لا يقتصر دور المجتمع المحلي على حماية التراث، بل سيظل كذلك في المستقبل. ويرى المحللون أن هناك نموذجين لاستغلال التراث بمشاركة المجتمع المحلي: نموذج استغلال التراث وتعزيزه كمورد للتنمية، أو نموذج مدينة التراث الألفية، حيث يلعب التراث والمجتمع المحلي دورًا محوريًا في قيادة جميع استراتيجيات وممارسات التنمية.
قال الأستاذ المشارك، الدكتور فام كوينه فونغ، من كلية العلوم والفنون متعددة التخصصات، إن أحد الجوانب الأساسية لنموذج "التنمية القائمة على التراث" هو الدور المحوري للمجتمعات المرتبطة بالتراث. ورغم أن المجتمع يلعب دورًا هامًا في كلا النموذجين، إلا أن مستوى المشاركة وطريقة المشاركة يختلفان. ففي نموذج التنمية القائمة على التراث، يلعب التراث دورًا كمورد مكمل لمجالات أخرى كالسياحة والتعليم والاقتصاد . ويشارك المجتمع من خلال أنشطة للحفاظ على قيم التراث وتعزيزها، ويساهم في الأنشطة الاجتماعية والاقتصادية ذات الصلة. أما في نموذج التنمية القائمة على التراث، فلا يقتصر دور المجتمع على المشاركة فحسب، بل يلعب أيضًا دور الفاعل، حيث يحدد اتجاه وطريقة استغلال التراث لتعزيز التنمية المستدامة. وهذا يعني تمكين المجتمعات المحلية من تحديد تراثها وحفظه وإدارته، مما يضمن أن تحقق التنمية القائمة على التراث فوائد عملية وطويلة الأجل. لذلك، يمكن اعتبار نموذج التنمية القائمة على التراث أداة استراتيجية لتحفيز الابتكار، وربط قيم التراث بأهداف التنمية المستدامة. عندما يكون التراثُ قائدًا للتنمية، فإنه سيساهم في تعزيز الصحة النفسية وتحسين جودة حياة المدينة بأكملها. وستساعد استراتيجية متزامنة ومبتكرة نينه بينه على ترسيخ مكانتها المتميزة في المشهد العام لتنمية الصناعات الثقافية والسياحية على الصعيدين الوطني والدولي.
كما أشاد الدكتور نجوين كوك توان، من جامعة فونغ دونغ، بدور المجتمع في الحفاظ على التراث وتعزيزه، قائلاً: "نعلم أن معادلة التنمية تُقاس بالقيمة الإجمالية للتكنولوجيا والموارد. فإذا زادت قيمة واحدة وتراجعت الأخرى، فلن يُحدث ذلك نموًا أو تنمية جديدة. يُظهر حاليًا أنه على الرغم من تزايد قوة التكنولوجيا، إلا أن الموارد تُستنزف سنويًا، وبالتالي فإن نطاق التنمية محدود دائمًا ولم يحقق نموًا مستدامًا. في هذا السياق، هل يجب علينا العودة إلى ما نسيناه من السعي وراء التكنولوجيا، وهو الخبرة الأصيلة في تخطيط وتنظيم نماذج معيشية جديدة، ومساحات استيطانية مستدامة، وهياكل قروية-مدنية مرتبطة بأسلوب حياة إنساني وودود للشعب الفيتنامي؟ ربما، في السياق الجديد، من الضروري دمج قيم جديدة ذات فائض أعلى في سلسلة القيمة في التنمية، ودمج العناصر المميزة لتعزيز وتأكيد الهويات القائمة وخلق هويات جديدة. نحن بحاجة إلى إيجاد "معادلة" تجمع بذكاء بين قيم المناظر الطبيعية، والنظم البيئية للغابات، والتكوينات الجيولوجية، ونباتات الأراضي الرطبة المتنوعة. والآثار الثقافية القديمة لتنسيق عجائب الطبيعة وأسرارها وعظمتها مع متطلبات التنمية الجديدة. إن "رأس مال التنمية" طويل الأمد الذي تركته الطبيعة والأجيال السابقة لمستقبل شعب نينه بينه يجب إدارته واستخدامه بحكمة ومسؤولية.
المصدر: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/coi-trong-vai-tro-cong-dong-trong-bao-ve-gia-tri-di-san-820448
تعليق (0)