"القاطرات" التي تطور الإقامة المنزلية القائمة على الثقافة التايلاندية
قرية هوا تيان قريةٌ لشعبٍ تايلانديٍّ عرقيٍّ ما زال يحتفظ بملامحه الثقافية العريقة من العصور القديمة. في السنوات الأخيرة، وحفاظًا على القيم الثقافية وتعزيزها، فضلًا عن استغلال المزايا الكامنة في التنمية الاقتصادية ، استثمرت المنطقة بكثافةٍ في تطوير نموذج تنمية السياحة المجتمعية القائم على الثقافة والمأكولات.
السيدة سام ثي زانه، ابنة قرية هوا تيان، لديها معرفة واسعة بالثقافة التايلاندية وكانت رائدة في تقديم الثقافة التايلاندية هنا للسياح.
لتلبية أذواق السياح الذين يريدون العثور على هويات فريدة مشبعة بالقيم الثقافية للشعب التايلاندي، بالإضافة إلى الدراسة الذاتية والمعرفة الغنية بالثقافة التقليدية للأمة وعادات السكان المحليين، تعاونت السيدة زانه أيضًا مع شركات السفر لبناء برامج سياحية مثيرة للاهتمام، وكتابة كلمات جديدة للعديد من الأغاني بناءً على ألحان الأغاني الشعبية التايلاندية ومسرحية وإعادة عرض الأعمال بحيث يكون للسياح تجارب لا تُنسى عند المشاركة في الجولات المجتمعية في قرية هوا تيان.
قالت السيدة سام ثي زانه: "عندما يأتي السياح إلى قرية هوا تيان، يستمعون إلى الأغاني والرقصات الشعبية للشعب التايلاندي، وينسجون الديباج مع السكان المحليين، ويستمتعون بالأطباق التقليدية... أنا شخصياً أستطيع الغناء والنسج وحتى أداء ألحان شعبي للسياح".
مالكة نُزُل نغا دوان، السيدة لو ثي نغا، هي أيضًا من النساء الناشطات في قرية هوا تيان. تُدير عائلتها حاليًا منزلًا تقليديًا قائمًا على ركائز خشبية يُستخدم كـ"مسكن" لاستقبال السياح.
يبدو منزل العائلة العتيق، الذي بُني قبل عقود على ركائز خشبية، ضخمًا للغاية، ومُزينًا بالعديد من الأدوات المنزلية التقليدية للتايلانديين. عند زيارة منزل عائلتها، يشعر الزائرون بمهارة أيدي هذه السيدة، حيث تُعنى بكل ركن من أركان المطبخ، وكل شرفة، وغرفة الطعام، وغرفة النوم، ومكان الراحة بعناية فائقة.
السيدة نغا هي أيضًا واحدة من النساء المسنات اللواتي ما زلن يمارسن مهنة نسج البروكار التقليدية، ويشعر زوار عائلتها بحماس كبير لتجربة هذه المهنة المألوفة لديهم. قالت السيدة نغا: "أنا سعيدة للغاية، فمنذ أن بدأتُ العمل في مجال السياحة المجتمعية، حظيت عائلتي بثقة واختارها العديد من السياح. وهذا لا يساعد العائلة على زيادة دخلها فحسب، بل والأهم من ذلك، أن المزيد من الناس يحبون ثقافة الشعب التايلاندي وقيمه التقليدية".
وفي حديثها عن حرفة نسج البروكار في قرية هوا تيان، قالت الحرفية سام ثي بيتش، رئيسة جمعية بروكار هوا تيان التعاونية: "تعود حرفة نسج البروكار في قرية هوا تيان إلى العصور القديمة. عندما كبرت، رأيت جدتي وأمي تنسجون البروكار. ووفقًا لشيوخ القرية، فإن بروكار هوا تيان موجود منذ مئات السنين". ووفقًا للسيدة بيتش، فقد اندثرت حرفة نسج البروكار تدريجيًا بسبب تدفق الأقمشة الصناعية الرخيصة، ومن ناحية أخرى، لم يتم تشجيع البروكار والحفاظ عليه.
من دواعي السرور البالغ أن صناعة الديباج التايلاندي في كوي تشاو عمومًا وهوا تيان خصوصًا قد انتعشت تدريجيًا على مدار السنوات العشر الماضية. وقد استثمرت القطاعات الوظيفية في دعم رأس المال، والتدريب على تقنيات صباغة الحرير، وتحسين تصميم وجودة المنتجات... وقد طرح التايلانديون في هوا تيان مئات المنتجات الغنية والمتنوعة في السوق. من ألواح الديباج، والملابس، وملاءات الأسرّة، ومفارش المائدة، إلى الحقائب، والمحافظ، وربطات العنق... انتعشت القرية الحرفية، وحصلت نساء هوا تيان على وظائف في أوقات فراغهن. وفي مهرجاني هانغ بوا وتام أوم... أصبحت هذه المنتجات تذكارات ثمينة، مفضلة لدى السياح.
أمام منزل الحرفية سام ثي بيتش، تُعرض الأزياء التايلاندية التقليدية للزوار. وأبرز ما يميزها هو النولين المتوفرين دائمًا ليتمكن الزوار من تجربة عملية نسج وصناعة أزياء البروكار التقليدية. كما خصصت السيدة بيتش ركنًا للضيوف للاستمتاع بالأطباق التقليدية. وقد أطلق صاحب المنزل على هذا المكان اسمًا مميزًا: "هنا الفرح للبيع".
تقريب الثقافة التايلاندية إلى السياح من جميع أنحاء العالم
في السنوات الأخيرة، أصبحت قرية هوا تيان التابعة لبلدية تشاو تيان وجهة سياحية بارزة، وهي وجهة لمحبي السياحة المجتمعية واستكشاف أماكن جديدة. إلا أن نجاح السياحة المجتمعية في هوا تيان لا يتحقق إلا بفضل جهود السكان المحليين الذين يحرصون على الحفاظ على ثقافتهم العرقية، ويبذلون جهودًا حثيثة لترويج القيم النبيلة لدى عدد كبير من السياح من مختلف أنحاء البلاد.
وبنفس المعنى، أنشأت قرية هوا تيان منذ عام 2014 نادي الحفاظ على الثقافة التايلاندية. من أول 8 أعضاء شاركوا نفس هواية غناء الأغاني الشعبية التايلاندية، نما النادي الآن إلى 38 عضوًا، بمن فيهم أولئك الذين حصلوا على لقب الفنان المتميز مثل السيدة سام ثي فينه. حاليًا، لا يعمل النادي في مجال واحد من الأغاني والرقصات الشعبية فحسب، بل لديه العديد من المجالات المختلفة. السيد لو دوك ماو هو رئيس النادي المتخصص في اللغة والنص التايلاندي القديم؛ تركز السيدة سام ثي فينه على تعليم الأغاني الشعبية التايلاندية مثل غناء سوي، وغناء لام، وغناء نون، وغناء هاب لاي...؛ السيدة سام ثي زانه مسؤولة عن الأغاني الشعبية والروحانية.
بصفته شخصًا مُنح لقب الفنان المتميز في اللغة والكتابة التايلاندية ورئيسًا لنادي اللغة والكتابة التايلاندية، قال السيد لو دوك ماو (66 عامًا) من قرية هوا تيان: "أُقيم كل صيف دورات لتعليم اللغة والكتابة التايلاندية في المنطقة. على سبيل المثال، في عام 2022، افتتحتُ دورتين؛ وفي عام 2023، افتتحتُ دورة واحدة. معظم من يأتون للدراسة هم من الشباب، من طلاب الجامعات إلى طلاب المدارس الثانوية. حتى الطلاب المتطوعون الذين يأتون إلى المنطقة ينتهزون الفرصة للتسجيل في دوراتي. أستطيع نشر اللغة والكتابة التايلاندية بين الأجيال الشابة، لذا يسعدني جدًا أن أساهم بجزء من جهودي في نشر ثقافتي العرقية وتطويرها."
أصبح أعضاء نادي الحفاظ على الثقافة التايلاندية، من جميع الأعمار، سفراءً للترويج للسياحة المجتمعية والتعريف بها. لذلك، في كل مرة تزور فيها مجموعة من السياح تشاو تيان، يُنظم النادي برنامجًا وعروضًا ثقافية وفنية للسياح. كما تُعدّ النساء أطباقًا تقليدية من المطبخ المحلي لتعريف السياح بها.
بفضل جهود الأعضاء، تطور نادي الحفاظ على التراث الثقافي التايلاندي في قرية هوا تيان يومًا بعد يوم، ووصل إلى مستوىً يُضاهي مستوى المحافظات. كما استقطب النادي العديد من الأعضاء من بلديات أخرى للمشاركة في أنشطة غنية ومفيدة على نحو متزايد... كما ساهمت جهود الأعضاء بشكل كبير في الحفاظ على القيم التقليدية وتقريب ثقافة الشعب التايلاندي في منطقة كوي تشاو من السياح من جميع أنحاء العالم. وهذا أيضًا عامل يُضفي على منطقة هوا تيان - كوي تشاو السياحية المجتمعية طابعًا فريدًا.
وفقًا للسيد سام فان توك، نائب رئيس اللجنة الشعبية لبلدية تشاو تيان، فقد نُفذت السياحة المجتمعية في قرية تشاو تيان، هوا تيان، مما ساهم في الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية وتعزيزها، مستغلين بذلك نقاط قوة موارد السياحة الطبيعية والقيم الثقافية المحلية لخدمة السياح. ويُعتبر من ساهموا مساهمة كبيرة في هذه الأنشطة روادًا في الحفاظ على "روح" الثقافة التايلاندية هنا. علاوة على ذلك، ساهمت السياحة المجتمعية في البداية في خلق سبل عيش جديدة، مما ساهم في زيادة الدخل وتحسين الحياة، والقضاء تدريجيًا على الجوع والفقر، والقضاء تدريجيًا على عادات الزراعة المتنقلة والحياة البدوية؛ وفي الوقت نفسه، ساهم في زيادة وعي الناس بحماية الغابات وحماية البيئة.
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)