الحرفيون الذين صنعوا سمعة فخار سايغون القديم

يقول الباحث هو هوانغ توان من جمعية الآثار في مدينة هوشي منه: "يمكن اعتبار منتجات فخار كاي ماي أحد الأدلة التاريخية على تكوين وتطور المنطقة الجنوبية القديمة".

فيما يتعلق بتاريخ صناعة الفخار في الجنوب القديم، قال الباحث هو هوانغ توان (جمعية آثار مدينة هو تشي منه): "بعد أن نشأت وتطورت صناعة الفخار في الجنوب في منطقة تشو لون - سايغون، انتشرت إلى المناطق المجاورة مثل لاي ثيو ( بينه دونغ سابقًا) وبيان هوا (دونغ ناي)، واستمرت في التطور حتى يومنا هذا. في سايغون، تشهد المنتجات تبادلًا ثقافيًا بين الصين وفيتنام وفقًا لاحتياجات السكان المحليين. وقد شهدت أفران الفخار تحسنًا مستمرًا، وتطورت جودة المنتجات، وطرحت منتجات جديدة وروجت لها، وقسمت السوق لتلبية احتياجات العديد من شرائح المجتمع المعاصر. ويمكن اعتبار منتجات فخار كاي ماي أحد الأدلة التاريخية على نشأة وتطور أرض الجنوب القديم".

المنزل الجنوبي القديم مع مساحة عرض لأواني الخزف والمقاعد المصنوعة من شجرة الماي

الصورة: فيلم وثائقي من إخراج هو هوانغ توان

يجلس مسؤول قرية تحمل اسم المكان سايجون - نام كي على طاولة مع زوج من الأواني الفخارية السداسية من شجرة ماي في الأسفل.

الصورة: فيلم وثائقي من إخراج هو هوانغ توان

من بين أفران الفخار النموذجية والمشهورة في منطقة كاي ماي آنذاك، بو نجوين، ودونغ هوا، ودونغ آن، وداو شوونغ، ونام لوي آن، وهوا لوي تونغ... وعلى وجه الخصوص، كان فرن بو نجوين للفخار يُعتبر فرنًا بارزًا، وكان له تأثير كبير على صناعة الفخار في سايغون القديمة، بفضل إنتاجه العديد من المنتجات الفريدة والمتطورة. يقع فرن بو نجوين على الضفة اليسرى لقناة لو غوم، وهي قناة مائية مهمة، كانت في السابق محورًا رئيسيًا لنقل المواد الخام والمنتجات الخزفية عبر المناطق.

لعب الحرفيون دورًا محوريًا في أفران الفخار البارزة في سايجون القديمة.

بعد أن بذل الباحث نجوين هوو لوك (من متحف مدينة هو تشي منه للتاريخ) عناء البحث عن الحرفيين الأربعة الذين لعبوا دوراً محورياً في فرن بوو نجوين للفخار وخلقوا سمعة لمهنة الفخار القديمة في سايجون، اقترب من القطع الأثرية ودرس محتوى النقش، موضحاً بوضوح أسماء الحرفيين في فرن بوو نجوين في ذلك الوقت، بما في ذلك: "فين أب، ها ثاو تاك"، "ثوان أب، تران كام تاك"، "ثوان أب، تران تاو تاك" و"تران هوا سينه هوي".

أولًا، من الضروري توضيح معنى كلمتي "ثوان أب" و"فين أب"، واللتين تُشيران على الأرجح إلى مسقط رأس الحرفي. في الماضي، كانت كلمة "أب" تُستخدم بمعنى واسع ومرن إلى حد ما. يُمكن فهم "أب" على أنها مدينة أو بلدة أو حي، وأحيانًا قد تعني أيضًا قرية (في الماضي، كانت المناطق الكبيرة تُسمى مدنًا، والمناطق الصغيرة تُسمى قرى)، ولكنها ليست قرية وفقًا للطريقة الحالية لتقسيم الوحدات الإدارية. وفقًا للطريقة الصينية، يجب فهم "أب" هنا على أنها حي. استخدام كلمة "أب" لتسمية المدينة الأصلية شائع جدًا بين بعض المجموعات الصينية، بما في ذلك الكانتونية. وبناءً على ذلك، فإن "ثوان أب" و"فين أب" هما اختصاران لمقاطعة ثوان دوك ومقاطعة فين نغونغ (غوانغدونغ، الصين)"، كما حلل الأستاذ نغوين هو لوك.

فرن ومنتجات الفخار في كاي ماي

الصورة: وثائق فاي نجوك توين

امرأة جنوبية تقف بجانب طاولة شاي وقاعدة إناء. في الصورة، مجموعة من قواعد أوانٍ خزفية سداسية الشكل. كاي ماي تزرع شجرة ماي تشيو ثوي على طراز البونساي القديم، "الطاعات الثلاث والفضائل الأربع".

الصورة: فيلم وثائقي من إخراج هو هوانج توان

يعود تاريخ أقدم المنتجات التي تحمل اسم صانعها إلى عام ١٩٠٨ (قاعة توي ثانه) وآخرها إلى عام ١٩٣٠ (دار هوا لوك الجماعية). ويشرح الأستاذ نغوين هو لوك كل حالة من خلال الأدلة المتوفرة: "في فرن بو نغوين للفخار، كان تران كام وتران تاو وها ثاو هم من صنعوا المنتجات مباشرةً. علاوة على ذلك، ولأكثر من ٢٢ عامًا (من ١٩٠٨ إلى ١٩٣٠)، كان تران تاو وتران كام وها ثاو أيضًا الحرفيين الرئيسيين، حيث لعبوا دورًا محوريًا في صنع معظم المنتجات الخزفية المزخرفة لفرن بو نغوين. أما بالنسبة للسيد تران هوا سينه، فليس من الواضح ما إذا كان عضوًا في فرن بو نغوين أم رسامًا يعمل تحت إمرة أصحاب الفرن. ولكن لا بد من الاعتراف بأنه كان على دراية واسعة بالأساطير القديمة في الأدب الصيني القديم".

كان تران كام وتران تاو من مقاطعة ثوان دوك، بينما كان ها تاو من مقاطعة فين نغونغ. وأضافت وثائق الباحث لو كيم تشونغ: "في غوانغدونغ، كانت العائلتان تران (في مقاطعة ثوان دوك) وها (في مقاطعة فين نغونغ) عائلتين كبيرتين، حيث كان العديد من أفرادهما يشاركون في إنتاج الفخار للأفران في ثاتش لون (شيوان).

أول خط سيراميك قديم هو سيراميك كاي ماي من سايجون القديمة.

الصورة: توان هوانغ

تم إدخال السيراميك القديم من الصين إلى فيتنام، مما أدى إلى ظهور أجيال من حرفيي السيراميك الموهوبين في سايجون القديمة.

الصورة: السيد هوانغ

من هذا المنطلق، يُمكن الجزم بأنه مع هجرة الصينيين للاستقرار في فيتنام، جلب بعض الخزافين: تران كام، وتران تاو، وها ثاو... حرفة الفخار التقليدية إلى سايغون لتأسيس عمل تجاري في فرن بو نغوين للفخار. وواصل هؤلاء الخزافون، بأسرارهم وتقنياتهم الخاصة، الإنتاج في البلاد الجديدة، مساهمين في تأسيس مدرسة غوانغدونغ للفخار في سايغون. وقد رسخت منتجات الخزف المزخرفة، وخاصة التماثيل المصغرة التي صنعوها، مكانة مرموقة لفخار سايغون عبر التاريخ. وهذا يُفسر أيضًا تشابه خصائص أزياء الشخصيات على تماثيل سايغون الخزفية المصغرة مع أنواع التماثيل المصنوعة في فرن شيوان - وهو نوع الأزياء المرتبط بالمسرح الكانتوني الكلاسيكي. كما أن لون طلاء تماثيل سايغون الخزفية المصغرة يشبه لون طلاء التماثيل المصنوعة في شيوان، وفقًا للخبير نغوين هو لوك.

المصدر: https://thanhnien.vn/nhung-nghe-nhan-tao-danh-tieng-cho-nghe-gom-sai-gon-xua-185251104111839482.htm