التماثيل المكسورة
أخبرنا أحد أصدقائنا، أثناء قيامه بعمل خيري في قرية آن لونغ، أنه رأى منزل أحد السكان المحليين يحتفظ ببعض أجزاء تمثال بوذا الطيني القديم.
وبالتواصل مع أحد معارفنا الذي يعمل في اللجنة الشعبية لبلدية كيو فونج، علمنا أن قطع الطين محفوظة في منزل السيدة فام ثي ها، وأنها التقطتها من كهف دا تشوا.
عند زيارة كهف دا تشوا، كان معظم السكان المحليين يعرفونه. قال السيد نجوين خوا توان (90 عامًا) والسيدة نجوين ثي دونج (81 عامًا) إن كهف دا تشوا كان مذكورًا من قِبل والدهما والجيل السابق.
وفقًا للسيد توان والسيدة دونج أيضًا، في الماضي، على بعد حوالي 50 مترًا من منزل آن لونغ المشترك، كان هناك معبد صغير مبني من الطوب ومسقوف بالبلاط، وكان به العديد من تماثيل بوذا، وبجانبه شجرة زهرة حليب كبيرة جدًا.
المعبد مكانٌ يأتي إليه الناس للعبادة، ثم يقصدون دار آن لونغ الجماعية لممارسة طقوسهم. في قرية آن لونغ، لا يزال هناك مكان يُسمى دوك تشوا (بالقرب من دار آن لونغ الجماعية). لاحقًا، وبسبب الحرب، دُمِّر المعبد، وفُقد تمثال بوذا. أتساءل إن كان التمثال قد نُقل من المعبد إلى هناك؟
وأضاف السيد توان أن السكان المحليين يقولون إن هذا المعبد بُني في الأصل بتمثال من البرونز لبوذا، ثم حُوّل إلى تمثال من الطين. وفي السنوات التي تلت التحرير، وبسبب نقص الأراضي الزراعية، ذهب القرويون إلى منطقة كهف دا تشوا لقطع الأشجار لزراعة الكسافا والموز... وبنوا أكواخًا للإقامة فيها عند الظهيرة.
أثناء استراحتهم، دخلوا كهف دا تشوا ورأوا تماثيل بوذا مرتبةً بترتيبٍ أنيق، بما في ذلك دراجات فرنسية. لاحقًا، ظنّ البعض وجود أشياء ثمينة في التماثيل، وتحدّوا بعضهم البعض لتحطيمها.
قالت السيدة فام ثي ها - التي تحافظ على قطع التماثيل الفخارية من كهف دا تشوا - إن والدها السيد فام فان هوا (من مواليد عام 1956) أخبرها عن مجموعات التماثيل الموضوعة بدقة في الكهف.
في مارس الماضي، لحقت السيدة ها بوالدها إلى كهف دا تشوا بحثًا عن التماثيل القديمة للعبادة. لكن عندما وصلت، لم ترَ سوى قطع من الطين المحروق مدفونة في كتل.
التقطت قطعًا كبيرة عليها آثار نقوش على رأس التمثال ووجهه، وأعادتها إلى المنزل. ثم واصلت جمع المزيد من القطع، على أمل تجميعها في تمثال كامل.
هل هذه القطعة الأثرية من القرن الثامن عشر أو التاسع عشر؟
بقيادة السيدة ها، وبعد ما يقرب من ساعتين من السير عبر التلال المزروعة بأشجار السنط، وصلنا أخيرًا إلى كهف دا تشوا.
يقع الكهف في أعلى الجبل مباشرة، ويتكون بشكل طبيعي من صخرة بركانية كبيرة ومسطحة، مكدسة فوق صخرة صغيرة (مثل العمود) مما يخلق مساحة يبلغ ارتفاعها حوالي 1 متر - 2 متر وعرضها أكثر من 10 أمتار مربعة، وفي الداخل توجد صخور صغيرة ومسطحة مثل الطاولات.
الكهف يتجه غربًا. توجد عظام وبراز حيوانات وقنابل متبقية فيه، مما يُثبت أن هذا الكهف كان في الماضي ملجأً للبشر والحيوانات.
اكتُشفت في كهف دا تشوا ١١٤ قطعة من تماثيل الطين المحروق بأحجام مختلفة، تحتفظ بها السيدة ها. بعض القطع الكبيرة تحمل أجزاءً من التمثال يمكن التعرف عليها بوضوح من خلال آثار نقوش: عيون، أنف، آذان، شعر، أرجل، أذرع... وبعض القطع مزخرفة بتفاصيل بارزة، أما الباقي فمعظمه غير مزخرف.
تُصنع القطع من طين ناعم وتُحرق على درجة حرارة عالية نسبيًا، مما يجعلها متينة وثقيلة جدًا. بعض القطع رمادية اللون، أحد جوانبها ناعم والآخر خشن.
من خلال المعلومات التي جُمعت ودُرست ودُرست في كهف دا تشوا، ومقارنة القطع الأثرية واستشارة خبراء الآثار، خلصنا إلى أن موقع كهف دا تشوا كان موجودًا في وقت مبكر جدًا، لكن تاريخه الدقيق غير معروف. قطع الطين المحروق هي شظايا من تماثيل بوذا وتماثيل الآلهة وأدوات العبادة "التي يعود تاريخها إلى حوالي القرنين الثامن عشر والتاسع عشر".
لأن هناك معبدًا بالقرب من دار آن لونغ الجماعية، والآن يوجد مكان يُدعى دوك تشوا (بالقرب من دار آن لونغ الجماعية)، فإن ذلك يثير العديد من التساؤلات. هل جُلبت شظايا التماثيل في كهف دا تشوا من المعبد أم من مكان آخر؟ لماذا يُسمى هذا المكان دوك تشوا؟ هل كان كهف دا تشوا مكانًا للعبادة أم مجرد مكان لإخفاء التماثيل خلال الحرب أو أي فترة أخرى؟ ما هي العلاقة بين كهف دا تشوا ودوك تشوا وشظايا التماثيل؟ لا يزال هذا لغزًا يحتاج إلى حل.
للإجابة على الأسئلة أعلاه، يتطلب الأمر وقتًا للبحث والتحقق من المعلومات. حاليًا، استلم متحف كوانغ نام تماثيل الطين المذكورة أعلاه لتحريرها وحفظها لأغراض البحث والعرض والتعريف بعملية فتح القرى في كوي فونغ، وكوي سون تحديدًا، وكوانغ نام عمومًا.
[إعلان 2]
المصدر: https://baoquangnam.vn/bi-an-manh-tuong-dat-nung-tai-hang-da-chua-3142294.html
تعليق (0)