مهرجان الفوانيس الفريد

تحت ضوء قمر الشهر القمري الأول، تعجّ بلدة داي آن بالنشاط مع اقتراب مهرجان الفوانيس. هذا المهرجان الثقافي والروحي الفريد قائم منذ أكثر من قرن.

تحت ضوء قمر الشهر القمري الأول، تعجّ بلدة داي آن بالنشاط مع اقتراب مهرجان الفوانيس. هذا المهرجان الثقافي والروحي الفريد قائم منذ أكثر من قرن.

كان مهرجان الفوانيس في الأصل مهرجانًا تقليديًا للجالية الصينية، ولكنه تحوّل تدريجيًا إلى احتفال مشترك بين المجموعات العرقية الثلاث: الصينيون، والكين، والخمير. ويحمل هذا الحدث بصمة قوية للتبادل الثقافي، ويعكس روح الوحدة والتطلع إلى السلام والازدهار.

طقوس استقبال الآلهة خلال مهرجان الفوانيس في داي آن.

الحفاظ على روح الماضي

في اللغة الصينية الفيتنامية، تعني كلمة "نغوين" الأول، و"تيو" تعني الليل؛ ويُصادف عيد نغوين تيو أول ليلة اكتمال القمر في السنة الجديدة. في المعتقدات الشعبية، يُعد هذا الوقت وقتًا تكثر فيه الطاقة الإيجابية، مما يُساعد على تبديد مصائب العام الماضي وبدء دورة جديدة من الأمل. بالنسبة للجالية الصينية في مقاطعة ترا كو السابقة بمحافظة ترا فينه (التي تُعرف الآن باسم بلدية داي آن، في محافظة فينه لونغ )، لا يُعد مهرجان نغوين تيو، المعروف أيضًا باسم "نغوين تيو ثانغ هوي"، مناسبةً لعبادة الآلهة فحسب، بل هو أيضًا وقتٌ لِلَمِّ شمل العائلات، والتواصل مع الأجداد، والدعاء من أجل السلام والازدهار الوطنيين.

وصل الصينيون إلى مقاطعة ترا فينه عمومًا، ومنطقة ترا كو خصوصًا، في النصف الثاني من القرن السابع عشر. هاجروا في المقام الأول من غوانغدونغ وفوجيان وتشاوتشو (مقاطعة غوانغدونغ، الصين). على مدى أجيال عديدة، عاشوا جنبًا إلى جنب مع الفيتناميين والخمير، مما أدى إلى إثراء المشهد الثقافي لهذه المنطقة. في منطقة ترا كو، ورغم قلة عدد الأسر الصينية، لا تزال المؤسسات الدينية مثل قصر فوك ثانغ، ومعبد مينه هونغ، وقصر فوك لونغ، وقصر فوك لوك هوا، وقصر تان هونغ قائمة، لتصبح مراكز للنشاط الثقافي المجتمعي.

يعود تاريخ مهرجان الفوانيس في ترا كو إلى حوالي 120 عامًا. في البداية، كان مهرجانًا داخليًا للجالية الصينية، مرتبطًا بالمعتقدات الشعبية الممزوجة بعناصر من الطاوية والكونفوشيوسية والبوذية. ومع مرور الوقت، توسع المهرجان تدريجيًا، بمشاركة مؤسسات دينية فيتنامية وخميرية مثل معبد داي آن، ومعبد فنو دون (المعروف أيضًا باسم معبد جيونغ لون أو معبد كو)... لم يُضعف هذا الاندماج الهوية الفريدة للمهرجان، بل ساهم في جعله أكثر ثراءً وحيوية.

الموكب نابض بالحياة ومليء بالألوان، مقدس ومفعم بالحيوية.

بينما يعكس الجانب الاحتفالي العمق الروحي، يُمثل الجانب الاحتفالي أبرز ما يُميز مهرجان الفوانيس. ومن خلاله، يجذب هذا الجانب الاحتفالي أعدادًا كبيرة من السكان المحليين والسياح من مختلف أنحاء العالم. ومن بين هذه الفعاليات، تُعد طقوس استقبال الآلهة، والمعروفة أيضًا باسم "موكب القوافل"، السمة الأبرز لمهرجان الفوانيس.

في السابق، وخلال مهرجان الفوانيس، كانت المؤسسات الدينية مثل فوك ثانغ كونغ، ومعبد مينه هوونغ، وفوك لونغ كونغ، وفوك لوك هوا، تُقيم احتفالات متزامنة في الرابع عشر والخامس عشر من الشهر القمري الأول في بلديات داي آن، ودينه آن، ومدينة دينه آن. وكان لكل مكان طريقته الخاصة في تنظيم الاحتفال، لكن جميعها كانت تهدف إلى دعوة الآلهة "للسفر" ومنح البركات للناس.

في قصر فوك ثانغ، أكبر قاعات المهرجان، أُقيم حفل الافتتاح ودخول المشاركين في أجواء مهيبة عند الظهيرة في ليلة اكتمال القمر من الشهر القمري الأول. وقدّم أعضاء اللجنة المنظمة، مرتدين أزياءً تقليدية، الهدايا وأشعلوا البخور احترامًا للآلهة مثل باو سان داي دي، وكوانغ تراش تون فونغ، وفوك دوك تشينه ثان... وعُزفت موسيقى تقليدية على نمط "لاو كاو" (أو "بات كاو")، مُستحضرةً الآلهة ومُهيّئةً أجواءً روحانيةً ومُبهجةً لأهل القرية.

مع حلول الليل، يبدأ الموكب. يتقدم الموكب "جنود وجنرالات الأرواح"، الذين يرتدي المراهقون المحليون أزياءً فريدة من نوعها باستخدام الأوراق والطلاء، مما يخلق مشهدًا ساحرًا ومرحًا. تُزين المحفات التي تحمل الآلهة ببذخ بالأعلام والفوانيس والزهور، ويتبعها شخصيات ترتدي أزياءً مثل أونغ فان وأونغ فو، وكوان آم، وبوذا، وتام دا، ومجموعة رهبان تانغ في رحلتهم، وحيوانات الأبراج الاثني عشر... في كل عام، يتم اختيار حيوان مختلف يمثل أحد الأبراج ليُوضع في مكان بارز، مما يخلق لمسة مميزة للموكب.

وبناءً على ذلك، سار الموكب الذي يحمل الإله في الشوارع، مندمجًا بين حشود المحتفلين المتحمسين على جانبي الطريق. وأمام كل منزل مرّ به الموكب، أقام الناس من جميع الأعراق، سواء أكانوا صينيين أم كينه أم خمير، مذابح وأشعلوا البخور، في انتظار استقبال الإله. ومع مرور المحفة، قامت اللجنة الاحتفالية بنثر الأرز والملح، اعتقادًا منها أن ذلك سيطرد الشر ويجلب السلام. وكانت هذه أيضًا وسيلة لتلقي الناس "بركة" صغيرة في بداية العام، معتقدين أن الحظ السعيد سيرافقهم طوال العام.

مع وصول الموكب إلى معبد باو آن، ثم توجهه إلى معبد داي آن المقدس ومعبد فنو دون، ازداد التبادل الثقافي وضوحًا. هناك، استقبل كبار رجال دين كاو داي ورهبان بوذيون من طائفة ثيرافادا الخميرية الموكب بحفاوة بالغة، وأدّوا طقوسًا أمام المذبح. بعد رحلة استغرقت ساعات طويلة، عاد الموكب إلى نقطة انطلاقه. أُقيم حفل التكريس في جوٍّ مهيب، مُختتمًا ليلة اكتمال القمر الزاهية والمفعمة بالمشاعر.

يُعد التبادل الثقافي شريان الحياة الدائم للتراث.

يُقام مهرجان الفوانيس، الذي كان يُقام سابقًا في بلدة داي آن ودينه آن، في بلدة ترا كو القديمة أيضًا، ويتميز بخصائصه الفريدة. في تان هونغ كونغ - قاعة التجمع السابقة للجالية الصينية في "القصور السبعة" - تُقام مراسم الافتتاح صباح اليوم الرابع عشر من الشهر القمري الأول، مع تقديم القرابين، وأبرزها الخنزير المشوي. تُقام طقوس العبادة وتقديم البخور بخشوع، تعبيرًا عن الامتنان للآلهة على نعمها طوال العام الماضي.

في ظهيرة ليلة اكتمال القمر، انطلق موكب الآلهة من قصر تان هونغ، مارًا بالشوارع الرئيسية، ليضفي جوًا من البهجة على سوق ترا كو. وشارك معبد آن ثانه ودار نغاي زوين المجتمعية أيضًا، مما زاد من روعة ألوان المهرجان. امتزجت الفوانيس ذات الألوان الزاهية والموسيقى التقليدية وأصوات طبول رقصة الأسد، لتجعل ليلة اكتمال القمر في الشهر القمري الأول أكثر سحرًا وجمالًا.

ما يُستحق الإشادة هو أن مهرجان الفوانيس، على مدى أكثر من قرن، ورغم التغيرات المجتمعية العديدة، حافظ على جوهره التقليدي. وتُدرك الأجيال المتعاقبة من اللجنة المنظمة، من كبار السن إلى الشباب، مسؤوليتها في الحفاظ على هذا التراث. وتُنظم الاستعدادات للمهرجان بدقة متناهية، وتُقام الطقوس وفقًا للتقاليد مع الحفاظ على مرونتها وتكييفها مع الظروف الراهنة. كما يُتيح المهرجان فرصًا واعدة لتطوير السياحة ، مما يُسهم في تعزيز صورة مدينة داي آن على وجه الخصوص، ومقاطعة فينه لونغ بشكل عام.

بفضل خصائصها الفريدة، أعلنت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة في 27 يونيو 2025 القرار رقم 2210/QD-BVHTTDL لإدراج مهرجان الفوانيس التقليدي في ترا كو (بلدة داي آن، وبلدة دينه آن، ومدينة دينه آن، ومدينة ترا كو، في مقاطعة ترا فينه) في قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني.

نص وصور: لام ثي

المصدر: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202602/doc-dao-le-hoi-nguyen-tieu-fd103c9/