حافظ على "قلب" الغابة العظيمة ينبض بثبات

الدرس الأول: عندما تتوافق إرادة الحزب مع إرادة الشعب

تُعتبر الغابات الخضراء الشاسعة في بلدة تشا نوا الحدودية كنوزًا للمجتمعات العرقية. فهي الدروع التي تحمي وتأوي شعب التايلانديين والمونغ خلال الحرب، وتحميهم من الكوارث الطبيعية والعواصف الشديدة والفيضانات. لذا، فإن حماية اللون الأخضر للغابات والحفاظ عليه ليس مسؤولية لجنة الحزب والحكومة فحسب، بل هو أيضًا "أمرٌ نابعٌ من القلب" لكل مواطن محلي.

أهالي قرية نا سو (بلدية تشا نوا) يشاركون في افتتاح وإصلاح طرق جديدة لدوريات حماية الغابات. *تصوير: سام فوك*

معًا، دعونا نفتح الطريق لحماية الغابة.

منذ الفجر، حين كان ضباب الصباح لا يزال يلفّ قبة الغابة، أيقظ صوت المطارق الثقيلة وهي تكسر الصخور، وصوت المعاول والجرافات وهي تُصدر رنينًا كـ"موقع بناء ضخم"، الغابة القديمة التي لا تزال في سبات عميق. ربما يظنّ كل من شهد هذا المشهد فورًا أنهم عمالٌ في مشروع. لكن لا، كان هؤلاء أكثر من مئة شخص، من كبار السن إلى صغار السن (يمثلون أكثر من مئة منزل تايلاندي في قرية نا إن، بلدية تشا نوا) متحدين، متحدين، مصممين على كسر الصخور، وفتح صخور جديدة، وإصلاح الطريق الترابي الوحيد عبر الجبال والوديان والمنحدرات الشديدة، لحراسة الغابة وحمايتها. كان الطريق يمتد حوالي 7 كيلومترات من مركز القرية إلى عمق الغابة. جميعها مصنوعة يدويًا بأيدي الناس؛ انقسموا إلى مجموعات صغيرة، "من كان معه معول استخدم معولًا، ومن كان معه مجرفة استخدم مجرفة..."، معًا يتغلبون على الشمس والمطر، ويحملون الصخور، ويزيلون التراب ليشكلوا طريقًا مستويًا.

قال السيد ثونغ فان ثانه، رئيس قرية نا إن، بحماس: "لأجيال، كان أجدادنا وآباؤنا دائمًا مرتبطين بالغابة وأحبوها وحموها، ونصحونا دائمًا، نحن الجيل الأصغر، بالحفاظ عليها كما لو كانت جذورنا. قبل فتح الطريق، عقدت حكومة القرية اجتماعًا ودعت جميع الأسر للمشاركة. كانت جميع الأسر متفقة للغاية ومتحدة في الفكر، وفتحت الطريق طواعية؛ كان الطريق يُبنى كل يوم لتوفير الوقت، وكان الناس يحضرون كرات الأرز وملح السمسم لتناولها في الموقع. عند اكتمال هذا الطريق، سيخلق ظروفًا مواتية للناس للذهاب إلى الحقول ونقل المنتجات الزراعية، ولفرق الدوريات للسيطرة على حرائق الغابات ومنعها.

ولم يقتصر الأمر على نا إن، من خلال التصميم والإرادة الثابتة في الحفاظ على "الرئة الخضراء" للطبيعة وحمايتها؛ وخاصة روح الاعتماد على الذات، والاعتماد على الذات، واستخدام القوة البشرية للتغلب على الصخور والأحجار؛ وعدم الاعتماد على سياسات الحزب والدولة، فقد فتحت حتى الآن 6/6 قرى من نا سو، ونا كانج، ونام ديتش في أراضي تشا نوا الحدودية ما يقرب من 50 كيلومترًا من طرق الدوريات لحماية الغابات. السيد ثونغ فان آنه، رئيس لجنة الشعب في بلدية تشا نوا، شارك قائلاً: "صُممت هذه الطرق كطرق ذات مسار واحد، من حيث دخولها إلى حيث خروجها، باتباع حافة الغابة وجذور الأشجار لتسهيل التفتيش والرقابة الصارمة على عدد الأشخاص الذين يدخلون الغابة ويخرجون منها، والكشف الفوري عن النقل غير القانوني للأخشاب ومنتجات الغابات ومنعه. من أجل عدم التأثير على النباتات وأشجار الغابات؛ نوجه الناس بعدم استخدام الآلات لتسوية الأرض أو كسر الصخور، ولكن للقيام بكل شيء يدويًا، باستخدام القوة البشرية والوسائل البدائية (العتلات والمعاول والمجارف، إلخ). تجتمع القرى مرتين في السنة للاتفاق وتنظيم الإصلاحات والتنظيف وإزالة الأعشاب الضارة على طول طرق الدوريات لحماية الغابة.

تحت مظلة الغابة الخضراء

بعد أن توقف المطر في الغابة، وبعد أن سلكنا مجرى نهر نام باي البارد والمسارات الجبلية الصخرية المتعرجة التي فتحها السكان المحليون، وصلنا إلى الغابة القديمة، التي يُطلق عليها التايلانديون البيض في منطقة با تشا، بمودة، اسم "الموطن المشترك" للقرية. كانت لا تزال هناك أشجار عتيقة تنمو بشكل مستقيم، بجذوع ضخمة لدرجة أن شخصين لا يستطيعان احتضانها.

أثناء قيادتنا عبر أغصان الغابة القديمة، بدا السيد تاو فان فين، من قرية كاو، وكأنه يعرف كل درب وجذر شجرة وحجر في هذه الغابة. ورغم تجاوزه الستين من عمره، إلا أن السيد فين كان لا يزال قوي البنية، يتمتع بصحة جيدة، وله صوتٌ جهوريٌّ يُميز أبناء الجبال. قال السيد فين بفخر: "عند التوغل في أعماق الغابة لبضع مئات من الأمتار فقط، كانت الأشجار الثمينة (دوي، ثو لو، لات هوا...) تمتد لتُوفر الظل، حتى في عز شمس الصيف، بدت الشمس وكأنها مُخبأة بظلالها الخضراء." في الماضي، كانت تحت أغصان الغابة أنواعٌ عديدة من براعم الخيزران البري، وهي نباتات عشبية كانت تُستخدم كخضراوات وأدوية وتوابل للأطباق التايلاندية... عند دخولنا الغابة، كنا نرى أحيانًا دجاجًا بريًا وسناجب وطيورًا أخرى تلعب كحيوانات أليفة. وهكذا، لأجيال، اعتمدت حياة شعب تشا نوا التايلاندي الأبيض على الغابة، وغذّتها. ولذلك، لا يدمرونها أبدًا.

لا أحد يعلم متى نشأت الغابة، لكننا نعلم فقط أنها عندما نشأت ونشأت، كانت حاضرة دائمًا، تحمي القرية. يتذكر السيد ثونغ فان بون، من قرية نا إن، الذي تجاوز عمره 80 عامًا هذا العام: "الغابة هنا مقدسة للغاية! فهي تحمي الناس، وتوفر لهم الطعام والماء. لذلك، يُنظم التايلانديون البيض هنا كل عام بعد رأس السنة القمرية الجديدة، مراسم عبادة القرية - وهي أهم مراسم السنة. يُقام هذا المراسم للدعاء للآلهة، بمن فيهم إله الغابة والأجداد، ليباركوا العام الجديد بطقس مناسب، ومحاصيل وفيرة، وصحة جيدة، وسلام لجميع الناس". منذ ولادتهم، تعلّم أطفال التايلانديين البيض من أجدادهم وآبائهم الحفاظ على الغابة وحمايتها، وحصاد المنتجات الزراعية التي يمكنهم زراعتها فقط، وعدم قطع الأشجار الكبيرة أو الأخشاب الثمينة... لقد غذّت الغابة أجيالًا عديدة، وآوت شعب التايلانديين البيض في منطقة با تشا طوال سنوات الحرب حتى الآن، وأصبحت "حصنًا" منيعًا، يحمي سلامة الناس أثناء هطول الأمطار الغزيرة والرياح القوية، ويحد من تآكل التربة والآثار الضارة للعواصف والفيضانات، مما جلب فوائد كبيرة لحياة المجتمع بأكمله.

"بمعزل عن الشعب، نستطيع تحمل الأمر بمرارة، وبقوة أكبر، نستطيع إكماله" - بقوة الشعب، نستطيع تحقيق كل شيء. ستكون المسارات والطرق الترابية التي أنشأتها جهود وعرق وتلاحم لجنة الحزب والحكومة وشعب جماعة تشا نوا العرقية، دافعًا لهم للحفاظ على خضرة جبالهم وغاباتهم إلى الأبد.

الدرس الثاني: الحفاظ على خضرة الجبال والغابات

مصدر