يتمتع شعب كور بثروة غنية من الثقافة الشعبية، مع العديد من الأشكال مثل المهرجانات والحرف اليدوية والمأكولات والفنون المسرحية والديكور والمعرفة الشعبية. لدى الناس عادة صنع أعمدة الأعلام وأعمدة الأعلام في المهرجانات. يجب أن يكون للمهرجان الكبير الذي يضم الجاموس عمود (gắk). ويعتبر العمود "مسرح الاحتفال"، أي مركز المهرجان. وتقام كافة الأنشطة والطقوس والعروض الشعبية حول القطب. بالإضافة إلى العمود، يقوم شعب كور أيضًا بإنشاء وبناء بعض الأعلام لتعليقها في منتصف غرفة المعيشة لتجميل مساحة المنزل الطويل التقليدي. يعد العمود والغو من روائع النحت والديكور التي قام بها الحرفيون العرقيون من كور.
 |
| موكب العمود، تميمة شعب كور. الصورة: تلفزيون |
ابتكر شعب كور العديد من أنواع الأشجار المختلفة وفقًا لشكل وحجم حفل أكل الجاموس مثل: أكل الجاموس بالأعلام (xa glak)، أكل الجاموس بالأعلام العلوية (xa co)، أكل الجاموس بـ xa coh، أكل الجاموس بالأوراق (xa xje)، أكل الجاموس بـ cot kjá، أكل الجاموس بالمظلات (gâk đlu)؛ أكل الجاموس والبابايا (با-لاي دو)... العمود العلوي (xa co) يشبه عمود العلم ولكن بدون أوراق عمود العلم، ويوجد طائر السنونو في الأعلى. علم الورقة (xa xje) مصنوع من شجرة الكاجوبوت، يتم قطع الأوراق وتركها سليمة، ولا يتم نقش أي أنماط، ولا يحتوي الجزء العلوي من العلم على شكل السنونو. عمود الموز والكوب (cot kjá) هو عمود يتم نصبه في حفل عبادة الأسلاف، يبلغ ارتفاعه حوالي 6 أمتار، ويكون الجزء العلوي من العمود على شكل ساق موز يشير مباشرة إلى السماء، لذلك يطلق عليه عمود الموز والكوب. عمود المظلة (gâk đlu) هو عمود يستخدم في حفل أكل الجاموس لدرء سوء الحظ. ارتفاعها 5 أمتار، ولها سقف يشبه المظلة، وفي الأعلى شكل شعاع الشمس. هذا النوع من الأعمدة يوجد فقط في منطقة كور دوونج رونج (المرتفعات).
عمود البابايا (با-لاي دو) هو عمود تم بناؤه أثناء حفل أكل الجاموس للصلاة من أجل السلام والثروة، ويبلغ ارتفاعه حوالي 4 أمتار، مع شعاع شمس في الأعلى، وبالقرب من الأعلى توجد البابايا المنحوتة من الخشب. من بين أنواع أعمدة العلم، فإن عمود العلم (xa glak) هو عمود علم دائري ذو أنماط زخرفية، يرتفع عالياً جداً، حوالي 15 متراً. وهو عبارة عن مجمع زخرفي يتكون من ثلاثة أجزاء: القاعدة والجذع والجزء العلوي، مرتبطة ببعضها البعض بواسطة ألسنة ومسامير تربط شجرة الخيزران التي تصل عالياً إلى السماء. في الأعلى يتم ثني براعم الخيزران وتعليقها بلوحة من الخيزران تسمى علمًا مع العديد من الزخارف. يسميها الناس عمود العلم لأنه يوجد عمود علم معلق في أعلى العمود، مع صورة خشبية لسنونو مطلية باللون الأسود معلقة في أعلى العمود.
لتزيين وتجميل مكان المهرجان، يقوم شعب كور أيضًا بإنشاء وتصنيع بعض مجموعات الفوانيس لتعليقها داخل المنزل الطويل. اختار شعب كور استخدام الخشب لصنع الجو. وهذا يعتبر من أدوات العبادة، ويقدم قربانًا للآلهة خلال موسم المهرجانات، كما أنه يعتبر عنصرًا زخرفيًا ذا قيمة جمالية عالية لتجميل مساحة المعيشة. لا يحتوي فقط على ألوان وأنماط غامضة، بل يتمتع كل نوع من أنواع الجو أيضًا بشكله وأسلوبه وديكوره الفريد، مما يجعله حقًا نقطة جذب للنظر في المساحة الكاملة للمنزل الطويل. هناك العديد من أنواع الغو المختلفة: غو بلا المعروف أيضًا باسم الغو المستدير، والذي يتم تعليقه في منتصف المنزل؛ لافان هو عبارة عن جو مسطح مزخرف على جانب واحد فقط، بما في ذلك جو موك أ-تول المعلق على الحائط أو فوق إطار الباب الأمامي للمنزل الطويل، وجو موك توم المعلق فوق باب المطبخ وجو توم المعلق في منتصف الطريق فوق المطبخ. غو بلا هو نوع خاص جدًا من غو، يتكون من جسم غو و 4 أوراق غو تشكل 8 آذان غو مستديرة مبنية على أربعة جوانب مزينة بالعديد من الأنماط والزخارف الفريدة. مثل المجموعات العرقية الأخرى في الجبال، لا يستخدم شعب كور مطابخهم لحفظ الطعام والمؤن والبذور فحسب، بل يستخدمون الدخان أيضًا كمادة طبيعية للفنون البصرية.
إن أدوات جماعة كور العرقية مصنوعة من خشب البوت، الذي يتميز بحبيباته الناعمة وسهولة نحته للغاية. قبل النحت، يستخدم الناس السخام الدخاني وأوراق البطاطا الحلوة لإنشاء خلفية سوداء على جسم الجو. تظهر الأنماط والرسومات البيضاء بوضوح على الخلفية السوداء للجسم الخشبي. بالإضافة إلى ذلك، يستخدم الناس أيضًا لونين آخرين: الأحمر القرميدي من الكركم وجوز التنبول، والأبيض من الليمون لتسليط الضوء على الأنماط الموجودة على الخلفية السوداء للقطع الخشبية. فوق الغو بلا يتدلى نسر خشبي (سيب تراك). عند أداء الطقوس في الداخل، غالبًا ما يتجول الناس حول الغو بلا، مثل المشي حول العمود في الفناء. هذان محوران لترتيب التميمة، حيث تقام الطقوس والعروض الشعبية. الصورة الأكثر قدسية وإثارة للإعجاب هي صورة الشامان الذي يرتدي ثوبًا طويلًا وعمامة، ويحمل صينية بها مصباح شمعي ومجموعة من الأشخاص "يتلقون القربان المقدس" يتبعون خلفهم في اتجاه عقارب الساعة ومجموعة من النساء يرقصن ويغنين برشاقة.
مع معناها وجمالها المشبع بالهوية الوطنية، يتم عرض عمود علم مجموعة كور العرقية وترميمها في العديد من الأماكن. لكن هذا التراث يواجه الآن خطر الضياع مع مرور الوقت. لذلك، من الضروري تنظيم المهرجانات لاستعادة الأعمدة الاحتفالية ومسابقات صنع الأعمدة حتى يتمكن الحرفيون الأكبر سنا من تعليم الجيل الأصغر سنا. على وجه الخصوص، فإن أعمدة العلم مثل أعمدة العلم، وأعمدة العلم على شكل موزة، وأعمدة العلم المظلة، وأعمدة العلم المستديرة - هي قطع أثرية ذات قيمة جمالية وتجسد جوهر مجموعة كور العرقية التي يجب جمعها وعرضها في المتاحف والبيوت الثقافية في القرى، وتقديمها في مهرجانات التبادل الثقافي للمجموعات العرقية التي تنظمها المقاطعة والحكومة المركزية.
بفضل قيمتها الجمالية وأهميتها الإنسانية العميقة، في الاجتماع السابع للمجلس الوطني للتراث، الذي عقد في 12 أغسطس 2014، تم الاعتراف بالفن الزخرفي على العمود والغو لمجموعة كور العرقية، في منطقة باك ترا مي، مقاطعة كوانج نام، باعتباره تراثًا ثقافيًا غير مادي وطني. بعد مرور 10 سنوات، قررت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة في 9 أغسطس 2024 إدراج الفن الزخرفي على عمود مجموعة كور العرقية في منطقة ترا بونغ، مقاطعة كوانج نجاي، في قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني.
المصدر: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/cay-neu-va-bo-gu-net-hoa-my-tren-vung-cao-son-nguyet-que-4007892/
تعليق (0)