فهم السياح الحلال لتصميم المنتجات السياحية المناسبة

إن فهم الثقافة الإسلامية يلعب دورًا مهمًا للغاية في تصميم الجولات السياحية، مما يساعد على التعامل بشكل استباقي مع مصادر العملاء، كما أن خدمة السياح من الدول الإسلامية ستكون أفضل أيضًا.

رئيس جمعية السياحة والسفر الماليزية فاتح بدري الحداد (وسط الصورة) يزور المنتجات الزراعية في لام دونج.

قال السيد فتحي بدري الحداد، رئيس الجمعية الماليزية للسفر والسياحة: تتمتع لام دونغ بإمكانيات كبيرة لجذب السياح المسلمين. ومع ذلك، لا يزال سوق السياحة الحلال هنا يواجه بعض العقبات بسبب الاختلافات الثقافية.

إن إمكانات لام دونغ التي ذكرها السيد فتحي بدري الحداد تتمثل في مناظرها الطبيعية الخلابة، وآثارها التاريخية والثقافية والدينية العديدة، ومهرجاناتها الفريدة مثل تشام، وكو، وما، وشورو، ومونونغ... وهي مثالية تمامًا لتصميم جولات سياحية سياحية للسياح المسلمين. كما تضم ​​لام دونغ ثلاثة كنوز وطنية، منها: آلة داك سون الحجرية، وبو دام لينجا الذهبية، وتمثال باك بينه أفالوكيتسفارا.

بالإضافة إلى ذلك، هناك 7 مواقع تراث عالمية تكرمها اليونسكو: مساحة غونغ الثقافية في المرتفعات الوسطى، وكتل الخشب من عهد أسرة نجوين، ومحمية المحيط الحيوي العالمية لانغ بيانج، ومنتزه داك نونغ الجيولوجي العالمي لليونسكو، وفن الموسيقى التقليدي الجنوبي الجنوبي، وفن الفخار في تشام، ودا لات - مدينة اليونسكو الإبداعية في مجال الموسيقى.

تُعدّ لام دونغ أيضًا وجهةً مثاليةً لتنظيم فعاليات ثقافية ورياضية وسياحية على الصعيدين الوطني والدولي، مثل مهرجان دا لات للزهور، ومهرجان موسيقى الغونغ في المرتفعات الوسطى، وأسبوع ثقافة الشاي والحرير... ومن نقاط القوة الأخرى التي تستحق الذكر في لام دونغ الفنادق والمنتجعات من فئة 4 إلى 5 نجوم في منطقتي دا لات وفان ثيت، والتي تُلبي احتياجات الإقامة الفاخرة للسياح الحلال. وفي الوقت نفسه، تُعدّ منطقة داك نونغ القديمة واعدةً بالعديد من المعالم الجديدة التي تنتظر السياح الحلال لاستكشافها.

وفقاً للسيد تران فان تان كونغ، خبير السياحة الحلال، فإن إمكانيات السياحة الحلال هائلة. الهند وإندونيسيا وماليزيا ودول الشرق الأوسط دول ذات كثافة سكانية مسلمة عالية. ومن مزايا السياحة الحلال العدد الكبير من الزوار وارتفاع تكلفة الخدمات. "غالباً ما يسافر السياح الحلال في مجموعات.

قال السيد تران فان تان كونغ: "مع عدد كبير من المسلمين ومستوى إنفاق سخي للغاية على الخدمات، يُعتبر هذا النوع من العملاء منجمًا ذهبيًا للسياحة الفيتنامية". مُقرًا بالإمكانيات الكبيرة لسوق السياحة الحلال، لا يزال السيد تران فان تان كونغ قلقًا: "حاليًا، لا تُلبي معايير الإقامة والجولات السياحية سوى مستوى الود مع الجالية المسلمة".

لجذب السياح الحلال إلى لام دونغ، صرّح رئيس جمعية السياحة والسفر الماليزية، فتحي بدري الحداد، بأنّ سوق السياحة المحلية بحاجة إلى فهم جوانب الثقافة الإسلامية، وبالتالي تصميم منتجات وخدمات سياحية تلبي احتياجات السياح الحلال. وأضاف: "تتطلب خدمة السياح الحلال معايير محددة، من الإقامة إلى خدمات الطعام، ومن جداول الرحلات إلى قواعد المشاركة في الأنشطة الترفيهية في الوجهات السياحية".

من واقع خبرته العملية، أضاف السيد تران فان تان كونغ: "يصلي المسلمون خمس مرات يوميًا. وأثناء الصلاة، يحتاجون إلى مساحة خاصة.

تُعدّ الفنادق والمطاعم والمتاجر الكبرى ومناطق الترفيه التي تُوفّر غرف صلاة منفصلة للسياح الحلال ميزةً. كما تُعدّ المنتجعات التي تضمّ مسابح، وتصميم مسابح منفصلة للرجال والنساء، ميزةً تنافسيةً للسياح الحلال. ينبغي على مُنظّمي الرحلات السياحية تخطيط جداول رحلات مرنة.

المصدر: https://baolamdong.vn/hieu-du-khach-halal-de-thiet-ke-san-pham-du-lich-phu-hop-403216.html