التراث الثقافي غير المادي لليونسكو معرض لخطر التلاشي والتحول

بعد اعتراف منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) بالتراث الثقافي غير المادي، تُتاح له فرصٌ عديدة للترويج له وانتشاره في المجتمع والاستفادة من قيمته. إلا أن العديد من هذه التراثات مُعرّضٌ لخطر الاندثار، أو تشويه قيمه، أو تضخيمها.

خطر التلاشي والتحول في التراث

بعد مرور تسع سنوات على إدراجها من قبل اليونسكو باعتبارها تراثًا ثقافيًا غير ماديًا ممثلًا للبشرية، فإن الممارسة الفيتنامية لعبادة آلهة الأمهات للعوالم الثلاثة تميل إلى أن تصبح "ذروة افتتاح قصر وخدمة وسيط روحي"، لذلك فمن المحتم أن تكون هناك قيود مثل: "مسرحية التراث"، وممارسة المعتقدات التي لا يمكن السيطرة عليها، وحركة "إعلان الذات كوسيط روحي".

في معرض حديثه عن هذه القضية، قال الفنان المتميز نغوين تات كيم هونغ (رئيس معبد نغوين خيت لينه تو، شارع هانغ باك، هانوي ) إنه في الآونة الأخيرة، تأسست العديد من المنظمات غير الحكومية التي تدّعي حماية وتطوير معتقد عبادة الإلهة الأم. ومع ذلك، غالبًا ما تُنظّم هذه المنظمات تبادلات ومهرجانات لطقوس هاو دونغ، ويُنفق الوسطاء مبالغ طائلة لتنفيذ برامج لا تتوافق مع معتقدات وعادات وممارسات التراث، ويُصدرون شهادات تقدير وشهادات شرف. وأعرب الفنان المتميز نغوين تات كيم هونغ عن قلقه قائلاً: "لم يُنفق العديد من الوسطاء والوسطاء الجدد مبالغ طائلة، مُتبعين بذلك اتجاه ممارسة معتقداتهم خارج ساحات المعبد، وحصولهم على شهادات تقدير وشهادات شرف لإنجازاتهم في الحفاظ على معتقد عبادة الإلهة الأم وتعزيزه، لكنهم في الواقع يُشوّهون هذا المعتقد ويُزيّفونه".

يجب أداء طقوس الوساطة الروحية في مكان مقدس وفقًا للقواعد. الصورة: ثانه تونغ

على عكس التطور غير المنضبط لممارسة عبادة آلهة العوالم الثلاثة، يواجه فن كا ترو مصيرًا صعبًا للغاية. فبعد أن اعترفت به اليونسكو عام ٢٠٠٩، لم يفلت من قائمة التراث الثقافي غير المادي الذي يحتاج إلى حماية عاجلة.

وفقًا للباحث الدكتور نجوين دوك ماو (من أكاديمية فيتنام للعلوم الاجتماعية)، فإن السبب الرئيسي لعدم حضور المستمعين لرقصة كا ترو (أو حضورهم مرة واحدة فقط) هو استماعهم دون فهمهم. لذلك، ثمة حاجة ماسة لعروض تتضمن عروضًا تقديمية حول فن كا ترو، تحمل طابع "تعليمات الاستمتاع". وأضاف: "كا ترو مزيجٌ سلس من الموسيقى والشعر. ولجذب جمهورٍ لرقصة كا ترو، لا بد من وجود أشخاص يفهمون الشعر ويحبون الموسيقى ليتمكنوا من تقدير لحن المغنية وإيقاعها المتواصل، أو صوت دان داي العميق والعميق، وصوت طبول تشاو المبحوح".

حتى الآن، أدرجت اليونسكو 16 تراثًا ثقافيًا غير ماديًا لفيتنام (منها 14 تراثًا يمثل الإنسانية وتراثان بحاجة إلى حماية عاجلة)، موزعة على العديد من المقاطعات والمدن، ويمثل أفرادها مجموعات عرقية مختلفة. إلى جانب ذلك، تُعدّ فيتنام ملفًا للتراث الثقافي غير المادي لتقديمه إلى اليونسكو للتسجيل، مثل: فن تشيو، وفنون القتال التقليدية بينه دينه، وفن مو موونغ، وفوفينام-فيت فو داو، وطبخ الفو الفيتنامي... كل تراث ثقافي غير مادي أدرجته اليونسكو يُعدّ مصدر فخر، ويُثري الهوية الثقافية لفيتنام، ولكنه يطرح تحديات عديدة في الحفاظ على التراث وتعزيزه وفقًا لاتفاقية صون التراث الثقافي غير المادي التي اعتمدتها اليونسكو عام 2003.

يجب إتباع أخلاقيات التراث.

يهدف اعتراف اليونسكو بالتراث الثقافي للشعوب الأصلية إلى الحفاظ على قيمة المنتجات الروحية المرتبطة بالمجتمع، والتي تُعبّر عن هويته الثقافية وتقاليده، وتعزيزها. كما يُسهم هذا الاعتراف في رفع مستوى الوعي بأهمية التراث الثقافي للشعوب الأصلية، وتعزيز الاحترام المتبادل بين المجتمعات. لذلك، بالإضافة إلى تطبيق اللوائح المنصوص عليها في اتفاقية اليونسكو لعام ٢٠٠٣، من الضروري توعية المجتمع بأهمية اعتراف اليونسكو بالتراث الثقافي للشعوب الأصلية، وتجنب أي سوء فهم أو تحريف في عملية الحفاظ على التراث الثقافي وتعزيزه.

لا يزال فن كا ترو مدرجًا على قائمة اليونسكو للحماية العاجلة.

وفقًا للأستاذة الدكتورة نغوين ثي هين، رئيسة مجموعة دراسات التراث بكلية العلوم متعددة التخصصات (جامعة هانوي الوطنية)، وبسبب عدم اكتمال الفهم، لا يزال هناك اعتقاد بأن تسجيل اليونسكو ذو نطاق دولي ووطني، ولذلك اعتبرته بعض المناطق "علامة تجارية دولية" تُستخدم لأغراض مختلفة، مثل تعزيز التنمية السياحية أو تحقيق أرقام قياسية. تُحذر اليونسكو من أنشطة الاستغلال والترويج لمجرد الحصول على اللقب دون غرض حماية التراث للمجتمع. إن أهم شيء لتحقيق التنمية المستدامة القائمة على التراث الثقافي غير المادي هو الالتزام بالقضايا الأخلاقية المتعلقة بالتراث. يجب أن يستفيد المجتمع من تراثه.

أي تراث ثقافي خاص ذي قيمة للمجتمع أو مجموعة من الأشخاص أو الفرد الذي أنشأه. ينتمي الاعتراف والتكريم وملكية التراث إلى المجتمع أو مجموعة الأشخاص الذين نقلوه وأعادوا إنتاجه باستمرار في عملية التنمية. لذلك، من المستحيل تصنيف التراث الثقافي الخاص أو مقارنته بأنه أكثر أهمية أو أكثر قيمة من غيره. للحفاظ على التراث الثقافي الخاص وتعزيزه بعد اعتراف اليونسكو به، قال البروفيسور الدكتور نجوين تشي بن، عضو مجلس التراث الثقافي الخاص (وزارة الثقافة والرياضة والسياحة) إنه من الضروري تحديد مسؤوليات كل كيان يؤدي عمل الإدارة بوضوح، مثل الدولة والمجتمع والباحثين. حل العلاقة بين المناطق والمقاطعات والمدن بشكل شامل، والتأكيد على دور وكالات إدارة الصناعة، من وزارة الثقافة والرياضة والسياحة إلى اللجان الشعبية للمقاطعات والمدن، وتجنب حالة اعتبار التراث الثقافي الخاص ملكًا لمحليتهم فقط دون إدراك أن هذا تراث ثقافي خاص معترف به من قبل اليونسكو للمجتمع.

وفقا للجيش الشعبي

المصدر: https://baoangiang.com.vn/di-san-van-hoa-phi-vat-the-unesco-truoc-nguy-co-mai-mot-bien-tuong-a422053.html