بلدية ليم كان، مقاطعة ثانه ليم، أرضٌ عريقةٌ تابعةٌ لـ ها نام . تتميز تضاريس البلدية بجمالها الأخّاذ، حيث ترتفع تلالٌ منخفضةٌ في وسط السهل، ويربط نهر خونغ كيو المتعرج نهري تشاو وداي. تُعدّ هذه التضاريس مُلائمةً لحركة المرور المائي ومناسبةً للشؤون العسكرية، ولذلك اختارها العديد من القادة العسكريين الموهوبين من السلالات الحاكمة كمكانٍ لتجميع وتدريب القوات لإنقاذ البلاد. ومن هذه الأرض المقدسة، اتخذ دين بو لينه ولي هوان، بالإضافة إلى جنرالات سلالتي دينه-لي، هذا المكان قاعدةً لتنظيم القوات التدريبية لمقاتلة الأعداء الداخليين والخارجيين.
خلال سنوات قمع أمراء الحرب الاثني عشر، عاد دين بو لينه إلى باو تاي وليم كان لتجنيد أشخاص موهوبين. في عام 972، عاد الملك دين تيان هوانغ إلى باو تاي وأسس معبدًا على قمة جبل لانج، والذي أصبح فيما بعد مكانًا لعبادة الملك دين تيان هوانغ، ويُسمى معبد ثونغ. يوجد في وسط جبل لانج مكان لعبادة لي لوك، جد لي هوان. في عام 971، عُيّن لي هوان جنرالًا للمسارات العشرة، وعاد إلى باو تاي لتكريم أسلافه وترميم مكان العبادة. في عام 980، اعتلى لي هوان العرش وعاد إلى هنا لعبادة أسلافه، وبنى معبد أسلاف أسرة تيان لي، والذي أطلق عليه السكان المحليون معبد ترونغ. يقع معبد ها عند سفح جبل لانج، لذلك يُطلق على المعبد أيضًا اسم معبد لانج. أُسس المعبد على يد الشعب في نهاية عهد أسرة لي المتأخرة وبداية عهد أسرة نجوين. يُعبد القصر الموجود في المعبد الأباطرة الأربعة، وهم: دينه تيان هوانغ، ولي داي هانه، ولي ترونغ تونغ، ولي نغوا تريو. أما القصر الخارجي، فيُعبد فيه الملوك الثلاثة العظام، وهم الملك العظيم ثين كونغ، والجنرال نجوين مينه، وزوجته السيدة نهو هوانغ دي.
للحفاظ على القيم الفريدة للموقع الأثري وتعزيزها، وابتكار منتجات وعلامات تجارية فريدة لسياحة ها نام، وافقت اللجنة الشعبية الإقليمية عام ٢٠١٨ على خطة تهدف إلى تحويل موقع معبد لانغ الأثري إلى وجهة سياحية ثقافية وتاريخية وطنية جذابة، مرتبطة بالقيم الثقافية التقليدية للأمة والثقافة المحلية. وفي الوقت نفسه، حماية البيئة الطبيعية في المنطقة، كأساس قانوني لإدارة وإنشاء وتقييم واعتماد وتنفيذ مشاريع الحفاظ على التراث، وترميم وتجديد مشاريع تطوير السياحة الثقافية والروحية التاريخية المرتبطة بتعزيز قيمة الآثار.
مشاريع الحفاظ على معبد لانغ وترميمه، وترميم معبد ترونغ ومعبد ثونغ، وترميم وإعادة بناء ضريح داو هي في المرحلة الأولى من التخطيط. المرحلة الثانية، مع منتجات السياحة الروحية المرتبطة بمساحة معبد لانغ ومعبد ترونغ ومعبد ثونغ ومعبد تام ثين نهان، تطور منتجات سياحية وترفيهية وزراعية بيئية. ستشمل هذه المرحلة أعمالًا مثل: دار المعارض، ومدرسة الأدب، ومدرسة فنون الدفاع عن النفس، والفندق، وخدمات الطهي، وحديقة التأمل، وبركة القصب، ومساحة السوق الريفية، والإسكان المشترك للخدمات، ومنزل الحديقة... حتى الآن، تم ترميم وترميم معبد لانغ وضريح داو؛ وتم ترميم معبد ترونغ ومعبد ثونغ على أساس المعبد القديم. وقد اتخذ مظهر منطقة آثار معبد لانغ شكلًا تدريجيًا بطابع فريد تمامًا.
للحفاظ على القيم الفريدة للموقع الأثري وتعزيزها، وابتكار منتجات وعلامات تجارية فريدة لسياحة ها نام، وافقت اللجنة الشعبية الإقليمية في عام ٢٠١٨ على خطة تهدف إلى تحويل موقع معبد لانغ الأثري إلى وجهة سياحية ثقافية وتاريخية وطنية جذابة، مرتبطة بالقيم الثقافية التقليدية للبلاد والثقافة المحلية. وفي الوقت نفسه، حماية البيئة الطبيعية في المنطقة، كأساس قانوني لإدارة وإنشاء وتقييم واعتماد وتنفيذ مشاريع الحفاظ على التراث، وترميم وتجديد مشاريع تطوير السياحة الثقافية والروحية التاريخية المرتبطة بتعزيز قيمة الآثار.
يرتبط بالأعمال الروحية المذكورة أعلاه مهرجان معبد لانغ التقليدي. ووفقًا للأساطير وعلم الأنساب، يُقيم معبد لانغ أربعة مهرجانات رئيسية سنويًا (يُطلق عليها السكان المحليون أيضًا أيام داي كي فوك). من بينها، يُعدّ العاشر من يناير، عيد ميلاد لي هوان، أكبر احتفال. ووفقًا لشيوخ القرية، كان القرويون في الماضي يذبحون الجاموس والخنازير ويقيمون احتفالات مهيبة في أيام داي كي فوك. بالإضافة إلى هذا الاحتفال المهيب، كانت القرية تدعو أيضًا فرق تشيو الغنائية وتُنظّم ألعابًا شعبية... كانت مليئة بالحيوية والإثارة.
وفقًا لباحثي الفولكلور، كان مهرجان معبد لانغ القديم، بالإضافة إلى الألعاب التقليدية، يتضمن أيضًا ألعابًا شعبية مميزة، ترفيهية وروحانية. وكانت أبرزها لعبة نغييم كوان، التي تُحاكي مشهد تجنيد جيش لي هوان واستعراضه قبل إرسال القوات إلى هوا لو. كان الموقع أرضًا خالية بالقرب من معبد لانغ. وللتحضير للعبة، طلبت لجنة المهرجان من الناس استخدام ماء الجير لرسم العديد من الصناديق المستطيلة. كان فتيان القرية يصطفون في هذه الصناديق ويُحصون. في العصور القديمة، كان هذا يُسمى "داو دونغ كوان".
وثانيًا، جذبت لعبة التجديف أيضًا انتباه العديد من الحاضرين في المهرجان. أقيمت اللعبة على البحيرة المقابلة لمعبد لانغ. في منتصف القرن العاشر، وقبل إرسال قواتهما إلى هوا لو للانضمام إلى جيش دينه بو لينه، أجرى لي هوان ونغوين مينه تدريبهما البحري على هذه البحيرة. شاركت في اللعبة 3 قوارب تمثل 3 قرى من قرية باو تاي. قبل السباق، ذهب المشاركون إلى القاعة الأمامية لمعبد لانغ لتقديم احترامهم وطلب الإذن بالسباق. كان لكل قارب قبطان وقائد وستة مجدفين يجلسون بالتساوي على جانبي القارب. تسابقت قوارب القرى 5 لفات حول البحيرة، وكان قارب القرية الذي أنهى السباق أولاً هو الفائز.
بعد فترة من التراجع، تم استعادة مهرجان معبد لانغ في عام 2023. اختار القرويون اليومين السادس والثامن من الشهر القمري الثالث لإقامة المهرجان؛ وفي اليوم السادس، أقاموا حفل التنصيب، وافتتحوا المعبد العلوي والمعبد الأوسط، ثم قاموا بإقامة حفل عبادة المسؤولين من الذكور والإناث. وفي اليوم السابع، في الصباح، نظموا ألعابًا شعبية، وفي فترة ما بعد الظهر، أقاموا موكبًا من معبد لانغ إلى مقبرة داو لإعادة روح لي لوك لحضور مهرجان القرية. وفي اليوم الثامن، في الصباح، أقاموا حفل الافتتاح ورحبوا بالعشائر والقرويين والزوار من جميع الجهات لتقديم البخور؛ وفي فترة ما بعد الظهر، أعادوا روح لي لوك إلى مقبرة داو. وأخيرًا، أقاموا حفل شكر وعبدوا مذبح مونغ سون ثي توك. وفي أمسيات المهرجان، كانت هناك برامج ثقافية لخدمة الناس للاستمتاع بمهرجان القرية.
تشو بينه
مصدر
تعليق (0)