مسؤولو بلدية بو سام كاب يرشدون سكان قرية هو سي بان لتزيين بوابة الترحيب لتنفيذ نموذج السياحة المجتمعية.
خلال رحلة عمل إلى بلدية بو سام كاب في نهاية شهر يوليو/تموز، سمعنا مسؤولين محليين يشيدون بالتغييرات في قرية هو سي بان، وخاصة روح التضامن، والحفاظ على الجمال الثقافي التقليدي، والهدف بناء قرية سياحية مجتمعية.
بدافع الفضول، ذهبنا إلى القرية لنرى بأنفسنا. في ذلك الوقت، كانت هناك مجموعة من النساء يتحركن على الطريق. كل واحدة منهن تحمل كيسًا من القماش المصبوغ باللون النيلي، وصندوقًا من الإبر والخيوط. كانت وجوه الجميع مبتسمة، ويتبادلون أطراف الحديث بنشاط.
خلال المحادثة، قالت السيدة سونغ ثي كوا بحماس: "ذهبنا معًا إلى منزل إحدى الأخوات في القرية لتطريز الفساتين. علمتني جدتي وأمي تقنيات التطريز منذ صغري، والآن أتعلم المزيد وأنوع الأنماط والزخارف. أستغل وقت فراغي لأطرز وأخيط الملابس لنفسي ولأفراد عائلتي. يبدو كل نمط ونقش على فساتين وقمصان شعب مونغ بسيطًا، لكن العملية معقدة، إذ يجب تذكر كل نمط والتطريز بشكل متناسق. نحن لا نحافظ على الثقافة التقليدية فحسب، بل نكسب أيضًا دخلًا من تطريز الأنماط على الديباج والأقمشة البيضاء لصنع سلع وبيعها في الأسواق".
على مر الأجيال، حافظت نساء مونغ في القرية على فن رسم الأنماط باستخدام شمع العسل على القماش. المواد الخام هي شمع العسل الأصفر والأسود (بعد إزالة العسل بالكامل)، ثم يُذاب ويُخلط جيدًا، بما يتوافق مع الألوان الفاتحة والداكنة. قبل الرسم، تُجهز النساء حوض فحم لتسخين شمع العسل أو يمكن وضعه مباشرة على النار. على وجه الخصوص، عند رسم الأنماط (مثلثات، حلزونات، عملات معدنية، صلبان، إلخ)، يجب عليهن الجلوس أمام النار، وغمس القلم في وعاء شمع العسل الساخن الموضوع على الجمر. أثناء الرسم، يلفن القماش عليه. يستغرق إكمال شريط من القماش لصنع تنورة أسبوعًا أو شهرًا أو حتى عدة أشهر، وهو عمل دقيق ومتقن يتطلب إبداعًا. بعد الانتهاء من رسم الزي بالكامل، يُغلى القماش ويُصبغ باللون النيلي ويُجفف في الشمس لإكماله. على الرغم من أن هذا العمل يستغرق وقتًا طويلاً ودقيقًا، إلا أن كل امرأة مونغ في هو سي بان لا تزال تحافظ عليه بطرق عديدة.
قالت السيدة ما ثي موا: نحن سعداء وفخورون جدًا لأن هويتنا الوطنية توارثتها الأجيال. في الأيام العادية، والأعياد، ورأس السنة الجديدة، وعند السفر، نسمح لأطفالنا بارتداء الأزياء التقليدية. كما أُعلّم ابنة أختي تطريز الأنماط لصنع الأزياء.
تضم قرية هو سي بان 79 أسرة، أي ما يعادل 432 نسمة، 100% منهم تقريبًا من قومية مونغ. في السنوات الأخيرة، تعاونت لجنة الحزب وسلطات البلدية والقرية بنشاط لتوعية الناس وحشدهم لتغيير تفكيرهم وأساليبهم في التنمية الاقتصادية ، والقضاء على العادات والممارسات المتخلفة، والتوحد للحفاظ على الهوية الثقافية الوطنية.
أكد الرفيق تشانغ أ نو، سكرتير خلية الحزب في قرية هو سي بان: "في السابق، كان سكان القرية يزرعون الكتان والنسيج. ومع تطور المجتمع، انتشرت الأقمشة المصبوغة باللون النيلي بكثرة في الأسواق، فاشترتها العديد من النساء جاهزةً لرسم الزخارف والأنماط للتطريز. وفي الوقت الحالي، تواصل القرية ترويجها وحشدها لتنفيذ القرار رقم 04-NQ/TU الصادر عن لجنة الحزب الإقليمية بشأن الحفاظ على الهويات الثقافية الرفيعة للمجموعات العرقية المرتبطة بتطوير السياحة في مقاطعة لاي تشاو وتعزيزها، للفترة 2021-2025، والتوجه لعام 2030. بالإضافة إلى ذلك، أنشأت القرية فرقة فنية وحافظت عليها؛ ونظمت أنشطة رياضية وألعابًا شعبية خلال العطلات ورأس السنة الجديدة والمهرجانات.
في إطار توجهها نحو بناء قرية سياحية مجتمعية، تعمل أهالي قرية هو سي بان بنشاط على إنشاء معالم سياحية مميزة لجذب السياح. ومن هنا، تتوارث القيم الثقافية الأصيلة جيلاً بعد جيل، مما يساهم في بناء ثقافة فيتنامية متطورة ذات هوية وطنية راسخة.
المصدر: https://baolaichau.vn/van-hoa/dong-bao-mong-o-ho-si-pan-gin-giu-hon-cot-dan-toc-654736
تعليق (0)