Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

صعود وهبوط مسيرة كا ترو الغنائية في هاي فونغ.

في هاي فونغ، لا يُعدّ "كا ترو" مجرد تراث موسيقي، بل كان في يوم من الأيام مصدراً ثقافياً نابضاً بالحياة متجذراً بعمق في المنطقة الساحلية.

Báo Hải PhòngBáo Hải Phòng31/05/2026

nghe-da-danh-dan-day.jpg
تُظهر صورة الأسد الحجري الذي يعزف على آلة القيثارة في دار كونغ تشوك الجماعية في كومونة فينه ثينه أن موسيقى كا ترو (نوع موسيقي فيتنامي تقليدي) كانت موجودة وشائعة في هاي فونغ لفترة طويلة جدًا.

الشخص الذي أعاد كا ترو إلى موطنه.

لطالما كانت منطقة هاي فونغ، حيث يلتقي النهر بالبحر، مهداً للعديد من أشكال الفنون الشعبية. وقد ازدهر فن كا ترو (المعروف أيضاً باسم غناء كو داو، أو غناء آ داو، أو غناء كوا دينه) في هذه المنطقة منذ القدم.

وفقًا للوثائق التاريخية والبحوث الميدانية الشعبية، فإن فن كا ترو نشأ من الغناء التعبدي وغناء البلاط، ثم انتشر وأصبح هواية راقية للطبقة المثقفة والنبلاء والعمال.

يرتبط غناء "كا ترو" في هاي فونغ ارتباطًا وثيقًا بشخصية تاريخية، هي السيدة سانغ (فام ثي سانغ)، من كومونة فيين لانغ، مقاطعة تو كي، محافظة ها هونغ، مقاطعة هاي دونغ، والتي تُعرف الآن بقرية كونغ تشوك، كومونة فينه ثينه، مدينة هاي فونغ. كانت امرأة فاضلة وموهوبة، بارعة في الموسيقى والغناء، وقد تم اختيارها للخدمة في بلاط اللورد ترينه جيانغ (1729-1740) وعُينت محظية.

كان اللورد ترينه جيانغ شغوفاً بالموسيقى والأدب. وفي عام نهام تي (1732)، كلف بتأليف موسيقى احتفالية خاصة لاستخدامها في قصره "لتعزيز الأوقات السلمية".

رغم إقامتها وسط القصور الفخمة، ظلت المحظية فام ثي سانغ تتوق إلى وطنها. فاستأذنت الله بالعودة إلى مسقط رأسها كونغ تشوك، حيث أنفقت مالها على نحت تمثال للقديس شفيع هذا الفن، وأسست فرقة فنية، وقامت بتعليم أهل القرية فن الكا ترو (الغناء الفيتنامي التقليدي) بنفسها. وقد أدى ذلك إلى ازدهارها ووفر لها مصدر رزق كريم، وبشر بعصر ذهبي لأصوات الآلات الوترية والآلات الإيقاعية في المنطقة.

ازدهر فن كونغ تشوك كا ترو، ليصبح فناً رفيع المستوى. يتميز هذا الفن بأسلوب تدريب صارم ومنهجي، ونظام نقابات منظم بإحكام.

لا يزال السيد فو هوانغ سون، البالغ من العمر 95 عامًا، والمقيم في بلدة فينه ثينه، وهو مسؤول سابق في إدارة الثقافة والإعلام في هاي فونغ، يتذكر بوضوح السنوات التي ازدهر فيها فن الكا ترو (الغناء الفيتنامي التقليدي). ويروي قصصًا عن السيد نغو فان تانغ وابنه نغو فونغ ديم، اللذين كانا عازفين موهوبين؛ وعن الأختين هان وهان، اللتين اشتهرتا كمغنيتين بصوتين قويين ورنان ومعبرين...

في كل مناسبة رئيسية، كانت فرقة الفنون الأدائية تدعو رسمياً المسؤولين والعلماء من المنطقة لحضور العروض الأكثر روعة والاستمتاع بها.

جنبًا إلى جنب مع Cung Chúc في بلدية Vĩnh Thịnh، ازدهر أيضًا ca trù (نوع موسيقي فيتنامي تقليدي) في قرية Đông Môn (جزء من بلدية Hòa Bình، منطقة Thủy Nguyên)، وهي الآن جزء من جناح Hòa Bình. في أوائل القرن التاسع عشر، جلب السيد تو تيان ترونج - زعيم نقابة الفنون المسرحية كينه مون (هاي دونج سابقًا) التابعة لقسم الفنون المسرحية باك ثاك - هذا الشكل الفني إلى دونج مون. بفضل موهبته ومهارات الأجيال السابقة من الفنانين، أصبح أونغ مون نقابة فنون أداء قوية وذات سمعة طيبة ولها تأثير كبير في جميع أنحاء المنطقة الساحلية الشمالية.

صعود وهبوط فن الكا ترو (الغناء الفيتنامي التقليدي)

في عام الديك، عام 1945، أجبرت مجاعة مروعة المغنيات والموسيقيين على ترك مهنتهم والتجول في كل مكان بحثًا عن لقمة العيش. تم حل فرقة الفنون الأدائية، وهُدم معبد كا كونغ (حيث كان يُعبد مؤسسا غناء كا ترو، ثانه زا داي فونغ ومان دوونغ هوا) في كومونة فينه ثينه، وفُقدت القطع الأثرية المقدسة تمامًا بين الناس.

لاحقاً، خلال فترة المقاومة وبناء ثقافة جديدة، واجه فن الكا ترو تحيزاً شديداً، حيث وُجهت إليه انتقادات بسبب نمط حياته العاطفي الذي يُذكّر بالنظام القديم، بل واعتُبر رذيلة اجتماعية. وقد أدى هذا "سوء الفهم" إلى تهميش هذا الفن لمدة نصف قرن.

ca-tru.jpg
على مر الزمن، شهدت ثقافة "كا ترو" في هاي فونغ العديد من الصعود والهبوط، لكنها لا تزال محفوظة ويتم الترويج لها حتى اليوم.

دخل القرار المركزي الخامس للحزب (المؤتمر الثامن) لعام 1998 بشأن "بناء ثقافة فيتنامية متقدمة مشبعة بالهوية الوطنية" حيز التنفيذ، وتم إحياء قيم التراث بشكل حقيقي.

بحسب السيد فو با شينه، وهو من سكان فينه ثينه، شغوفٌ بدراسة فن الكا ترو (الغناء الفيتنامي التقليدي)، فإنه منذ عام ١٩٩١، اجتمعت مجموعةٌ من الفنانين، من بينهم الموسيقي تران ترونغ كوي، والمغنيتان داو ثي ثام ونغوين ثي تشين، والمسؤول نغوين هان (هان دين)، في مدينة هاي فونغ بأكملها، لإعادة اكتشاف هذه الأشكال القديمة. وأضاف السيد شينه: "لقد سعوا جاهدين لنقل معارفهم إلى الجيل الأول، بمن فيهم كيم ين، وثانه كان، ودو كوين، وهونغ نونغ، ونغوك بيتش، تحت اسم مجموعة صغيرة تابعة لنادي الشعر في المركز الثقافي للمدينة".

كانت الأيام الأولى لإعادة الإعمار بالغة الصعوبة: إذ لم تكن هناك أماكن لإقامة العروض، وكان هناك نقص في الآلات الموسيقية. في عام ١٩٩٣، تم تأسيس ناديين رسميين لفن الكا ترو. وفي الأول من أكتوبر/تشرين الأول ٢٠٠٩، أدرجت اليونسكو رسميًا فن الكا ترو الفيتنامي على قائمة التراث الثقافي غير المادي الذي يحتاج إلى حماية عاجلة. وقد مثّل هذا أيضًا نقطة تحول في إحياء فن الكا ترو في هاي فونغ.

بعد عقود من الحفاظ عليها، تفتخر هاي فونغ الآن بخمسة نوادي كا ترو نابضة بالحياة: نادي دانغ جيانغ وارد كا ترو، ونادي شو دونغ كا ترو، ونادي مدرسة نغوين كونغ ترو الابتدائية كا ترو، ونادي مدرسة نغوين فان تو الابتدائية كا ترو، ونادي لونغ ثانه كا ترو.

بفضل الدعم المالي من إدارة الثقافة والرياضة والسياحة، وباستخدام دار هانغ كينه الجماعية كمكان للعروض، حافظت فرقة هاي فونغ كا ترو الغنائية على عروضها بانتظام في صباح يوم السبت الرابع من كل شهر.

بحلول عام 2026، حقق فن الكا ترو (الغناء الفيتنامي التقليدي) في هاي فونغ نجاحاتٍ باهرة، حيث حصد ميداليتين ذهبيتين جماعيتين و14 ميدالية ذهبية فردية في المهرجانات الوطنية. كما منحته الدولة ألقاب فنانٍ متميز، وثلاثة حرفيين متميزين، وسبعة حرفيين في فن الكا ترو الشعبي.

ثو هوونغ

المصدر: https://baohaiphong.vn/con-duong-thang-tram-cua-ca-tru-o-hai-phong-544289.html


تعليق (0)

يرجى ترك تعليق لمشاركة مشاعرك!

نفس الموضوع

نفس الفئة

نفس المؤلف

إرث

شكل

الشركات

الشؤون الجارية

النظام السياسي

محلي

منتج

Happy Vietnam
قبل مراسم الكاريه

قبل مراسم الكاريه

موسم الفاكهة

موسم الفاكهة

صرخة مولود جديد

صرخة مولود جديد