایک افقی لکیر بورڈ بنایا: نام - سون - تین - تھو ٹرا کو مندر میں ایک یادگار کے طور پر اس معنی کے ساتھ کہ مندر ہمیشہ کے لئے قائم رہے گا جیسے جنوب کے پہاڑوں کی طرح۔

اور بالکل Thanh Hoa میں، جب قدیم تعمیراتی کاموں کا دورہ کرتے ہیں، تو نسل کے لیے Dat Tai کی کارپینٹری کے نشانات کا "مقابلہ" کرنا مشکل نہیں ہے۔ ایک بار فو ڈیین کمیونل ہاؤس کا دورہ کرنے کے بعد - ایک شاندار اور ٹھوس لکڑی کے تعمیراتی آثار جس میں لکڑی کے بہت سے نفیس نقش و نگار ہیں، مقامی لوگوں کا تعارف سن کر، قدیم فرقہ وارانہ گھر میں دات تائی گاؤں کے بڑھئیوں کی بڑی کوشش تھی۔ خاص طور پر، دات تائی بڑھئیوں کی شہرت لکڑی کے بہت سے روایتی گھروں میں بھی ثابت ہوتی ہے جن کے سینکڑوں سال پرانے ابھی تک تھانہ ہو کے کئی دیہاتوں میں محفوظ ہیں۔

دات تائی کے لوگ ہمیشہ اس بات پر فخر کرتے ہیں کہ چاہے وہ اس پیشے کی پیروی کریں یا اس سے روزی کمائیں یا نہ کریں، جب تک وہ مرد ہیں، انہیں چھینی اور تراشنا معلوم ہونا چاہیے... تاہم، دات تائی گاؤں میں کارپینٹری کا پیشہ ہمیشہ شاندار طریقے سے ترقی نہیں کر سکا۔ ایسے ادوار آئے جب گاؤں کا روایتی پیشہ کئی وجوہات کی بنا پر زوال کا شکار ہوا۔ تاہم، پیشے سے محبت اور جذبے نے لوگوں کو اس سے محفوظ رہنے اور روزی کمانے میں مدد کی ہے۔ دات تائی گاؤں کے سربراہ مسٹر نگوین ڈنہ کین نے کہا کہ اس وقت دات تائی میں تقریباً 70% گھرانے بڑھئی کا کام کرتے ہیں۔

روزی کمانے کے ساتھ ساتھ دات تائی کے لوگوں کی نسلوں نے بھی اپنے وطن میں لکڑی کے خوبصورت فن تعمیرات کی تعمیر اور پرورش کے لیے ہاتھ جوڑ دیا ہے۔ ماضی میں، "دات تائی گاؤں میں 4 اجتماعی گھر، 3 مندر، 2 پگوڈا، 1 مزار اور 1 اجتماعی گھر تھا۔ ہر بستی میں ایک فرقہ وارانہ گھر تھا، یعنی ہنگ کمیونل ہاؤس، ٹائی کمیونل ہاؤس، ڈونگ کمیونل ہاؤس، کوان کمیونل ہاؤس۔ ہر ایک گھر میں عام طور پر 5 کمروں کی کتابیں ہوتی تھیں۔" پارٹی کمیٹی کی انقلابی تحریک اور ہوانگ ہا کمیون کے عوام)۔ فرقہ وارانہ گھروں کے ساتھ ساتھ، فرقہ وارانہ گھر مقدس جگہیں تھیں جہاں دات تائی لوگ دیوتاؤں کی پوجا کرتے تھے۔ بدقسمتی سے، دات تائی میں بہت سے قیمتی تعمیراتی کام اب موجود نہیں ہیں۔

دیرینہ کارپینٹری کے پیشے کے علاوہ، دات تائی کا ایک روایتی ریسلنگ کا میلہ بھی ہے۔ گاؤں کے بزرگوں کے مطابق، کوئی بھی ٹھیک سے نہیں جانتا کہ ریسلنگ کا میلہ کب شروع ہوا۔ لوک کہانیوں میں یہ ہے کہ پرانے زمانے میں، گاؤں کے باغ میں، 3 شیر تھے جو اکثر ایک دوسرے کے ساتھ کھیلا کرتے تھے، جنہیں "hy cu" کہا جاتا تھا۔ اس کہانی کے بعد، Dat Tai لوگوں نے کھیل کا اہتمام کیا - ابتدائی موسم بہار میں ریسلنگ فیسٹیول، جس کا مطلب قومی امن اور خوشحالی، اچھی فصلوں اور لوگوں کے لیے سازگار روزگار کے لیے دعا کرنا تھا۔

دات تائی گاؤں کشتی کا میلہ نئے قمری سال کے دوسرے دن ہوتا ہے۔ روایتی تہواروں کے برعکس جو عام طور پر صبح ہوتے ہیں، دات تائی گاؤں کا ریسلنگ فیسٹیول دوپہر کو شروع ہوتا ہے۔ اس وقت، لوگ گاؤں کے دیوتا کی تعظیم کے لیے مغربی مندر جاتے ہیں۔ مضبوط ترین نوجوان دیوتا کی پالکی اور کیو کو مغربی مندر سے کوان پگوڈا تک لے جانے کی ذمہ داری سنبھالتے ہیں۔ احترام کی رسومات کے بعد، لوگ اجتماعی گھر کے صحن میں جمع ہو کر cu میں مقابلہ کرتے ہیں۔

جدید زندگی کے بہاؤ میں، ہم محسوس کر سکتے ہیں کہ دات تائی ہر روز بدل رہی ہے اور ترقی کر رہی ہے۔ چھینیوں، نقش و نگاروں اور لکڑی کے آریوں کی آواز چھوٹے چھوٹے گلیوں سے لے کر مرکزی سڑکوں تک پورے گاؤں میں گونجتی ہے، جو تھنہ کے روایتی کارپینٹری گاؤں کے لوگوں کی خوشحالی کے جذبے اور خواہش کا اظہار کرتی ہے۔

Khanh Loc

ماخذ