Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ثقافة ثين الفريدة لشعب جياي.

في الحياة الثقافية لجماعة جياي العرقية في لاو كاي، لطالما شكّلت طقوس "ثين" شكلاً مألوفاً من أشكال النشاط الروحي والثقافي، متداخلة بشكل وثيق مع الحياة المجتمعية. وفي خضم الحياة العصرية، لا يزال أساتذة "ثين" في العديد من قرى المرتفعات يحافظون بجدّ على هذا التراث الشعبي الجميل، وكأنهم يحفظون جزءاً من روح شعبهم.

Báo Lào CaiBáo Lào Cai27/03/2026

في إحدى ظهيرات أواخر الربيع، في منزل صغير في قرية لانغ موي، كومونة بان زيو (كومونة موونغ في سابقًا)، تناغم رنين الأجراس البرونزية مع صوت السيدة فانغ ثي سوي الدافئ والعميق، المولودة عام 1960. هذه المرأة، التي تجاوزت الستين من عمرها الآن، معروفة في المنطقة بأنها شامان ثين محترمة.

بعد إتمام طقوس "ثين"، خلعت غطاء رأسها برفق، وطوت ملابسها الاحتفالية، ووضعت بعناية كل أداة مألوفة، مثل الجرس البرونزي ومروحة "ثين"، في الحقيبة القماشية التي رافقتها لسنوات عديدة. وما إن رتبت كل شيء بدقة، حتى جلست لتتحدث مع الجميع.

قالت السيدة سوي إنها لم تكن تعرف سابقًا سوى غناء بعض الأغاني الشعبية التقليدية لشعب غياي. وفي حوالي عام 2000، وبعد أن تلقت تعليمًا وإرشادًا في الطقوس من معلم في المنطقة، بدأت تسلك طريق أن تصبح شامانًا من شعب ثين. وأضافت: "أن تكون شامانًا من شعب ثين ليس بالأمر الذي يستطيع أي شخص القيام به؛ فهو يتطلب صلة خاصة، أو ربما أن يتم اختيارك. ولا يقتصر دور شامان ثين على الغناء الجيد فحسب، بل يتطلب أيضًا فهم الصلوات والعادات، والحفاظ على قلب نقي لمساعدة الناس على الدعاء من أجل السلام والخير".

2.jpg

منذ ذلك الحين، وعلى مدى أكثر من عشرين عامًا، شاركت السيدة سوي في ممارسة العديد من طقوس "ثين" في قريتها والمناطق المحيطة بها، حتى في المواقع النائية في مقاطعات لاي تشاو وسون لا وديان بيان . بالنسبة لها، لا يمثل كل طقس مجرد عمل، بل هو أيضًا مسؤولية للحفاظ على الثقافة التقليدية لشعبها.

تُقام طقوس "ثين" لدى شعب "غياي" في أغلب الأحيان في يناير/كانون الثاني بعد رأس السنة القمرية، وفي يوليو/تموز من السنة القمرية. في هذا الوقت، يدعو الناس بعام جديد يسوده السلام، وحصاد وفير، وحياة هانئة. لا تعكس هذه الاحتفالات ثقافة تقليدية عريقة فحسب، بل تُتيح أيضًا فرصةً للناس للقاء والتواصل وتوطيد روابطهم.

قبل بدء المراسم، يُعدّ المضيف القرابين كالدجاج والأرز اللزج والنبيذ والكعك التقليدي والفواكه. وفي جوٍّ مهيب، يُنشد شامان الثين، ممسكًا جرسًا برونزيًا في يد ومروحة ورقية في اليد الأخرى، أغاني الثين القديمة، ناقلًا آمال الناس وأمنياتهم إلى أسلافهم وآلهتهم.

بحسب السيدة فانغ ثي سوي، يُعدّ الجرس البرونزي آلة موسيقية لا غنى عنها في طقوس "ثين" لدى شعب "غياي". يوجد نوعان من الأجراس: الأول جرس برونزي منفرد ذو شكل مضغوط، يُصدر صوتًا واضحًا ورنانًا عند قرعه. أما النوع الثاني، فيحتوي على العديد من الخرزات النحاسية الصغيرة المتجمعة عند المقبض، والتي تُصدر عند هزّها صوتًا رنينيًا حيويًا، مما يُضفي على مكان الطقوس قدسية خاصة.

تجدر الإشارة إلى أن لكل لحن من ألحان "ثين" بنيته الخاصة، ويجب إنشاده وفق التسلسل الطقسي الصحيح. لا تحمل أغاني "ثين" دلالات دينية فحسب، بل تعكس أيضاً حياة سكان المرتفعات. تتضمن هذه الأغاني أبياتاً شعرية عن العمل والإنتاج، والمودة الأسرية، والصلة بين الإنسان والطبيعة والآلهة.

3.jpg

بعد أن شاركت السيدة فانغ ثي سوي في طقوس ثين لسنوات عديدة، فإنها تؤمن دائماً بضرورة الحفاظ على المعنى الثقافي التقليدي لهذه الطقوس، وتجنب الممارسات الخرافية أو المسرفة.

"على الرغم من أنني شامان من قبيلة ثين، إلا أنني لا أروج للخرافات. أشرح دائمًا للناس أن طقوس ثين لدى شعب جياي تحمل في المقام الأول دلالات ثقافية وروحية، مما يساعد الناس على أن يكون لديهم المزيد من الإيمان بالحياة، وأن يصلوا من أجل الصحة والسعادة والسلام"، هكذا صرحت.

في السنوات الأخيرة، بدأت السيدة سوي أيضاً بتعليم ألحان "ثين" لبعض الشباب في القرية. وترى أن أهم شيء هو أن يفهم الجيل القادم ويقدر القيم الثقافية التي تركها أجدادهم.

4.png

قالت السيدة فانغ ثي يو، وهي من سكان قرية لانغ موي، في بلدة بان زيو: "لطالما آمنا نحن شعب غياي بأن أداء طقوس ثين يجلب راحة البال لعائلاتنا، وندعو الله أن يمنّ علينا بالصحة والعافية ووفرة المحاصيل. والأهم من ذلك، أنها فرصة لأهل القرية للتجمع والاحتفال معاً".

بالنسبة لشعب غياي في بان شيو، يُعدّ اليوم الثالث من السنة القمرية الجديدة من أروع أوقات السنة. في هذا اليوم، تجتمع العديد من العائلات والأفراد في المنطقة في منازل شيوخ قبيلة ثين للمشاركة في طقوس رأس السنة. يؤدي الجميع الاحتفال معًا، ويستمعون إلى ألحان ثين القديمة، ويدعون بعام جديد ينعم بالطقس المعتدل، والمحاصيل الوفيرة، والحياة الهانئة.

بحسب السيد فام فان توان، رئيس قرية لانغ موي في كومونة بان زيو، فإن هذه الطقوس لا تقتصر أهميتها على الجانب الديني فحسب، بل تساهم أيضاً في تعزيز التماسك المجتمعي. إذ تتيح كل مراسم فرصة لأهالي القرية للالتقاء، وتوطيد أواصر الجيرة، والحفاظ معاً على العادات والتقاليد.

اليوم، ومع التطور الاجتماعي والاقتصادي، تتغير العديد من القيم الثقافية التقليدية تدريجيًا. ومع ذلك، في قرى المرتفعات مثل بان زيو، لا يزال صدى أجراس البرونز وأغاني شعب غياي يتردد خلال المهرجانات التقليدية. تُذكّر هذه الألحان البسيطة الأجيال الحالية والمستقبلية بجذورها الثقافية، وتشجعها على الاعتزاز بهذه التقاليد الثقافية الجميلة والحفاظ عليها ونقلها إلى الأجيال القادمة.

المصدر: https://baolaocai.vn/doc-dao-net-van-hoa-then-cua-nguoi-giay-post897001.html


تعليق (0)

يرجى ترك تعليق لمشاركة مشاعرك!

نفس الفئة

نفس المؤلف

إرث

شكل

الشركات

الشؤون الجارية

النظام السياسي

محلي

منتج

Happy Vietnam
عيد آو داي سعيد

عيد آو داي سعيد

هانوي، ليلة بلا نوم.

هانوي، ليلة بلا نوم.

ابتسامة سعيدة

ابتسامة سعيدة