Sa Huynh ثقافت کے اسرار سے پردہ اٹھانا

VHXQ - Sa Huynh ثقافت ابتدائی کانسی کے دور سے ابتدائی لوہے کے دور تک، تقریباً 3,500 سال پہلے سے مسیح سے پہلے اور بعد کی صدیوں تک تیار ہوئی۔ Sa Huynh ثقافت کے لوگوں کے آبائی تعلق دیر سے نوولیتھک - ابتدائی کانسی کے دور کی ساحلی ثقافتوں کے ساتھ ہیں، جنہیں پروٹو-ملائیشین پولینیشین سمجھا جاتا ہے۔

QGIS سافٹ ویئر پر Quang Nam کا آثار قدیمہ کا نقشہ فی الحال سروے ٹیم تیار کر رہا ہے۔

1976 سے لے کر آج تک، کوانگ نام - دا نانگ کے علاقے نے 100 سے زیادہ مقامات کو ریکارڈ کیا ہے جن میں سا ہوان ثقافتی آثار ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر تدفین کے مقامات اور کچھ قدیم بستیاں، جو میدانی علاقوں سے بلند پہاڑوں تک تقسیم کی گئی ہیں، پہاڑی علاقوں اور دریاؤں اور ساحلی خطوں کے ساتھ ریت کے ٹیلوں میں مرکوز ہیں۔ ماہرین آثار قدیمہ کے سروے، کھدائی اور تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ کوانگ نام سا ہوان ثقافت کا ایک بڑا مرکز تھا۔

دریائے تھو بون کے ہیڈ واٹرس پر آثار قدیمہ کا مقام۔

کوانگ نم میں Sa Huynh ثقافتی آثار عام طور پر تھو بون ندی کے طاس میں متنوع خطوں میں تقسیم کیے جاتے ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر مقامات تدفین کی جگہیں ہیں، جب کہ رہائشی مقامات بڑی تعداد میں دریافت نہیں ہوئے ہیں۔

اپنے فائدہ مند مقام کے ساتھ، تھو بون دریا کے طاس نے لوگوں کو وہاں بسنے کی طرف راغب کیا۔ خاص طور پر لوہے کے اوزاروں کی آمد کے بعد سے اس علاقے میں آبادی کی کثافت میں تیزی سے اضافہ ہوا ہے۔

نونگ سون کے پہاڑی ضلع میں، جو پہلے صوبہ کوانگ نام تھا (اب نونگ سون اور ڈا نانگ شہر میں کیو فوک کمیونز)، سروے اور کھدائیوں نے سا ہوان ثقافتی مقامات کی ایک سیریز کا پتہ لگایا ہے جیسے کہ بن ین، تھاچ بیچ، گو چوا، ووون ڈنہ، کیو لوک، کھی سی... کچھ ماہر ماہرین نے دریافت کیے ہیں۔

نمونے کی مقدار اور اقسام کی بنیاد پر کھدائی کے نتائج نے نونگ سون میں سا ہوان ثقافت کی موجودگی کو واضح کرنے اور اس سرزمین کی بھرپور تاریخ کو ثابت کرنے میں اہم کردار ادا کیا ہے، جو 2,000 سال پہلے آباد تھی۔

نونگ سون میں دریافت ہونے والا پہلا سا ہوان ثقافتی آثار Que Loc جار کی تدفین کی جگہ تھی (پہلے ہیملیٹ 7، Que Loc Commune، اب Nong Son Commune، Da Nang City میں واقع تھا)۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ یہ 1975 میں وسطی وسطی پہاڑی علاقے میں دریافت ہونے والی Sa Huynh ثقافت کی پہلی جار میں تدفین کی جگہ بھی تھی۔

تعمیر نو کے بعد گو چوا آثار قدیمہ کے مقام پر دریافت ہونے والے نمونے

دریافت شدہ نمونوں کی بنیاد پر ماہرین آثار قدیمہ کا خیال ہے کہ اس دور میں لوہے کے اوزار بہت زیادہ ترقی یافتہ تھے لیکن مٹی کے برتنوں کی حالت ناقص تھی جس میں موٹے اور موٹے برتن تھے۔ تدفین کا طریقہ Tam My jar میں تدفین کی جگہ سے ملتا جلتا ہے، جو ممکنہ طور پر دوبارہ دفن کرنے کا مشورہ دیتا ہے۔ عمر کے لحاظ سے، Que Loc jar کی تدفین کی جگہ کا تعلق لوہے کے زمانے کے عروج کے دور سے ہو سکتا ہے، جو کہ 2nd-3rd صدی قبل مسیح کے آس پاس کا ہے۔

بن ین آثار قدیمہ کی سائٹ (بن ین گاؤں، نین فوک کمیون، جو اب کیو فوک کمیون، دا نانگ شہر کا حصہ ہے) کو ستمبر 1997 میں آثار قدیمہ کی تقسیم کی تحقیقات اور سروے کے دوران دریافت کیا گیا تھا اور پورے صوبہ ساہون نانگ کلچر سے تعلق رکھنے والے آثار قدیمہ کے مقامات کا نقشہ تیار کیا گیا تھا۔

اس کے بعد، مرکز برائے آثار قدیمہ کی تحقیق - ہو چی منہ سٹی اکیڈمی آف سوشل سائنسز ، کوانگ نام میوزیم، اور ڈاکٹر ماریکو یاماگاتا (شووا یونیورسٹی - جاپان) نے اس جگہ پر کھدائی کی۔

چھ کھدائی شدہ تدفین کے برتنوں میں، متعدد تدفین کے نمونے دریافت ہوئے، جن میں زیورات، لوہے کی چیزیں، کانسی کی چیزیں اور مٹی کے برتن شامل ہیں۔ کھدائی کے نتائج کی بنیاد پر، ماہرین آثار قدیمہ کا خیال ہے کہ بن ین سائٹ تقریباً 2,000 سے 2,100 قبل مسیح کی ہے، جو وسطی ویتنام میں دھات کاری کے مرکز کا بھی عروج کا دور تھا۔

اس کے علاوہ، تھاچ بیچ، ووون ڈنہ، اور گو چوا جیسے مقامات پر، ملکی اور غیر ملکی ماہرین آثار قدیمہ پر مشتمل سروے ٹیم نے متعدد کھدائیاں کیں۔ نتائج سے بنیادی طور پر Sa Huynh ثقافتی دور سے تعلق رکھنے والے نمونے برآمد ہوئے۔

نونگ سون کے علاقے میں آثار قدیمہ کے ان مقامات کے ساتھ جن کی کھدائی اور کھوج کی گئی ہے، ماہرین آثار قدیمہ نے اپنے فیلڈ ورک کے دوران، سا ہوان ثقافت کے آثار کے ساتھ کئی دیگر مقامات بھی دریافت کیے، جن میں تدفین کے برتنوں کے ٹکڑے اور موٹے مٹی کے برتنوں کے کچھ ٹکڑے شامل ہیں۔

گو چوا آثار قدیمہ کے مقام پر دریافت ہونے والے زیورات (Que Phuoc commune, Da Nang city)۔

پہاڑی علاقوں میں Sa Huynh ثقافت کی باقیات۔

نونگ سون میں دریافت ہونے والے سا ہوان ثقافتی مقامات اور آثار نے کوانگ نام کے پہاڑی علاقے اور دریائے تھو بون کے ساتھ ساتھ سا ہوان ثقافتی مقامات کی گھنی تقسیم کی مزید تصدیق کی ہے۔

خاص طور پر، کوانگ نم میوزیم کے ذریعہ کئے گئے حالیہ آثار قدیمہ کے سروے پروگرام کے سب سے اہم نتائج میں سے ایک سب سے اونچائی والے پہاڑی کمیونوں جیسے ٹرا مائی، فووک ہیپ اور سونگ کون میں سا ہوان ثقافتی نشانات کی پہلی دریافت ہے۔

اس سے پہلے، Sa Huynh ثقافت کو بنیادی طور پر ساحلی میدانوں اور دریائے تھو بون کے ساتھ ساتھ اندرون ملک پہاڑی علاقوں میں مرتکز سمجھا جاتا تھا۔ تاہم، ترونگ، ٹرا، اور پا کون ندیوں کے اوپری حصے میں دفن کرنے کے برتنوں، مٹی کے برتنوں کے ٹکڑوں، اور زیورات کی خصوصیت کی نئی دریافتوں نے ثابت کیا ہے کہ، 2,000 سال سے زیادہ پہلے، Sa Huynh کے لوگ ساحل سے لے کر پہاڑی علاقوں تک ایک وسیع علاقے پر کنٹرول کرتے تھے۔

بائی دائی (ٹرا مائی کمیون) میں، مقامی لوگ بتاتے ہیں کہ ہر سیلاب کے بعد، وہ مٹی کے برتنوں کے ٹکڑے دیکھتے ہیں۔ جمع شدہ مٹی کے برتنوں کے کچھ ٹکڑوں کا جائزہ لینے پر، ٹیم نے تصدیق کی کہ یہ درحقیقت کھردرے سا ہوئن مٹی کے برتنوں کے ٹکڑے تھے۔

جار کی تدفین گو چوا سائٹ (کیو فووک کمیون، دا نانگ شہر) پر آثار قدیمہ کی کھدائی کے دوران دریافت ہوئی۔

Phuoc Hiep کمیون میں دریا کے کنارے کے ایک جھاڑی والے میدان میں، ایک ایسا علاقہ جو پہلے آثار قدیمہ کے شواہد سے اچھوتا نہیں تھا، ٹیم نے Sa Huynh کے مٹی کے برتنوں اور سیرامک ​​کے برتنوں کے متعدد ٹکڑے بھی دریافت کیے تھے۔ یہ نتائج نہ صرف تقسیم کے علاقے کو وسعت دیتے ہیں بلکہ ابتدائی اور ابتدائی تاریخی ادوار کے دوران پہاڑی اور نشیبی علاقوں کے باشندوں کے درمیان تجارتی اور ثقافتی تبادلے کے بارے میں بھی دلچسپ سوالات اٹھاتے ہیں۔

کیا یہ ہو سکتا ہے کہ ترونگ سون کے پہاڑی سلسلے کی قیمتی مصنوعات، جیسے ہاتھی کے دانت، گینڈے کے سینگ، پرندوں کے پنکھ، اور خوشبودار لکڑی، خاص طور پر اگرووڈ، جو طویل عرصے سے چینی تاریخی ریکارڈوں میں نمودار ہو چکے ہیں، نے قدیم سا ہوان کے لوگوں کو صوبہ کوانگ نام کے دور دراز پہاڑی علاقوں کی طرف راغب کیا؟

جامع تحقیقات اور سروے نے پہلے سے مشہور سا ہوان آثار قدیمہ کے مقامات کی موجودہ حالت کا دوبارہ جائزہ لیا، جس کے نتیجے میں تحفظ کی سطح اور مستقبل میں آثار قدیمہ کی کھدائی کے امکانات کی بنیاد پر درجہ بندی کی گئی۔

اس کے ساتھ ساتھ، GIS ٹیکنالوجی اور فیلڈ سروے کے اطلاق کے ذریعے، محققین نے Sa Huynh کے آثار کی تقسیم کے حوالے سے نمونے قائم کیے ہیں۔

ووون ڈنہ (نونگ سون کمیون، دا نانگ شہر) میں آثار قدیمہ کی کھدائی کے گڑھوں سے نمونے کو سنبھالنا

اس کے مطابق، قدیم سا ہوان کے لوگ اکثر ریت کے ٹیلوں اور ریتیلے علاقوں میں تھو بون اور وو جیا جیسے بڑے دریاؤں کے موڑ اور موڑ پر مرکوز رہتے تھے۔ وہاں سے، کئی ریسرچ اور کھدائیاں کی گئی ہیں اور متاثر کن نتائج برآمد ہوئے ہیں۔

Thổ Chùa، Hiệp Đức commune (سابقہ ​​Hiệp Hòa commune، Hiệp Đức ضلع، Quảng Nam صوبہ) میں، ایک تدفین کی جگہ دریافت ہوئی ہے جس میں بہت سے دفنانے کے برتن، گلدان اور کانسی کے نمونے ہیں۔ خاص طور پر شیشے کی موتیوں میں لپٹی ہوئی اور سونے کی مالا جو اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ اس اونچے پہاڑی علاقے میں کبھی ایک خوشحال Sa Huỳnh کمیونٹی موجود تھی۔

Lac Cau، Thang An Commune (سابقہ ​​Binh Duong commune، Thang Binh ضلع، Quang Nam صوبہ) میں، دریائے ٹرونگ گیانگ کے کنارے دریافت ہونے والی پہلی Sa Huynh ثقافتی مقام، 2025 میں جار کے ساتھ ایک تدفین کی جگہ کی کھدائی کی گئی، جس سے 2,700 سے زیادہ نمونے برآمد ہوئے۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ مقبرے کے مکینوں کا تعلق حکمران طبقے سے ہو سکتا ہے اور یہ خطے سے باہر پھیلے ہوئے ایک وسیع تجارتی نیٹ ورک کی عکاسی کرتا ہے۔

بن ین کے مقام پر مغربی ہان خاندان (چین) سے ایک کانسی کے آئینے کی دریافت سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ صوبہ کوانگ نام میں سا ہوان ثقافت کے باشندوں نے وسطی ویتنام میں سا ہوان برادری کے اندرونی تعاملات کے علاوہ، شمال میں ڈونگ سون اور ہان ثقافتوں کے ساتھ بھی اپنے تعامل کو بڑھایا۔ جنوب میں پری Oc Eo ثقافت کے ساتھ؛ مغرب اور شمال مغرب میں لاؤس، کمبوڈیا اور تھائی لینڈ کے ساتھ؛ اور مشرقی سمندر میں فلپائن اور انڈونیشیا کے ساتھ...

ماخذ: https://baodanang.vn/ven-man-bi-an-van-hoa-sa-huynh-3301097.html