يُعد فهم السياح الحلال أمراً أساسياً لتصميم منتجات سياحية مناسبة.

إن فهم الثقافة الإسلامية يلعب دوراً حاسماً في تصميم الرحلات السياحية، مما يتيح التواصل الاستباقي مع العملاء المحتملين وتحسين الخدمة للسياح من الدول الإسلامية.

قام فذر بدري الحداد (في الوسط)، رئيس جمعية السياحة والسفر الماليزية، بزيارة المنتجات الزراعية من مقاطعة لام دونغ.

صرح السيد فذير بدري الحداد، رئيس جمعية السياحة والسفر الماليزية، بأن مقاطعة لام دونغ تتمتع بإمكانيات كبيرة لجذب السياح المسلمين. ومع ذلك، لا يزال سوق السياحة الحلال فيها يواجه عقبات بسبب الاختلافات الثقافية.

تكمن إمكانات لام دونغ، التي أشار إليها السيد فذير بدري الحداد، في مناظرها الطبيعية الخلابة، وآثارها التاريخية والثقافية والدينية العديدة، ومهرجاناتها الفريدة التي تُقام بين قبائل تشام، وخو، وما، وشورو، ومونونغ، مما يجعلها وجهة مثالية لتصميم جولات سياحية مميزة للسياح الحلال. كما تضم ​​لام دونغ ثلاثة كنوز وطنية: آلة الزيلوفون الحجرية في داك سون، ولينغا بو دام الذهبية، وتمثال أفالوكيتسفارا في باك بينه.

بالإضافة إلى ذلك، هناك 7 مواقع للتراث العالمي لليونسكو: فضاء ثقافة غونغ في المرتفعات الوسطى، وألواح الخشب من عهد أسرة نغوين، ومحمية لانغ بيانغ للمحيط الحيوي العالمي، وحديقة داك نونغ الجيولوجية العالمية لليونسكو، وفن الموسيقى والغناء التقليدي في جنوب فيتنام، وفن الخزف في تشام، ودا لات - وهي مدينة إبداعية تابعة لليونسكو في مجال الموسيقى.

تستضيف لام دونغ فعاليات ثقافية ورياضية وسياحية وطنية ودولية، مثل مهرجان دا لات للزهور، ومهرجان موسيقى غونغ المرتفعات الوسطى، وأسبوع ثقافة الشاي والحرير. ومن نقاط قوتها الأخرى التي تستحق الذكر فنادقها ومنتجعاتها الفاخرة من فئة 4 إلى 5 نجوم في منطقتي دا لات وفان ثيت، والتي تلبي احتياجات الإقامة الراقية للسياح الحلال. في الوقت نفسه، تزخر منطقة داك نونغ السابقة بالعديد من المعالم الجديدة التي تنتظر السياح الحلال لاكتشافها.

بحسب السيد تران فان تان كوونغ، خبير السياحة الحلال، فإن إمكانات السياحة الحلال هائلة. فالهند وإندونيسيا وماليزيا والشرق الأوسط دول ذات أغلبية مسلمة. ويُعدّ العدد الكبير من السياح، المستعدين لدفع أسعار مرتفعة مقابل الخدمات، ميزةً للسياح الحلال. "عادةً ما يسافر السياح الحلال في مجموعات."

"بفضل أعدادهم الكبيرة وإنفاقهم السخي على الخدمات، تُعتبر هذه المجموعة من السياح كنزًا ثمينًا لقطاع السياحة في فيتنام"، هذا ما صرّح به السيد تران فان تان كوونغ. وبينما أقرّ السيد تران فان تان كوونغ بالإمكانات الهائلة لسوق السياحة الحلال، إلا أنه أعرب عن قلقه قائلاً: "في الوقت الراهن، لا تتجاوز معايير الإقامة والجولات السياحية مستوى مراعاة احتياجات المجتمع المسلم".

لجذب السياح الحلال إلى لام دونغ، صرّح فذر بدري الحداد، رئيس جمعية السياحة والسفر الماليزية، بأن سوق السياحة المحلي بحاجة إلى فهم دقيق لخصوصيات الثقافة الإسلامية وتصميم منتجات وخدمات سياحية تلبي احتياجات السياح الحلال على أفضل وجه. وأضاف السيد فذر بدري الحداد: "تتطلب خدمة السياح الحلال معايير محددة، بدءًا من أماكن الإقامة وخدمات الطعام، مرورًا ببرامج الرحلات، وصولًا إلى قواعد المشاركة في الأنشطة الترفيهية في الوجهات السياحية".

وأضاف السيد تران فان تان كوونغ، مستنداً إلى خبرته العملية: "يصلي المسلمون خمس مرات يومياً. ويحتاج المسلمون إلى مساحة خاصة أثناء الصلاة".

تتمتع الفنادق والمطاعم والمتاجر الكبرى وأماكن الترفيه التي توفر غرف صلاة منفصلة للسياح الحلال بميزة تنافسية. بالإضافة إلى ذلك، يُعدّ تصميم مسابح منفصلة للرجال والنساء في المنتجعات التي تضم مسابح ميزة تنافسية أخرى للسياح الحلال. وينبغي على منظمي الرحلات السياحية تصميم برامج سياحية مرنة.

المصدر: https://baolamdong.vn/hieu-du-khach-halal-de-thiet-design-san-pham-du-lich-phu-hop-403216.html