حافظ على "قلب" الغابة العظيمة ينبض بثبات

الدرس الأول: عندما تكون إرادة الحزب متوافقة مع إرادة الشعب

تُعتبر الغابات الخضراء الشاسعة في بلدة تشا نوا الحدودية كنوزًا للمجتمعات العرقية. فهي الدروع التي تحمي وتأوي شعب التايلانديين والمونغ خلال الحرب، وتحميهم من الكوارث الطبيعية والعواصف والفيضانات العاتية. لذا، فإن حماية اللون الأخضر للغابات والحفاظ عليه ليس مسؤولية لجنة الحزب والحكومة فحسب، بل هو أيضًا "أمرٌ نابع من القلب" لكل فرد هنا.

أهالي قرية نا سو (بلدية تشا نوا) يشاركون في فتح وإصلاح طرق دورية لحماية الغابة. *تصوير: سام فوك*

معًا نفتح الطريق لحماية الغابة.

منذ الفجر، حين كان ضباب الصباح لا يزال يلفّ قبة الغابة، أيقظ صوت المطارق الثقيلة وهي تكسر الصخور، وصوت المعاول والمجارف وهي تصدح كـ"موقع بناء كبير"، الغابة القديمة التي كانت لا تزال في سبات عميق. ربما يظنّ كل من شهد هذا المشهد فورًا أن هؤلاء عمالٌ في مشروع. لكن لا، كان هؤلاء أكثر من 100 شخص، من كبار السن إلى صغار السن (يمثلون أكثر من 100 منزل تايلاندي أبيض في قرية نا إن، بلدية تشا نوا) كانوا متحدين ومتفقين، وعازمين على كسر الصخور، وفتح أخرى جديدة، وإصلاح الطريق الترابي الوحيد عبر الجبال والوديان والمنحدرات الشديدة لمراقبة الغابة وحمايتها. كان طول الطريق حوالي 7 كيلومترات من مركز القرية إلى عمق الغابة. جميعها مصنوعة يدويًا بأيدي الناس؛ انقسموا إلى مجموعات صغيرة، "من كان لديه معول استخدم معولاً، ومن كان لديه مجرفة استخدم مجرفة..."، معًا يتغلبون على الشمس والمطر، ويحملون الصخور، ويزيلون التربة لإنشاء طريق مسطح.

قال السيد ثونغ فان ثانه، رئيس قرية نا إن، بحماس: "لأجيال، كان أجدادنا وآباؤنا دائمًا مرتبطين بالغابة وأحبوها وحموها، ونصحونا دائمًا، نحن الجيل الأصغر، بالحفاظ عليها كما لو كانت جذورنا. قبل فتح الطريق، عقدت حكومة القرية اجتماعًا ودعت جميع الأسر للمشاركة. كانت جميع الأسر متفقة للغاية ومتحدة في الفكر، وفتحت الطريق طواعية؛ كان الطريق يُبنى كل يوم لتوفير الوقت، وكان الناس يحضرون كرات الأرز وملح السمسم لتناولها في الموقع. عند اكتمال هذا الطريق، سيخلق ظروفًا مواتية للناس للذهاب إلى الحقول ونقل المنتجات الزراعية، ولفرق الدوريات للسيطرة على حرائق الغابات ومنعها.

ولم يقتصر الأمر على نا إن، من خلال التصميم والإرادة الثابتة للحفاظ على "الرئة الخضراء" للطبيعة وحمايتها؛ وخاصة روح الاعتماد على الذات، وتحسين الذات، واستخدام القوة البشرية للتغلب على الصخور والأحجار؛ وعدم الاعتماد على سياسات الحزب والدولة، فقد فتحت حتى الآن 6/6 قرى من نا سو، ونا كانج، ونام ديتش في أراضي تشا نوا الحدودية ما يقرب من 50 كيلومترًا من طرق الدوريات لحماية الغابات. صرح السيد ثونغ فان آنه، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية تشا نوا، قائلاً: "صُممت هذه الطرق لتكون ذات مسار واحد، من حيث دخولها وخروجها، متبعةً حواف الغابة وجذور الأشجار لتسهيل التفتيش والرقابة الصارمة على عدد الأشخاص الذين يدخلون الغابة ويخرجون منها، والكشف الفوري عن النقل غير القانوني للأخشاب ومنتجات الغابات ومنعه. ولضمان عدم المساس بالغطاء النباتي وأشجار الغابات، نوجه الناس إلى عدم استخدام الآلات لتسوية الأرض أو تكسير الصخور، بل القيام بكل شيء يدويًا، باستخدام القوة البشرية والوسائل البدائية (العتلات والمعاول والمجارف، إلخ). يجتمع سكان القرى مرتين سنويًا، ويتفقون، وينظمون أعمال الإصلاح، وينظفون، ويزيلون الأعشاب الضارة على طول طرق الدوريات لحماية الغابة.

تحت مظلة الغابة الخضراء

بعد أن توقف المطر في الغابة، وتبعنا مجرى نهر نام باي البارد والمسارات الجبلية الصخرية المتعرجة التي فتحها السكان المحليون، وصلنا إلى الغابة القديمة، التي أطلق عليها التايلانديون البيض في با تشا اسم "البيت المشترك" للقرية. كانت لا تزال هناك أشجار عتيقة تنمو بشكل مستقيم، بجذوع ضخمة لدرجة أن شخصين لا يستطيعان احتضانها.

أثناء قيادتنا عبر أغصان الغابة القديمة، بدا السيد تاو فان فين، من قرية كاو، وكأنه يعرف كل درب وجذر شجرة وحجر في هذه الغابة. ورغم تجاوزه الستين من عمره، إلا أن السيد فين كان لا يزال قوي البنية، يتمتع بصحة جيدة، وله صوتٌ جهوريٌّ يُميز أبناء الجبال. قال السيد فين بفخر: "عند التوغل في أعماق الغابة لبضع مئات من الأمتار فقط، كانت الأشجار الثمينة (دوي، ثو لو، لات هوا...) تمتد لتُوفر الظل، حتى في عز شمس الصيف، بدت الشمس وكأنها مُخبأة بظلالها الخضراء." في الماضي، كانت تحت أغصان الغابة أنواعٌ عديدة من براعم الخيزران البري، وهي نباتات عشبية كانت تُستخدم كخضراوات وأدوية وتوابل للأطباق التايلاندية... وأثناء مرورنا عبر الغابة، كنا نرى أحيانًا دجاجًا بريًا وسناجب وطيورًا أخرى تلعب كحيوانات أليفة. هكذا، لأجيال، اعتمدت حياة شعب تشا نوا التايلاندي الأبيض على الغابة، وغذّتها. ولذلك، لا يدمرونها أبدًا.

لا أحد يعلم متى نشأت الغابة، لكننا نعلم فقط أنها عندما نشأت ونشأت، كانت حاضرة دائمًا تحمي القرية. يتذكر السيد ثونغ فان بون، من قرية نا إن، والذي تجاوز عمره 80 عامًا هذا العام: "الغابة هنا مقدسة للغاية! فهي تحمي الناس وتوفر لهم الطعام والماء. لذلك، يُقيم التايلانديون البيض هنا كل عام بعد رأس السنة القمرية الجديدة مراسم عبادة القرية - وهي أهم مراسم السنة. يُقام هذا المراسم للدعاء للآلهة، بمن فيهم إله الغابة والأجداد، ليباركوا العام الجديد بطقس مناسب ومحاصيل وفيرة وصحة جيدة وسلام لجميع الناس". منذ ولادتهم، تعلّم أطفال التايلانديين البيض من أجدادهم وآبائهم الحفاظ على الغابة وحمايتها، وحصاد المنتجات الزراعية التي يزرعونها فقط، وعدم قطع الأشجار الكبيرة أو الأخشاب الثمينة... لقد غذّت الغابة أجيالًا عديدة وآوت شعب التايلانديين البيض في منطقة با تشا طوال سنوات الحرب حتى الآن، وأصبحت "حصنًا" منيعًا، يحمي سلامة الناس أثناء هطول الأمطار الغزيرة والرياح القوية، ويحد من تآكل التربة والآثار الضارة للعواصف والفيضانات، ويجلب فوائد كبيرة لحياة المجتمع بأكمله.

"التحمل بدون الشعب أسهل مئة مرة، والإنجاز مع الشعب أصعب ألف مرة" - بقوة الشعب، نملك كل شيء. ستكون المسارات والطرق الترابية التي أنشأتها جهود وعرق وترابط لجنة الحزب والحكومة وشعب جماعة تشا نوا العرقية، دافعًا لهم للحفاظ على خضرة الجبال والغابات إلى الأبد.

الدرس الثاني: الحفاظ على خضرة الجبال والغابات

مصدر