قصص عن أشخاص "أيقظوا" قيمة الذكريات

لكل قطعة أثرية جمالٌ خالد، يعكس رقيّ تقنيات صناعتها وقيمها الثقافية. لذا، تُجسّد كل قطعة أثرية قيمًا تاريخية، تربط بين الماضي والحاضر، وتُتيح للمعاصرين سماع أصداء الزمن.

تبادل بين هواة الجمع في كوانج نينه وبعض المحافظات المجاورة في منزل السيد فام دوك لونج.

كنا في منزل السيد فام دوك لونغ، وهو جامع تحف شغوف في حي باي تشاي (مدينة ها لونغ). اليوم، جمع السيد لونغ بعض أصدقائه لتقدير هذه القطع. عادةً، في كل عملية تبادل، يحضر كل شخص معه في سيارته بعضًا من أغراضه المفضلة التي اشتراها للتو. بعض هواة جمع التحف الملكية يحضرون معه قلادات من اليشم أو ميداليات ذهبية أهداها الملك. أحضر جامع التحف دينه كوانغ ترونغ من هاي دونغ معه بعض التحف من خط تشو داو الخزفي. ولأنهم يسافرون لمسافات طويلة ويتجنبون التشقق، غالبًا ما يحضرون معهم قطعًا صغيرة الحجم وسهلة اللف والترتيب في صناديق إسفنجية.

كان منزل السيد لونغ يعجّ بالتحف، لذا كان اليوم أكثر ازدحامًا وصخبًا من أي يوم عادي. أخبرني السيد لونغ أن التحف تحمل قيمًا ثقافية عميقة، وأن جمعها هواية ثقافية بامتياز. من خلال التحف، تقرّبوا من بعضهم البعض، ولم تعد فجوات السن والمكانة الاجتماعية والثروة قائمة. جمعوا العديد من الإخوة الذين يجمعهم شغف جمع التحف.

يقدم جامع التحف فو فان هوا، رئيس جمعية الآثار الشرقية، أحد العناصر المجمعة.

تجولت المجموعة في كل ركن من أركان المنزل، ينظرون إلى كل قطعة أثرية لتقدير قيمتها. في الفناء، عرض السيد لونغ جميع القطع الحجرية لتحملها قسوة الطقس. عند دخولي المنزل، شممت رائحة بخور خفيفة. كان دخان البخور يتصاعد أمام تمثال بوذا العاجي الذي باعه في مزاد بالخارج. لو لم أرَ الأبواب الزجاجية والجدران الطوبية المطلية باللون الأبيض، لظننت أنني أدخل معبدًا أو منزلًا قديمًا في شمال الدلتا. على الجدران، علّق السيد لونغ ألواحًا أفقية مطلية بالورنيش، وجملًا متوازية، وحروفًا كبيرة، وحتى مراسيم ملكية جمعها. حتى الطاولات والكراسي وأدوات العبادة والزخارف كانت كلها قطعًا أثرية تعود إلى مئات السنين.

أحيانًا أشعر وكأنني تائه في منزل عائلة مثقفة ذات تعليم غربي في أوائل القرن العشرين. أنظر حولي، فلا أرى سوى خزائن عتيقة منحوتة بإتقان. في زاوية المنزل، ساعة بندول معلقة على الحائط. بعضها خشبي، وبعضها قائم، وبعضها معلق. في السقف، ثلاث مراوح أوروبية من أوائل القرن العشرين.

يجمع منزل السيد لونغ تحفًا أثرية من المناطق الثلاث، لكن أكثر ما يُعجب الناس به هو تحف كوانغ نينه. ووفقًا لتقديرات هواة الجمع، تُعتبر كوانغ نينه أرضًا عريقة خلّفت وراءها كنزًا غنيًا ومتنوعًا من التحف والآثار ذات القيم الثقافية والتاريخية العديدة، ولا يزال معظمها من الخزف. بالإضافة إلى القطع الأثرية المعروضة في المتاحف، يحتفظ جامعو كوانغ نينه، مثل السيد لونغ، حاليًا بمئات التحف، مثل الخزف والخزف والبرونز والخشب القديم وأدوات العبادة والمراسيم الملكية التي تعود إلى سلالات هان ودونغ سون ولي وتران ولي...

في كوانغ نينه، عُثر على عدد من المنتجات الخزفية والبرونزية والحجرية، وتحديدًا في منطقة هوانغ تان كوانغ ين، حيث عُثر على جرار خزفية من داو رام. وفي منطقة دونغ تريو، عُثر على العديد من مقابر هان فيت وقطع من الطين غير المزجج، يعود تاريخها إلى حوالي 2000 عام. وفي منطقة ين تو، عُثر على العديد من الخزف المطلي بالمينا والمزخرف، والقطع البرونزية المزخرفة بزخارف نباتية، والقطع الحجرية المنحوتة المزخرفة، وجميعها تعود إلى سلالتي لي وتران.

تم استعادة التحف المصنوعة من العديد من المواد من قبل جامعي كوانج نينه.

على وجه الخصوص، تتميز كوانغ نينه بخط سيراميك فان نينه الذي يتميز بخصائص سيراميك النار الثقيلة، ورغم أنه ظهر متأخرًا نسبيًا، إلا أنه لم يظهر حتى منتصف القرن التاسع عشر، ولم يُنتج إلا حتى أواخر سبعينيات القرن العشرين. ولا يزال الفولكلور ينقل مقولة "سيراميك مونغ كاي، جرار هونغ كانه" كدليل على التطور الذهبي لهذا الخط الخزفي. ووفقًا لهواة الجمع، فإن سبب هذا التقدير الكبير يعود إلى أن خط سيراميك فان نينه يتميز بميزات فريدة مقارنةً بخطوط السيراميك الأخرى، وأبرزها الفنون الجميلة. تحمل الأنماط الزخرفية قصصًا وحكايات وإشارات مألوفة من الطاوية والكونفوشيوسية والبوذية، مما يوحي بالفرح والبركة. تنقل الأنماط قصصًا وشخصيات، حقيقية كانت أم خيالية، تُظهر الانسجام بين الأديان نحو الحقيقة - الخير - الجمال.

ساهمت خطوط السيراميك بشكل عام في تعزيز القيم الثقافية والتاريخية لهذه الأرض، وفي الوقت نفسه، خلقت فضاءً ثقافيًا، وحوّلت التحف إلى منتجات سياحية ثقافية لزوار كوانغ نينه. ولذلك، يجتمع هواة جمع التحف من العديد من المقاطعات والمدن في كوانغ نينه بشغفٍ مشترك.

السيد دينه كوانغ ترونغ، رئيس نادي التحف الشرقية، نقر على لسانه وأخبرني أن كوانغ نينه لا تزال تتمتع بإمكانات كبيرة، وخاصةً في مجال الترويج السياحي، لكنها تُعتبر منطقةً منخفضةً من حيث عدد هواة جمع التحف. إذا كان عدد سكان هانوي وهوي يبلغ الآلاف، فإن عدد سكان المقاطعات والمدن الأخرى يبلغ المئات، أما في كوانغ نينه، فيُعدّ عدد هواة جمع التحف على الأصابع. لذلك، يُعتبر أشخاصٌ مثل السيد لونغ "نادرين".

اصطحبنا السيد لونغ وأصدقائه إلى متحف كوانغ نينه لزيارة مجموعة الكنوز الوطنية المكتشفة محليًا. انبهر الجميع عند الوقوف أمام صندوق نغوا فان الذهبي، أو مزهرية هوانغ تان الخزفية، أو تمثال حاكم سلالة تران... أشار لي فان توان، جامع التحف، رئيس لجنة الاتصال في الجمعية الوطنية للآثار في المناطق الثلاث، إلى مجموعة الأصدقاء المعجبة، وبدا وكأنه يريد أن يثبت لي أنهم يتشاركون نفس الشغف، فتجاهلوا المسافة ليجتمعوا معًا لاكتشاف القيم الروحية والثقافية.

أعلم أنهم وجدوا متعة في الحفاظ على القيم التاريخية، وفهم ما تركه أسلافنا. وقد انبهر السيد فو فان هوا، رئيس جمعية التحف الشرقية، وكثيرون غيره، بالعثور على قطع نادرة في كوانغ نينه، لم يُشاهد الكثير منها في أي مكان آخر. ولا سيما خط فان نينه الخزفي، الذي استوعب جوهر الخزف الصيني.

مجموعة فان نينه الخزفية للسيد فام دوك لونج.

أُعجب السيد فو فان هوا بصندوق نغوا فان الذهبي ومجموعة فان نينه الخزفية. ووفقًا للسيد هوا، يضم متحف كوانغ نينه قطعًا أثرية خزفية قيّمة من البلاد. بصحبة السيد هوا وأصدقائه، اكتسبتُ المزيد من المعرفة حول التحف، وتبادلنا الخبرات وتشاركنا القيم الثقافية، وتواصلنا مع بعضنا البعض. حلل السيد هوا لي التحف، ووجد أنها تُظهر رقيًا، مما يُثبت أن الحرفيين القدماء كانوا يتمتعون بمهارات عالية ويستخدمونها في أماكن راقية.

هناك تحفٌ أثريةٌ لا يحفظها إلا كوانغ نينه والمتحف. ولذلك، تُعتبر التحف "أثمن من الكم". علاوةً على ذلك، في كثيرٍ من الأحيان، تصل الأشياء الثمينة إلى الناس بمحض الصدفة، وليس بالضرورة لأن الشخص الذي يسعى جاهدًا يجدها. لذلك، فإن ما يُكتشف في كوانغ نينه أو في أيدي جامعيها له علاقةٌ مُقدّرةٌ بالأرض والناس هنا.

بعض التحف الأثرية لجامع التحف فام دوك لونغ.

بشغفهم، ساهم محبو التحف في الحد من "نزيف الآثار". ومن خلال المزادات، ساعد جامعو التحف في اختصار طريق استعادة الآثار. عادت الآثار إلى فيتنام عبر المزادات، إلى كوانغ نينه لتعيش للأبد في المناجم. وبفضل جهود جامعو التحف، تيسّرت استعادة العديد من القطع الخزفية المفقودة. قال السيد فام دوك لونغ: "سوق التحف المحلية الآن صغير جدًا، لذا سنتعاون في الفترة القادمة مع المتاحف العالمية لاستعادة مزادات التحف، وخاصة تلك التي تعود إلى سلالات لي، وتران، ولي، ونغوين".

يضم المتحف خزائن زجاجية مُقوّاة، وكاميرات مراقبة، وحراسًا. أما في منزل السيد لونغ، فيتميز الباب بطبقات متعددة، وكاميرات مراقبة، وخزانة متينة. خلف أبواب الخزانة، توجد تحفٌ يعتز بها كصديقه المُقرّب. فالتحف لا قيمة لها إلا لمن يُقدّرها، ولهذا السبب تحديدًا.

في الوقت الحاضر، لا يحتفظ الكثيرون بمجموعاتهم الأثرية خلف أبواب منازلهم، بل يعرضونها ويُعرّفون بها، ويُضفون عليها رونقًا خاصًا. ويزداد هذا الأمر أهميةً خاصةً مع وجود العديد من التحف الثمينة في مجموعات خاصة، في حين لا تزال المتاحف الحكومية تفتقر إليها. وصرح السيد نجوين دوك فونج، رئيس قسم المعارض والتعليم والاتصال في متحف كوانغ نينه، قائلاً: "إن الترويج لقيمة الآثار والتحف في المتحف اليوم لا يزال يتطلب تعاونًا أكبر من هواة جمع التحف الثمينة. وقد تعاونّا، وسنواصل التعاون، مع هواة جمع التحف لتنظيم معارض أوسع نطاقًا، لا تقتصر على التحف المكتشفة في كوانغ نينه فحسب، بل تشمل أيضًا التحف من المناطق المجاورة".

أعتقد أنه إذا استطعنا تحقيق ذلك، فسيتم عرض التحف بشكل دوري لخدمة السياح القادمين إلى كوانغ نينه، والتعرف على القيم الثقافية لمدينة كوانغ نينه والمناطق الأخرى. وداعًا لمجموعة التحف، أتمنى لكم التوفيق قريبًا في أفكاركم الإنسانية النبيلة.

مصدر