هوانغ ثين توك - فنان شغوف بتدريس الرقص الشعبي

[إعلان 1]

في مارس ٢٠٢٤، نال الأستاذ هوانغ ثين ثوك، المحاضر في كلية فيت باك للثقافة والفنون، شرف أن يكون واحدًا من سبعة فنانين في مقاطعة تاي نجوين حصلوا على لقب الفنان المتميز (NSUT) من الدولة. بالمقارنة مع معاصريه، لم تُتح له سوى فرص قليلة للظهور في الأضواء، إذ اختار أن يُكرّس نفسه بصمت خلف الكواليس: تصميم وتدريب العديد من الممثلين والراقصين الشعبيين.

عند لقائنا بالفنان المتميز هوانغ ثين توك، أُعجبنا فورًا بشخصيته البسيطة وأسلوبه الساحر وروحه المرحة. تحدث السيد توك عن مصيره في هذه المهنة: وُلد ونشأ في عائلة كان والداه يعملان في منجم تراي كاو (دونغ هي)، لكنه أحب الغناء منذ الصغر، لذلك كنتُ أُغني معه في المنزل كثيرًا وأحفظ أغاني كوان هو وتشيو وكاي لونغ التي كنتُ أسمعها على الراديو.

ولأنه كان مولعًا بالغناء، كان السيد ثوك يشارك كثيرًا في برامج الفنون المدرسية والمحلية آنذاك. وفي أحد الأيام، زارني صديق، وسمع صوت الفتى ثوك، فقال: "أنت تغني ببراعة، وسيكون من العبث أن لا تسعى وراء الفن". يتذكر السيد ثوك: "أشعلت هذه الجملة حلمي بأن أصبح مغنيًا. ووجهتني صديقتي للتسجيل وخوض امتحان القبول في كلية فيت باك للفنون. بعد الاستماع إلى تجربتي، لاحظت المعلمة أنني أتقنت الأغنية بسرعة، وأغني ببراعة، وأمتلك صوتًا جيدًا في الموسيقى الشعبية، مثل تشيو، كوان هو، كاي لونغ، تونغ، فشجعتني على الدراسة" .

مع ذلك، لم تقبل المدرسة سوى الطلاب الذين أنهوا المرحلة الثانوية، وكان لا يزال أمامه ثلاث سنوات لإكمالها، فوجّهه المعلم نجوين ثي دونغ لدراسة الرقص، وعندما بلغ السن المناسب، انتقل إلى الغناء. فأومأ برأسه موافقًا على اجتياز الامتحان واجتاز قسم الرقص. كان مصيره الرقص محض صدفة.

كثيراً ما يُقال: "إن لم تستطع تحمّل المشقة، فلا تتعلم الرقص"، ويرى السيد ثوك أن هذا صحيح. فممارسة هذا الفنّ شاقةٌ ومؤلمة، بل وأكثر صعوبةً على الرجال. إنّ مرحلة ممارسة الرقص الكلاسيكي الأوروبي شاقةٌ للغاية، وقد شهد على العديد من الأشخاص الذين لم يتمكنوا من تجاوز التحدي، واضطروا إلى الاستسلام في منتصف الطريق. ومع ذلك، تغلّب السيد ثوك على جميع الصعوبات والعقبات، بفضل تشجيع معلميه، وخاصةً والدته، وكرّس نفسه للممارسة، عازماً على مواصلة مسيرته في الرقص.

تدريجيًا، نما شغفه بالرقص، ووقع في غرامه دون أن يُدرك. كانت هناك أوقاتٌ غاب فيها زملاؤه، لكنه ظلّ يتدرب بشغف. بعد أن تغلّب على صعوبات السنة الأولى، أصبح ثوك، بدءًا من السنة الثانية، الطالب الأبرز في صف الرقص، وانتُخب مشرفًا على الصف. خلال سنوات دراسته في المدرسة، حصل على منح دراسية، وتمكّن من تغطية جميع نفقات معيشته ودراسته.

بفضل نتائجه الأكاديمية المتميزة، عُيّن السيد ثوك محاضرًا في قسم الرقص بالمدرسة عام ١٩٩٤ بعد تخرجه. ومنذ عام ٢٠٠٨ وحتى الآن، شغل منصب نائب رئيس القسم، ثم رئيس قسم الرقص والمسرح بالمدرسة.

منذ أن كان طالبًا، كان السيد ثوك شغوفًا بتصميم الرقصات. ولذلك، بعد تخرجه، وبينما كان أصدقاؤه يمتهنون التمثيل ويتألقون على خشبات المسارح داخل المقاطعة وخارجها، قرر السيد ثوك البقاء في المدرسة كمحاضر، راغبًا في توجيه وتدريب أجيال عديدة من راقصي الفولكلور الأصيلين.

قال لنا: مهنة الرقص بطبيعتها مُرهِقة وشاقة، لذا لا يستطيع الجميع الالتحاق بها. وهذا أيضًا هو سبب فقدان معظم دورات الرقص تدريجيًا لطلابها، حيث لا يتبقى سوى 50-60% منهم. أعتقد دائمًا أن المعلمين ليسوا فقط من يُدرِّسون تقنيات ومهارات الرقص بدقة، بل يلعبون أيضًا دور "إشعال النار" وتوجيه الطلاب ومساعدتهم على المثابرة والسعي لتجاوز الصعوبات والتحديات.

في كلية فيت باك للثقافة والفنون، يتعلم الطلاب الرقص في سن مبكرة، لذا فإن السيد ثوك هو معلم وأب في آنٍ واحد، يُعلّمهم فنّ الكلام ومهارات الحياة وكيفية عيش حياة منضبطة تضمن لهم صحةً جيدةً ودراسةً جيدة. وهو أيضًا من يرشدهم إلى تجنّب الوقوع في فخّ الإغراءات المادية والشرور الاجتماعية...

على وجه الخصوص، عندما يخطئ الطلاب، يكون متسامحًا معهم ويرشدهم إلى الطريق الصحيح. حتى عندما يخالف طلاب صفه النظام، فإنه يدافع عنهم ويلتزم تجاه المدرسة بتعليمهم على التحسن، ويهيئ لهم فرصًا لمواصلة الدراسة.

يهتم السيد ثوك ويفهم شخصية كل طالب، كما أنه بمثابة صديق، حيث غالبًا ما يتحدث ويشارك مع الطلاب القصص اليومية والأفكار السرية.

خارج المدرسة، وجدناه ودودًا ومنفتحًا، أما في الصف، فوجدناه مُعلّمًا صارمًا. بمتابعة دروسه، رأيناه يُصحّح بدقة كل حركة، ووضعية، وأصابع طلابه، ويلتزم بدقة بالوقت واللباس.

قال السيد ثوك: بالنسبة للرقص الشعبي التقليدي، بالإضافة إلى متطلبات اللياقة البدنية الصارمة، يجب على الطلاب أيضًا إتقان الموسيقى والأداء بأسلوب تقليدي أصيل. الحركات الخاطئة لن تُوصل الرسالة التي يُراد إيصالها للجمهور... أطلب دائمًا من الطلاب التدرب على كل حركة مرارًا وتكرارًا حتى يتقنوها، ولذلك يقول العديد منهم مازحين: "المعلم صعبٌ كالحماة".

أتذكر تقرير تخرج دفعة رقص الموهوبين K1 في كلية فيت باك للثقافة والفنون، ولقاء نجوين مينه هاي (في منطقة باك كوانغ، ها جيانج ) بعد انتهاء امتحاناته. غطى العرق وجهه، لكن عينيه أشرقتا فرحًا. تأثر هاي بالحديث عن السيد ثوك: عندما ذهبت إلى المدرسة لأول مرة، كان التدريب المكثف يسبب لي ألمًا شديدًا في جسدي، وشعرت بالإحباط، وكنت أنوي التوقف عن الرقص والانتقال إلى كلية أخرى. ولكن بفضل تشجيع وتوجيه السيد ثوك، تمكنت من تطوير مهاراتي واختيرت لفئة رقص الموهوبين K1. بالنسبة لي، السيد ثوك هو معلم وأب ثانٍ.

بالنسبة لكل راقص، يُعدّ الأداء على المسرح أعظم سعادة. لكن بالنسبة للسيد ثوك، فرغم أنه كان طالبًا متفوقًا في الدورة وأتيحت له فرص عديدة للتألق، اختار الوقوف خلف هالة أضواء المسرح الساطعة ليساهم بصمت.

بالإضافة إلى تدريب فناني رقص محترفين وذوي جودة عالية للمقاطعات الجبلية الشمالية والفرق الفنية في المناطق العسكرية 1 و2 و3، يشارك أيضًا في جمع وإجراء بحوث معمقة حول فن الرقص الشعبي العرقي. خلال عملية البحث، أدرك السيد ثوك أن هذا المجال يُعاني من نقص وضعف في فن الرقص.

عبّر السيد ثوك عن وجهة نظره قائلاً: الرقص فنٌّ أدائي، يستخدم لغة الجسد لعكس مشاعر وظواهر الحياة. يتطلب الرقص الشعبي العرقي أن يُجسّد روح وجوهر كل جماعة عرقية للجمهور. لذلك، فإنّ أهمّ ما في تصميم الرقصات الشعبية هو الإبداع والتطوير المبني على جذور الثقافة العرقية. لا يعتمد الرقص الشعبي العرقي الجيد بالضرورة على الأزياء أو الإكسسوارات، بل من خلال الرقص فقط، يستطيع الجمهور تمييز الجماعة العرقية التي ينتمي إليها، وكيفية الخروج من المألوف، مع الحفاظ على "الطابع الأصيل" لتلك الجماعة.

وقد أفاده بحثه في تصميم الرقصات الشعبية التقليدية. وحتى الآن، لا تزال مجموعته من الرقصات المصممة غنيةً للغاية، وتحظى بتقدير كبير، ويحبها العديد من الممثلين والجمهور.

في عام ٢٠٢٤، تعاون مؤخرًا مع متحف الثقافات العرقية الفيتنامية للبحث في ثقافة جماعة لو العرقية. وبناءً على هذا البحث، يعمل حاليًا على إعداد منهج لتدريس رقصات لو الشعبية العرقية لإدراجها في مناهج المدرسة. وفي وقت لاحق، يواصل سعيه للبحث والتطوير في مناهج تدريس رقصات الجماعات العرقية الأخرى، بما يخدم تعليم ثقافة وفنون الرقص الشعبي العرقي والحفاظ عليها للمستقبل.