چم ڈانس

مائی سن ریلیک سائٹ پر مداح کا رقص۔ تصویر: MAI TAM

ایک پیشہ ور ٹیم بنانا

روایتی رقص کا فن جو آج چم کمیونٹی میں موجود ہے بنیادی طور پر لوک رقص ہے۔ چونکہ مائی سن کو 1999 میں عالمی ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا، اس لیے مقامی مینیجرز کو یہاں پرفارم کرنے کے لیے چام لوک رقص کو متعارف کرانے کا خیال آیا ہے۔

مائی سن کلچرل ہیریٹیج مینجمنٹ بورڈ نے چم فوک آرٹ ٹیم قائم کی اور جولائی 2004 سے سیاحوں کے لیے باقاعدگی سے اپنے فن کا مظاہرہ کیا۔ ابتدائی طور پر، ٹیم میں 11 اداکار تھے، جن میں 6 اراکین بھی شامل تھے جو صوبہ نن تھوان سے تعلق رکھنے والے چام فنکار اور اداکار تھے۔ اس ٹیم کو لوک ثقافت کے محقق ہائی لین، لوک فنکار ٹرونگ ٹون اور دیگر چام فنکاروں نے رہنمائی اور سکھایا۔

20 سال بعد اداکاروں کی تعداد 28 ہوگئی۔ مرکزی پرفارمنس مائی سن چم فوک آرٹ پرفارمنس ہاؤس میں ہے۔

ایک پروگرام جس میں پرفارمنس شامل ہے: چام گاؤں کے تہوار کے ڈھول، واٹر ڈانس، چار رقصوں کا روایتی لوک رقص (لوک رقصوں سے نین تھوآن صوبے چم لوک آرٹ گروپ نے تخلیق کیا)، سرنائی سولو (لوک فنکار ٹرونگ ٹن کے ذریعے منتقل کیا گیا)، شیو ٹاور مجسمہ کا رقص (مصنف ڈانگ ہنگ)، اپسرا رقاصہ (کوریوگرافر این ٹیہو)۔ ہر روز، ٹیم عام طور پر صبح کے وقت 3 شوز، 2 شو دوپہر کو اور 2 شوز ٹاور گروپ جی میں پیش کرتی ہے۔

درحقیقت، اگرچہ کئی جگہوں پر چم ڈانس اور گانے کا اہتمام کیا گیا ہے، لیکن جب مائی سن میں پرفارم کیا جاتا ہے، تب بھی یہ سامعین کے لیے ناقابل بیان جذبات لاتا ہے۔ شاید، سب سے مختلف نکتہ یہ ہے کہ یہ آرٹ فارم وادی کی جگہ میں مندر کے میناروں اور چام فنکاروں اور مقامی اداکاروں کے اوتار کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے۔

وراثتی اقدار کے فروغ میں اپنا حصہ ڈالیں۔

مائی سن کلچرل ہیریٹیج مینجمنٹ بورڈ کے ڈائریکٹر مسٹر نگوین کانگ کھیت نے کہا کہ مائی سن ہیریٹیج میں چام ڈانس کا حالیہ تعارف ایک معقول قدم ہے۔ اس کا مقصد چام کے لوک فنون کو سیاحوں کے لیے متعارف کرانا ہے، جس سے چم کمیونٹی کی ثقافت کو فروغ دینے اور اسے محفوظ کرنے میں اپنا کردار ادا کرنا ہے۔ خاص طور پر چام ڈانس آرٹ مشکل ہے، فنکاروں کو تلاش کرنا اور بھی مشکل ہے۔

مائی سن چم فوک آرٹ پرفارمنس ہال میں اپسرا کا رقص۔ تصویر: VAN THO

محترمہ Nguyen Thi Thu - Ninh Thuan Cham کلچرل ریسرچ سینٹر کی سابقہ ​​افسر نے اظہار کیا: "غیر محسوس ثقافت کشش پیدا کرتی ہے، ورثے کو زندہ کرتی ہے، اس لیے چام ڈانس پرفارمنس کو فروغ دینے کی ضرورت ہے۔

تاہم، ہمیں یہ فرق کرنا چاہیے کہ کون سا خالصتاً لوک اقتباس ہے اور کون سا فنی موافقت، فن کا کام ہے۔ مثال کے طور پر، شیوا رقص کوئی لوک رقص نہیں ہے بلکہ اسے آرٹسٹ ڈانگ ہنگ نے ایک بنیاد اور تخلیقی صلاحیتوں کے ساتھ اسٹیج کیا ہے، اور اسے ہر کسی کے سمجھنے کے لیے بیان کی ضرورت ہے۔

مسٹر لی شوان لوئی - نین تھوآن صوبے میں چیم ثقافتی تحقیق کے مرکز کے ڈائریکٹر نے کہا: "یہاں ماضی میں رسومات اور تہوار کیسے منائے جاتے تھے، یہ جاننے کے لیے کوئی گہرائی، خاص تحقیق نہیں ہوئی ہے۔ اس بات کی تصدیق نہیں کی جا سکتی کہ "اپسرا ڈانس" یہاں کبھی پیش کیا گیا تھا، کیونکہ یہ تھیٹرائزیشن سے تیار ہوا...

لیکن یقینی طور پر، یہاں دیوتاؤں کی تعریف کرنے والی دھنیں، روحوں کی خدمت کے لیے رقص، رسمی موسیقی... اگرچہ اداکار مکمل طور پر چم نہیں ہیں، اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ فن کو معیارات پر پورا اترنا چاہیے۔

عملی طور پر، یہ سرگرمی چمپا کے بہت سے آثار تک پھیل گئی ہے جیسے کہ Nha Trang میں Ponagar Tower، Binh Dinh میں Twin Towers، Da Nang میں Cham Sculpture Museum، Binh Thuan میں Po Sa Inu میں پرفارمنس... یہ کارکردگی کئی جگہوں پر یا فرانس، کوریا، جاپان اور جرمنی میں مقامی کمیونٹیز کی ثقافتی سرگرمیوں میں بھی پیش کی گئی ہے۔

پچھلے 20 سالوں میں، مائی سن میں لوک فن کی پرفارمنس میں روایتی لوک اقتباسات اور چم فنکاروں کے روایتی مواد پر مبنی تخلیقات دونوں شامل ہیں۔ پرفارمنس چم اور مقامی فنکاروں اور اداکاروں کا مجموعہ ہے۔

اس سرگرمی نے ملکی اور غیر ملکی زائرین کو راغب کرنے میں اہم کردار ادا کیا ہے اور مائی سن کے آثار کو محفوظ کرنے میں اپنا حصہ ڈالا ہے۔ چم لوک ثقافت کو فروغ دیا جاتا ہے اور سکھایا جاتا ہے، ورثے کے تحفظ اور چم کمیونٹی کے منفرد فن کو پھیلانے میں اہم کردار ادا کیا جاتا ہے۔

ماخذ: https://baoquangnam.vn/vu-dieu-mua-cham-3143352.html