دونغ ها، عمق الأرض

QTO - عند ذكر دونغ ها، يتبادر إلى الذهن عادةً شوارعها الصاخبة والراقية والعصرية. وبجوار قرية ديو نغاو، التي أصبحت الآن جزءًا من حي نام دونغ ها، يقع ميناء دونغ ها العسكري، وهو موقع تاريخي وطني مميز. ولكن هناك دونغ ها أخرى، أقل صخبًا، تقع غربًا، والتي تُعدّ أيضًا من أبرز معالم هذه المدينة الناشئة.

إذا كانت قرية تاي تري (التي أصبحت الآن جزءًا من حي دونغ ها) وقرية ديو نغاو (التي أصبحت الآن جزءًا من حي نام دونغ ها) تعتبر قرى قديمة تقع في وسط منطقة دونغ ها الحضرية الحالية، فإن منطقة الحي 3 السابق، الذي أصبح الآن جزءًا من حي دونغ ها، تحمل أيضًا علامة خاصة حيث أن جوهرها هو قرية دونغ ها القديمة، التي تشكلت منذ مئات السنين.

يُعدّ بيت ترونغ تشي الجماعي معلمًا تاريخيًا وثقافيًا على مستوى المقاطعة - الصورة: PXD

بحسب كتاب "Phủ biên tạp lục" للكاتب لي كوي دون، كانت قرية دونغ ها القديمة تابعة لبلدية آن لاك، مقاطعة دانغ شوونغ، محافظة تريو فونغ. استمر هذا النظام الإداري حتى الحقبة الاستعمارية الفرنسية، وهو الآن جزء من حي دونغ ها (الذي كان يُعرف سابقًا بالحي الثالث في مدينة دونغ ها). تمتعت قرية دونغ ها بموقع جغرافي مميز، لقربها من النهر والسوق، ولاحقًا من خط السكة الحديدية بين الشمال والجنوب، مما سهّل على سكانها تأمين سبل عيشهم. كان بإمكانهم زراعة الأرز والخضراوات، وتربية الأسماك والروبيان، والتجارة في السوق. ومع مرور الوقت، تطورت القرية من بضع أسر صغيرة إلى مجتمع يضم 11 عشيرة، تربطها روابط مجتمعية متينة، وساهمت في تنمية موطنها عبر مختلف التحولات التاريخية.

خلال زيارة لموقع تأسيس فرع الحزب في قرية دونغ ها، أخبرني مسؤولون وقرويون أنه خلال ليلة الاستعباد الطويلة، انضم الرفيق نغوين دوك كي وعدد من الوطنيين إلى الثورة وأسسوا أول فرع للحزب في منطقة دونغ ها. كان أعضاؤهم من قرى دونغ ها وتاي تري وثيت ترانغ، عازمين على القتال جنبًا إلى جنب مع أبناء وطنهم لاستعادة الاستقلال والحرية. وكان الرفيق نغوين دوك كي أيضًا والد الرفيق نغوين دوك هوان، العضو السابق في اللجنة المركزية، ونائب رئيس إدارة الأمن السياسي الداخلي المركزية، والسكرتير السابق للجنة الحزب في مقاطعة كوانغ تري - وهو قائد محترم يحظى بتقدير كبير من رفاقه وأبناء وطنه، وقدّم إسهامات جليلة لوطنه وبلاده.

بحسب كتاب "أو تشاو كان لوك" للمؤلف دوونغ فان آن، الذي كُتب في منتصف القرن السادس عشر، كانت هذه المنطقة تضم بالفعل عدة قرى مثل ديو نغاو، وترونغ تشي، وتاي تري... بالإضافة إلى ثين أنغ وتيو أنغ - التي أُعيد تسميتها لاحقًا إلى داي أنغ، ولا تزال تحمل هذا الاسم حتى اليوم. ومن المثير للاهتمام أن اسم القرية هو نفسه اسم الحي: حي داي أنغ يتبع لبلدة نام دونغ ها. تتميز هذه القرية بتضاريسها المستوية، ومناظرها الخلابة، وسكانها الطيبين. وبموقعها القريب من نهر ثاش هان وطرق النقل المهمة، فقد اعتُبرت تقليديًا أنها تمتلك العناصر الثلاثة: التوقيت المناسب، والموقع المتميز، والعلاقات الإنسانية المتناغمة.

طقوس في المنزل المشترك بقرية داي أنج - الصورة: PXD

على مقربة من قرية داي أنغ، تقع قرية أخرى تعود أصولها إلى داي أنغ، وهي قرية داي آن، المعروفة إداريًا باسم الدائرة العاشرة، المنطقة الخامسة، مدينة دونغ ها (سابقًا)، وهي الآن جزء من دائرة نام دونغ ها. يعود تاريخ قرية داي آن إلى أكثر من قرن. لاحظ أحد المسؤولين المحليين من داي أنغ تشتت السكان، فجمعهم ونقلهم حوالي كيلومتر واحد غرب دونغ ها لتأسيس القرية. ومنذ ذلك الحين، استمرت قرية داي آن في الوجود والتطور حتى يومنا هذا.

بحسب الأسطورة، تأسست قرية ترونغ تشي القديمة خلال فترة حكم اللورد نغوين هوانغ لثوان هوا عام 1558. ووفقًا لكتاب دوونغ فان آن "أو تشاو كان لوك"، في منتصف القرن السادس عشر، كانت 13 قرية من أصل 59 قرية قديمة في مقاطعة فو شوونغ تابعة لمنطقة دونغ ها، بما في ذلك قرية ترونغ تشي. سابقًا، كانت قرية ترونغ تشي تابعة لبلدية تريو لونغ، مقاطعة تريو فونغ؛ واليوم، لا يزال اسم القرية كما هو، ويحمل الحي المجاور لها أيضًا اسم ترونغ تشي - وهو أمر نادر الحدوث في القرى التي تشهد تحولًا حضريًا.

تتمتع قرية ترونغ تشي بتاريخ عريق وتقاليد ثقافية غنية. ومن بين معالمها الروحية، يبرز بيت القرية الجماعي (دينه) كأهمها. في بدايات تأسيس القرية، بُني البيت الجماعي من القش والخيزران والأوراق. وبعد استقرارهم، توفرت لسكان القرية الإمكانيات لبناء هيكل أكثر متانة. يعود تاريخ البيت الجماعي الحالي إلى قرنين تقريبًا، وقد شُيّد خلال عهد أسرة نغوين. وهو من البيوت الجماعية القديمة القليلة التي لا تزال سليمة نسبيًا في مقاطعة كوانغ تري .

على الرغم من الاضطرابات التاريخية العديدة، ظل موقع دار الجماعة في القرية دون تغيير يُذكر. تتميز دار الجماعة بتصميمها التقليدي ذي الثلاثة أجزاء والجناحين، بسقف قرميدي وأعمدة وأبواب مصنوعة من أخشاب ثمينة. تضفي النقوش والزخارف الدقيقة جمالًا فريدًا على دار الجماعة. في هذه الدار تحديدًا، خلال ثورة أغسطس عام 1945، انتفض الكوادر الثورية والجماهير صفًا واحدًا لدعم الانتفاضة العامة والاستيلاء على السلطة للشعب. كما استُخدمت هذه الدار كمركز اقتراع في أول انتخابات عامة لاختيار الجمعية الوطنية لفيتنام عام 1946.

بفضل قيمتها التاريخية وهندستها المعمارية التقليدية الفريدة، اعترفت الدولة بالبيت الجماعي كمعلم تاريخي وثقافي على مستوى المقاطعة. وعلى مر القرون، أصبح مكانًا مقدسًا ومألوفًا في آنٍ واحد، يُغذي روح القرية وينقلها إلى الأجيال المتعاقبة.

فام شوان دونغ

المصدر: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202605/dong-ha-chieu-sau-cua-dat-59e4e4c/