تأسست بلدية كو سان (مقاطعة مدراك) عام ٢٠٠٧، منفصلة عن بلديتي كرونغ أ وإيا ترانج، وتضم ١٦٦٤ أسرة، أي ما يعادل ٨١٣٩ نسمة، وتعيش فيها ١٣ مجموعة عرقية. ولأن غالبية السكان من الأقليات العرقية الشمالية (٩٩.٨٪ من إجمالي سكان البلدية)، فإن لكل قرية ونخلة فيها خصائصها الخاصة، المرتبطة بالثقافة التقليدية لمجموعتها العرقية.
في منطقة مدراك، هاجر شعب مونغ ليعيشوا متفرقين في بلديتي إيا مدوال وكو كروا وتركزوا بشكل رئيسي في القرى 7 و8 و9 و11 وقرية إيا سان في بلدية كو سان. في وطنهم الجديد، تغيرت حياة شعب مونغ كثيرًا، لكنهم ما زالوا يحافظون على العديد من السمات الثقافية التقليدية الفريدة لشعبهم. يحتفل شعب مونغ في بلدية كو سان بعيد تيت قبل رأس السنة القمرية لشعب كينه. خلال عيد تيت، غالبًا ما يجتمع الناس في القرى في مناطق مفتوحة وواسعة للاستمتاع والرقص والغناء ورمي الباو ولعب الكو ورقص الخين وذبح الخنازير والدجاج معًا للاحتفال بعيد تيت... والجدير بالذكر أن شعب مونغ في كو سان لا يزالون يرتدون الأزياء التقليدية في حياتهم اليومية. قالت السيدة لي ثي دي (القرية ٧، بلدية كو سان)، التي تصنع الأزياء التقليدية، إن الأزياء التقليدية لنساء مونغ تشمل: التنانير، والقمصان المفتوحة الصدر، والصدريات المضفرة من الخلف، وقطعة قماش تغطي الجزء الأمامي وقطعة قماش مربعة صغيرة تغطي الجزء الخلفي، والأحزمة، وأغطية الرأس، والسراويل الضيقة؛ والتنانير القصيرة المخروطية الشكل ذات الثنيات العريضة. شهدت أزياء نساء مونغ اليوم بعض التغييرات لتتناسب مع الحياة العصرية وظروف العمل، لكنها لا تزال تحتفظ بشكل أساسي بالسمات التقليدية الأساسية. حاليًا، تستطيع معظم نساء مونغ اللواتي لديهن عائلات في بلدية كو سان خياطة أزيائهن العرقية التقليدية بأنفسهن.
تحافظ جماعة داو العرقية التي تعيش في تاك درونغ، وسونغ تشو، وإيا كرونغ، والقرية رقم 6، على العديد من العادات التقليدية الفريدة، بما في ذلك طقوس كاب ساك (المعروفة أيضًا باسم طقوس لاب تينه)، وهي إحدى الطقوس الفريدة لشعب داو. ووفقًا للسيد تريو فان تريو، الشامان في بلدية كو سان، فإن طقوس كاب ساك طقسٌ نموذجيٌّ لا غنى عنه لرجال داو، ويُؤدَّى مرة واحدة فقط في حياتهم. يجب على الرجل الخضوع لطقوس كاب ساك ليُعترف به من قِبَل المجتمع كشخص بالغ، ويُسمح له بالمشاركة في الأنشطة الثقافية والدينية للعشيرة. يتضمن حفل Cap Sac لشعب داو العديد من الطقوس مثل: تسمية الاسم، وحفل Cap Sac بثلاثة مصابيح، وحفل Cap Sac بسبعة مصابيح، وحفل Cap Sac باثني عشر مصباحًا، وحفل حمل المصباح، وحفل إنزال المصباح، وحفل تسليم الجندي، وحفل التقديم إلى إمبراطور اليشم، وحفل منح الهوية، وحفل شكر الأسلاف... يستمر حفل Cap Sac من يوم إلى خمسة أيام، ويتم اختيار تاريخ Cap Sac بعناية فائقة. بعد أن يصلي الرهبان، ويقومون بالإجراءات، ويسألون الين واليانغ، والآلهة، سيتم منح الشخص الذي يتم ترسيمه رسميًا اسم يين والاعتراف به كشخص بالغ. يوجد في حفل الترسيم جزء يتعلق بإعطاء الشخص الدين (اسم دارما) مع 10 محظورات و10 أمنيات. توجد في طقوس حفل الترسيم تعاليم تحتوي على محتوى توجيه الناس نحو الخير، والعيش بأخلاق، وامتلاك شخصية، والمسؤولية عن الأسرة والمجتمع. وهذا أيضًا طقس يعبر عن التطلع إلى حياة مزدهرة وسعيدة، مليئة بالتضامن بين شعب الطاو.
قال السيد فو فان كيم، أمين لجنة الحزب في بلدية كو سان، إن حكومة البلدية طبّقت في السنوات الأخيرة العديد من الحلول للحفاظ على القيم الثقافية الفريدة للمجتمعات العرقية في البلدية وتعزيزها، وفي الوقت نفسه، القضاء على العادات المتخلفة. ومن أبرز هذه الحلول: التركيز على الدعاية وحشد الناس للتمسك بعبادة الأسلاف، والامتناع عن اتباع الديانات الشريرة، وعدم عبادة الأشباح عند المرض، وعدم إقامة الجنازات لأكثر من ثلاثة أيام؛ وتنظيم مهرجانات "متعة القرية وغناء القرية" التي تتضمن العديد من الأنشطة الثقافية الفريدة، مثل: رقصة النار لشعب داو، ورقصة البانبيب لشعب مونغ، ثم غناء شعب تاي، ورقصة العملات المعدنية، والألعاب الشعبية مثل: ركل اللوح ورمي الباو... كما تعمل المدارس على نشر ثقافة وعادات وممارسات الجماعات العرقية المحلية وتعليمها للطلاب؛ والتنسيق في تنظيم مسابقات الرقص والأزياء العرقية...
المعلمون في مدرسة بوي ثي شوان الابتدائية (بلدية كو سان) يمارسون رقصة البانبيب الخاصة بشعب مونغ.
أمريكا
تعليق (0)