حافظ على "قلب" الغابة العظيمة ينبض بثبات

الدرس الأول: عندما تتوافق إرادة الحزب مع إرادة الشعب

تعتبر الغابات الخضراء العميقة في بلدة تشا نوا الحدودية كنوزًا للمجتمعات العرقية. لأنه الدرع الذي يحمي ويأوي الشعب التايلاندي والمونغ أثناء الحرب، ويحميهم من الكوارث الطبيعية والعواصف القاسية والفيضانات. ومن ثم فإن حماية اللون الأخضر للغابات والحفاظ عليه ليس مسؤولية لجنة الحزب والحكومة فحسب، بل هو أيضا "أمر من قلب" كل مقيم محلي.

سكان قرية نا سو (بلدية تشا نوا) يشاركون في فتح طرق دورية جديدة وإصلاحها لحماية الغابة. *الصورة: سام فوك*

معًا، دعونا نفتح الطريق لحماية الغابة.

منذ الفجر، عندما كان ضباب الصباح لا يزال يعانق مظلة الغابة، كان صوت المطارق الثقيلة التي تكسر الصخور، ورنين المعاول والمجارف مثل "موقع بناء كبير" يوقظ الغابة القديمة التي لا تزال في نومها. ربما كل من شهد هذا المشهد سيظن فورًا أن هؤلاء عمال لمشروع ما. ولكن لا، هنا أكثر من 100 شخص، من كبار السن إلى الشباب (يمثلون أكثر من 100 منزل أبيض تايلاندي في قرية نا إن، بلدية تشا نوا) متحدين، بالإجماع، عازمين على كسر الصخور، وفتح طرق جديدة، وإصلاح الطريق الترابي الوحيد عبر الجبال والجداول والمنحدرات الشديدة، للقيام بدوريات وحماية الغابة. يبلغ طول الطريق حوالي 7 كم من مركز القرية إلى الغابة العميقة. كلها مصنوعة يدويا من قبل الناس. انقسموا إلى مجموعات صغيرة، "من كان لديه معول استخدم معولاً، ومن كان لديه مجرفة استخدم مجرفة..."، معًا تحدوا الشمس والمطر، وحملوا الصخور، وقاموا بتنظيف التربة لإنشاء طريق مسطح.

وقال السيد ثونغ فان ثانه، رئيس قرية نا إن، بحماس: منذ أجيال، كان أجدادنا وآباؤنا مرتبطين دائمًا بالغابة، ومحبين لها، وحمواها، وأخبرونا دائمًا، نحن الجيل الشاب، أن نحافظ على الغابة كما لو كانت جذورنا. قبل افتتاح الطريق، عقدت حكومة القرية اجتماعًا ودعت 100% من الأسر للمشاركة. وكان جميع أفراد الأسرة في اتفاق تام، ورأي واحد، وفتحوا الطريق طواعية؛ كل يوم أثناء بناء الطريق، لتوفير الوقت، يقوم الناس بإحضار كرات الأرز وملح السمسم لتناولها في الموقع. عند اكتماله، سيخلق هذا الطريق ظروفًا مناسبة للمواطنين للذهاب إلى الحقول، ونقل المنتجات الزراعية، وقيام فرق الدوريات بالسيطرة على حرائق الغابات ومنعها.

ولم يقتصر الأمر على نا إن، بتصميمه وإرادته الثابتة في الحفاظ على وحماية "الرئة الخضراء" للطبيعة؛ وخاصة روح الاعتماد على الذات، وتحسين الذات، واستخدام القوة البشرية للتغلب على الصخور؛ دون الاعتماد على سياسات الحزب والدولة، فتحت حتى الآن 6/6 قرى من نا سو، ونا كانج إلى نام ديتش في أراضي تشا نوا الحدودية ما يقرب من 50 كيلومترًا من طرق الدوريات لحماية الغابات. السيد ثونغ فان آنه، رئيس لجنة الشعب في بلدية تشا نوا، شارك قائلاً: "صُممت هذه الطرق كطرق ذات مسار واحد، من حيث دخولها إلى حيث خروجها، باتباع حافة الغابة وجذور الأشجار لتسهيل التفتيش والرقابة الصارمة على عدد الأشخاص الذين يدخلون الغابة ويخرجون منها، والكشف الفوري عن النقل غير القانوني للأخشاب ومنتجات الغابات ومنعه. من أجل عدم التأثير على النباتات وأشجار الغابات؛ نوجه الناس بعدم استخدام الآلات لتسوية الأرض أو كسر الصخور، ولكن للقيام بكل شيء يدويًا، باستخدام القوة البشرية والوسائل البدائية (العتلات والمعاول والمجارف، إلخ). تجتمع القرى مرتين في السنة للاتفاق وتنظيم الإصلاحات والتنظيف وإزالة الأعشاب الضارة على طول طرق الدوريات لحماية الغابة.

تحت مظلة الغابة الخضراء

عندما توقف المطر في الغابة، وبعد أن تبعنا مجرى نهر نام باي البارد والمسارات الجبلية الصخرية المتعرجة التي فتحها السكان المحليون، وصلنا إلى الغابة القديمة، التي يطلق عليها شعب التايلانديين البيض في منطقة با تشا الاسم المألوف "المنزل المشترك" للقرية. لا تزال هناك أشجار قديمة تنمو بشكل مستقيم، مع جذوع كبيرة لدرجة أن شخصين لا يستطيعان احتضانها.

أثناء قيادتنا عبر مظلة الغابة القديمة، بدا لنا السيد تاو فان فين، من قرية كاو، وكأنه يعرف كل مسار وجذر شجرة وصخرة في هذه الغابة. على الرغم من أن عمره يزيد عن 60 عامًا، إلا أن السيد فين لا يزال قويًا جدًا وصحيًا ويمتلك صوتًا قويًا، وهو صوت نموذجي لرجل الجبال. قال السيد فين بفخر: "عند التوغل في أعماق الغابة لبضع مئات الأمتار فقط، تمتد الأشجار الثمينة (dổi، tho lo، lát hoa...) لتوفير الظل، حتى في منتصف شمس الصيف، يبدو أن الشمس مخفية خلف الظل الأخضر للأشجار". في الماضي، كان يوجد تحت مظلة الغابة العديد من أنواع براعم الخيزران، والنباتات العشبية التي كانت تستخدم كخضروات، وأدوية، وتوابل للأطباق التايلاندية... وعندما ذهبنا إلى الغابة، رأينا أحيانًا دجاجًا بريًا، وسناجب، وطيورًا أخرى تلعب حولنا مثل الحيوانات الأليفة. وهكذا، على مدى أجيال، اعتمدت حياة الشعب التايلاندي الأبيض في تشا نوا دائمًا على الغابة وتغذت عليها. ولهذا السبب لم يقطعوا الغابات أبدًا.

لا أحد يعلم متى ظهرت الغابة، ولكننا نعلم فقط أنه عندما ولدنا وكبرنا، كانت الغابة موجودة دائمًا، تحمي القرية. يتذكر السيد ثونغ فان بون، من قرية نا إن، الذي يبلغ عمره هذا العام أكثر من 80 عامًا: الغابة هنا مقدسة للغاية! توفر الغابات المأوى والغذاء والماء للناس. ولذلك، في كل عام بعد رأس السنة القمرية الجديدة، يقيم الشعب التايلاندي الأبيض هنا مراسم عبادة القرية - وهي الطقوس الأكثر أهمية في العام. تتمثل هذه الطقوس في الصلاة إلى الآلهة، بما في ذلك إله الغابة والأجداد، من أجل عام جديد يتميز بالطقس الملائم والمحاصيل الوفيرة والصحة والسلام لجميع الناس. منذ ولادتهم، تعلّم أطفال التايلانديين البيض من أجدادهم وآبائهم الحفاظ على الغابة وحمايتها، وحصاد المنتجات الزراعية التي يمكنهم زراعتها فقط، وعدم قطع الأشجار الكبيرة أو الأخشاب الثمينة... لقد غذّت الغابة أجيالًا عديدة وآوت شعب التايلانديين البيض في منطقة با تشا طوال سنوات الحرب حتى الآن، وأصبحت "حصنًا" منيعًا، يحمي سلامة الناس أثناء الأمطار الغزيرة والرياح القوية، ويحد من تآكل التربة والآثار الضارة للعواصف والفيضانات، مما جلب فوائد كبيرة لحياة المجتمع بأكمله.

"من الأسهل مائة مرة بدون الشعب، يمكنك التحمل/ ومن الصعب ألف مرة، يمكنك الإنجاز مع الشعب" - بقوة الشعب، يمكنك الحصول على كل شيء. ستكون المسارات والطرق الترابية التي تم إنشاؤها بجهود وعرق وروابط قوية بين لجنة الحزب والحكومة وشعب مجموعة تشا نوا العرقية دافعًا لهم "للحفاظ على اللون الأخضر للجبال والغابات" سليمًا إلى الأبد.

الدرس الثاني: الحفاظ على الجبال والغابات خضراء

مصدر