في العديد من الأعمال الدرامية التاريخية الصينية، تُعجب الكثيرون بحياة أمراء سلالة تشينغ. فبصفتهم أبناء الإمبراطور، يتمتع الأمير بمكانة نبيلة وينعم بحياة ملكية مترفة.
لكن في الواقع، لم تكن حياة أمراء سلالة تشينغ وردية كما في الأفلام. فوفقًا للباحثين، على الرغم من كونهم جميعًا أبناء الملك، إلا أن مكانة كل أمير ومكانته كانت تعتمد بشكل كبير على والدته.
تحديدًا، إذا وُلد الأمير للملكة، فسيتم تعيينه وليًا للعهد. حينها، سيكون لولي العهد أعظم مكانة وسلطة بين الأمراء.
عادةً ما تكون الملكة من عائلة نبيلة. ولذلك، يحظى الأمير المولود للملكة بدعم كبير من عائلة والدتها، مما يُسهم بشكل كبير في وراثة العرش من الملك.
باستثناء الإمبراطورة، تُقسّم محظيات حريم الإمبراطور إلى سبع طبقات، من الأعلى إلى الأسفل: زوجة نبيلة، زوجة نبيلة، محظية، زوجة، زوجة نبيلة، زوجة دائمة، وأخيرًا داب دونغ. لذلك، فإن الأمير الذي تكون والدته البيولوجية داب دونغ سيكون في أدنى مرتبة في العائلة المالكة.
بعد ذلك، كانت مكانة الأمراء تعتمد على قرار الإمبراطور. وبناءً على ذلك، حتى لو كان لبعض الأمراء أمهات من أصول عادية، لكنهن محبوبات من الإمبراطور، كان من الممكن منحهن ألقابًا رفيعة.
الدليل على ذلك هو أنه في عهد الإمبراطور تشيان لونغ، كانت والدة الأمير الخامس يونغتشي البيولوجية هي الزوجة النبيلة الإمبراطورية يو (كانت في الأصل تشانغزاي فقط). وبفضل حب والده، مُنح الأمير الخامس يونغتشي لقب أمير مبكرًا.
وفي هذه الأثناء، وُلِد الأمير الثاني عشر فينه كو على يد الملكة كي، لكن الإمبراطور تشيان لونغ لم يكن محبوبًا.
لذا، عند وفاته، لم يُمنح الأمير الثاني عشر أي لقب من والده. الصورة في المقال للتوضيح فقط.
المصدر: https://khoahocdoisong.vn/bi-mat-cuoc-song-it-biet-cua-hoang-tu-nha-thanh-post1547135.html
تعليق (0)