إن هذا الحفاظ الهادئ على الشعلة هو ما يغذي الأمل في أن يحظى فن غناء تشاو فان بمزيد من الفرص للتواجد، مما يساهم في إثراء الحياة الثقافية والفنية التقليدية في مقاطعة كوانغ نام.
روح طقوس الوسيط الروحي
اعترفت اليونسكو في عام 2016 بالمعتقد الفيتنامي بعبادة الإلهات الأم الثلاث كتراث ثقافي غير مادي. وفي هذا السياق، يُعدّ مهرجان بو دان ثانه ماو دي تام ثواي كونغ (حي هوا شوان) أحد الأنشطة الثقافية التقليدية المميزة التي حُفظت وطُوّرت محليًا. وقد نُظّم المهرجان هذا العام على نطاق واسع، حيث اجتذب عرض تشاو فان جمهورًا غفيرًا وأصبح سمة بارزة للحدث.
بحسب السيد تران فان هوا، رئيس مجلس إدارة معبد تام جيانغ المقدس (حي هوا شوان)، في طقوس التوسط الروحي، يتحول الوسطاء إلى قديسين، ويؤدون رقصات رشيقة واحتفالات مهيبة حسب كل حالة "تلبس روحي".
لكن الكلمات الراقية والألحان الرقيقة لطقوس تشاو فان هي التي تساهم في إدخال الوسيط في حالة من التسامي والنشوة الروحية، وربط الناس بالعالم الروحي.
تطورت أغاني تشاو فان بالتزامن مع عبادة الإلهة الأم، وهي معتقد يُجلّ صورة الأم، رمز الخصوبة والحماية. ووفقًا للباحثين، ظهر هذا الفن في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، وازدهر خلال عهد أسرة لي نغوين، وبلغ ذروته في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.
يُعد غناء تشاو فان في طقوس هاو دونغ شكلاً فريداً من أشكال الفن الشعبي، حيث يجمع بين الشعر الشعبي والموسيقى التقليدية وفن الأداء لخلق عمل فني متكامل غني من الناحية الجمالية وعميق الروحانية.
عادة ما تُكتب الأبيات المنشدة على وزن lục bát أو song thất lục bát، وهي غنية بالصور، وتشيد بفضائل القديسين، وتعيد تمثيل القصص القديمة، وتنقل الأمنيات بالسلام والازدهار الوطنيين، والطقس المواتي، وسعادة الأسرة.
بحسب كل "مرحلة" (من أصل 36 "مرحلة")، تختلف الكلمات أيضًا، ولكنها في الأساس تحكي قصة عن الأصل وتمجد فضائل القديسين ومعجزاتهم وجمالهم؛ وفي الوقت نفسه، تختلف الأزياء والرقصات والدعائم أيضًا في كل "مرحلة".
بالمقارنة مع الغناء الشعبي في شمال فيتنام، فإن الغناء الشعبي في وسط فيتنام له خصائصه الفريدة بسبب اندماجه مع الأغاني الشعبية من هوي، وأوبرا تشيو، والأغاني الشعبية من المنطقة 5، وألحان الأقليات العرقية، وموسيقى تشام، مما يخلق تنوعًا مميزًا وفريدًا.
قال السيد هوا إن هناك حاليًا أكثر من 60 مغنيًا شعبيًا من تشاو فان يغنون تحت إدارة مجلس إدارة معبد تام جيانغ المقدس. يتبع معظمهم تقليد توريث هذه الحرفة من الأب إلى الابن، ويغنون في طقوس التواصل مع الأرواح لشغفهم بهذا الفن، ويكسبون رزقهم من خلال مهن أخرى متنوعة.
وفي حديثه عن هذا الفن الشعبي الفريد، قال فان فان فوك (34 عامًا، من مدينة هوي)، الذي يمارس غناء تشاو فان منذ أكثر من 15 عامًا، إنه أحب هذا الفن منذ صغره بفضل والده. وأضاف أن كلمات أغاني تشاو فان مستوحاة من قصص تاريخية، تُعيد إحياء الروح البطولية لأجدادنا، مما يُساعد المستمعين على فهم وتقدير التقاليد الوطنية بشكل أعمق.
أعرب السيد فوك عن رغبته في أن يعمل المجتمع معًا للحفاظ على قيم غناء تشاو فان وعبادة الإلهة الأم حتى يمكن الحفاظ على التراث بشكل مستدام.
تقديم نمط غناء شعبي فيتنامي تقليدي (تشاو فان) إلى المجتمع.
لم يعد غناء تشاو فان مقتصراً على الأنشطة والاحتفالات الروحية، بل دخل تدريجياً عالم الموسيقى. وفي السنوات الأخيرة، أُدرج غناء تشاو فان أيضاً ضمن البرنامج الفني الشامل لمسرح نغوين هين دينه للأوبرا التقليدية (الذي يُعرف الآن باسم مسرح دا نانغ للفنون التقليدية) لخدمة السكان والسياح في مطار دا نانغ الدولي، وعلى خشبة المسرح، ومن خلال العروض في الشوارع.
مع ذلك، فإن عدد الممثلين والمغنين الذين يجيدون هذا النوع من الغناء قليل حاليًا. ووفقًا للفنان ثي نغوك، فقد سافر إلى مدينة هوي لتعلم غناء تشاو فان، حيث أجرى أبحاثًا وشاهد طقوس التلبس الروحي واستمع إلى غناء تشاو فان في معبد هون تشين.
بفضل صوته الطبيعي وموهبته، استوعب الفنان نغوك بسرعة الألحان الأساسية لغناء تشاو فان، وشارك في عروض غناء تشاو فان في البرامج الفنية للمسرح.
إلى جانب الفنان ثي نغوك، تلقت الممثلة الشابة هواي ثونغ دروسًا في غناء تشاو فان على يد الفنانة الشعبية فان ثي باخ هاك، وهي فنانة مرموقة في مجال الحفاظ على فن رقصة تونغ ورقصات البلاط في مدينة هوي وتطويره. وقد صرّحت هواي ثونغ بأنها أحبت هذا الفن كثيرًا منذ اكتشافها له، إلا أنها تحتاج إلى المزيد من التعلم والممارسة لإتقانه تمامًا.
قال الفنان الشعبي فان فان كوانغ، رئيس فرقة توونغ للفنون (مسرح دا نانغ للفنون التقليدية)، إن عروض غناء تشاو فان التي قدمها فنانو المسرح لاقت استحسانًا وتقديرًا كبيرين من السكان المحليين والسياح، مما ساهم في إثراء البرنامج الفني للمسرح.
بخلاف غناء تشاو فان في طقوس هاو دونغ، فإن غناء تشاو فان على المسرح يمتدح جمال الوطن والبلاد ومدينة دا نانغ، مصحوباً برقصة الأكواب ورقصة الفوانيس...
بحسب السيد تران فان هوا، هناك عدد كبير من المغنين الشعبيين في تشاو فان، وهو يأمل في جمعهم في مساحة فنية مجتمعية لخدمة الناس والسياح، فضلاً عن السماح لهم بالتعبير عن أنفسهم بحرية من خلال أغانيهم وأصواتهم.
دا نانغ مدينة سياحية، لذا فإن غناء تشاو فان فيها له "مسرحه" الخاص. "أفكر في منطقة شارع باخ دانغ للمشاة؛ أفكر في بناء نادٍ لتشاو فان؛ أفكر في برنامج عروض غناء تشاو فان مصحوبًا بإعادة تمثيل مسرحي لطقوس هاو دونغ..."
"تُعبّر الأغاني التي تتناول المناظر الطبيعية الخلابة في كوانغ نام - دا نانغ عن نفسها بأسلوب غناء تشاو فان الرائع والآسر. إذا تلقيت الدعم من الحكومة، فستتحقق هذه التطلعات قريبًا، مما سيجلب جمال وسحر غناء تشاو فان إلى المجتمع"، هكذا عبّر السيد هوا.
المصدر: https://baodanang.vn/giu-lua-chau-van-3333202.html
تعليق (0)