تحكي مبخرة عائلة ماك قصة تاريخية

تنتمي مبخرة البخور إلى خط السيراميك الأزرق الرمادي من سلالة ماك، وتم تصنيعها في الفترة ما بين عامي 1588 و1591، وهي حاليًا قطعة أثرية ضمن مجموعة آن بيان ( هاي فونج ). فهو ليس جميلاً فحسب، بل إنه يجسد أيضاً الرسائل التاريخية والثقافية للشعب الفيتنامي.

مبخرة البخور في مجموعة آن بيان هي عمل من السيراميك المزجج باللون الأزرق الرمادي، ارتفاعها 41 سم، قطرها 23.5 سم، أسطوانية الشكل، ذات فم مرتفع ومتسع، مزينة بألواح مستطيلة من الداخل تصور صورة تنين متعرج على شكل "سرج" نموذجي لفن سلالة ماك.

مختومة بنمط مستطيل أو مربع على الفم أو مزينة بنمط زهرة اللوتس المزهرة على الجسم.

كما أن لمبخرة البخور أهمية تاريخية أيضًا لأنها تحمل شكل وأنماط زخرفية لنوعين من الطبول البرونزية التي أنتجها الفيتناميون.

يتخذ الجزء السفلي من مبخرة البخور شكل أسطوانة دونغ سون (التي يعود تاريخها إلى أكثر من 2000 عام). لقد صادف العلماء في السابق طبول دونغ سون موضوعة رأسًا على عقب، لكن هذه المبخرة هي الوحيدة التي لها شكل وجه لأسفل، مع جسم مقسم بوضوح إلى ثلاثة أجزاء، وخطوط قصيرة متوازية، ومثلث متصل بالجزء السفلي.

كما تم تزيين مبخرة البخور بأنماط زهور اللوتس على الجانبين المتقابلين، وهو ما يميز طبول موونغ (المعروفة أيضًا باسم طبول هيجر من النوع الثاني). ورثت طبول موونغ طبول دونغ سون ويعود تاريخها إلى بداية العصر المشترك حتى فترة لو ترونغ هونغ (القرنين السادس عشر والثامن عشر).

الرقبة أسطوانية الشكل تقريبًا، مزينة بزخارف اللوتس والسحب الدوامة، وفي الداخل كلمة "داي تو" وهي كلمة بوذا (البوذية).

قاعدة مبخرة البخور على شكل أسطوانة برونزية من نوع دونج سون مع برميل منتفخ، مزينة بحواف زخرفية بعناصر من أسطوانات برونزية من نوع موونج مثل أنماط بتلات اللوتس وأنماط المثلث...

على وجه الخصوص، هناك تمثال حيواني ذو أربعة رؤوس يقع بين جسم الطبلة وظهرها، مع عيون مستديرة، وآذان مدببة مثل آذان الخفاش، وأنف وفم، مثل رأس الخفاش. وفقا للأسطورة وفنغ شوي، هذه الصورة ترمز إلى السعادة. هذه هي الطريقة لربط الصوت "Bốc" (خفاش) مع الصوت "Phúc". ولهذا السبب تم تزيين العديد من المعابد بالخفافيش.

حزامان خارجيان كبيران مع صورة تنين متعرجة منقوشة. هناك 4 أحزمة صغيرة على جانب الجسم، كل منها بأحرف صينية منقوشة: "Dinh Huong"، و"Hue Huong" (المعروف أيضًا باسم Tue Huong)، و"Giai Thoat Huong"، و"Giai Thoat Tri Kien Huong". هذه هي الكلمات الموجودة في صلاة البخور البوذية، والتي تعني أن دخان البخور الذي يحرقه الناس لعبادة بوذا سوف يشكل سحبًا كبيرة من البخور تطير إلى جميع الاتجاهات العشرة، إلى الأماكن التي يوجد بها بوذيون. معنى كلمة "العطر" هنا هو رائحة الفضيلة.

حيث أن "دينه هونغ" تعني أن عقل المبخر هادئ ونقي. "هيو هونغ" هي الرغبة في أن تكون حكمة مبخرة البخور واضحة دائمًا، مع رؤية واضحة أن الحياة غير دائمة. "عطر التحرير" هو التحرر من الولادة والموت والتناسخ. "التحرر في المعرفة والخبرة" هو رؤية ومعرفة الدارما، والتغلغل في عالم بوذا...

مجلة التراث