وفي 5 يونيو/حزيران 1911، ومع الاسم الجديد فان با، صعد الشاب نجوين تات ثانه على متن السفينة أميرال لا توش دي تريفيل، مغادراً ميناء نها رونغ، ليبدأ رحلته للبحث عن طريقة لإنقاذ البلاد.
رصيف نها رونغ (سايغون) في أوائل القرن العشرين. من هنا، في 5 يونيو/حزيران 1911، غادر الشاب الوطني نجوين تات ثانه الوطن الأم على متن سفينة الأدميرال لاتوش تريفيل لتحقيق طموحه في تحرير البلاد من عبودية الاستعمار والإمبريالية. |
في الخامس من يونيو عام ١٩١١، على متن السفينة الفرنسية "أميرال لا توش دي تريفيل"، غادر الشاب الوطني نجوين تات ثانه (الذي كان يبلغ من العمر ٢١ عامًا آنذاك) سايغون ليبدأ رحلةً استمرت ٣٠ عامًا في البحث عن طريقٍ لتحرير الوطن. من كان ليتخيل أن هذه الرحلة لم تكن مجرد علامةٍ مميزة في الحياة الثورية للرئيس هو تشي مينه فحسب، بل كانت أيضًا علامةً فارقةً في تاريخ الأمة الفيتنامية. فمن هذا الإنجاز، وجد العم هو الطريق الصحيح، مُغيرًا مصير الأمة بأكملها.
* "الحرية لشعبي، والاستقلال لوطني..."
في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، غرقت بلادنا في ظلام العبودية تحت سيطرة المستعمرين الفرنسيين. حوّلوا بلادنا إلى مستعمرة شبه إقطاعية، واستخدموا شتى أنواع الحيل الماكرة لاستغلال مواردها، مستغلين ثروات شعبنا وعمله بوحشية لإثراء الوطن الأم. نهض شعبنا، راسخًا في تقاليد الوطنية، ليخوض نضالات عديدة ضد المستعمرين الفرنسيين وأتباعهم، لكنها باءت بالفشل. هاجر العديد من الوطنيين، مثل فان بوي تشاو وفان تشو ترينه، إلى الخارج بحثًا عن سبيل لإنقاذ البلاد، لكنهم لم يجدوا سبيلًا فعالًا حقًا.
ولد ونشأ في عائلة كونفوشيوسية وطنية، في قرية غنية بالتقاليد التاريخية والثقافية والثورية؛ وشهد الشاب الوطني نجوين تات ثانه خسارة بلاده ومنزله، وسرعان ما شكل إرادة ورغبة ملحة في الحصول على الاستقلال والحرية لوطنه.
وفي 5 يونيو/حزيران 1911، ومع الاسم الجديد فان با، صعد الشاب نجوين تات ثانه على متن السفينة أميرال لا توش دي تريفيل، مغادراً ميناء نها رونغ، ليبدأ رحلته للبحث عن طريقة لإنقاذ البلاد.
سفينة لاتوش تريفيل، هي السفينة التي نقلت الوطني الشاب نجوين تات ثانه للبحث عن طريقة لإنقاذ البلاد من ميناء سايجون. |
وبمنظور سياسي خاص، قرر الذهاب إلى الغرب، منشأ الاستعمار، موطن الثورات البرجوازية، لمعرفة ما كان مخفيًا وراء كلمات "الحرية"، و"المساواة"، و"الإخاء"؛ ليرى كيف فعلت فرنسا وغيرها من البلدان ذلك، ثم يعود لمساعدة مواطنيه.
خلال عشر سنوات، من عام ١٩١١ إلى عام ١٩٢٠، انتهز كل فرصة لزيارة أماكن عديدة حول العالم . وتركت بصماته في العديد من دول أوروبا وآسيا وأفريقيا وأمريكا. وأقام لفترة طويلة في أمريكا وإنجلترا وفرنسا. انغمس في حياة الطبقة العاملة، فعمل في أي مهنة تُمكّنه من العيش والعمل، مثل: مساعد مطبخ، وجرف الثلج، وإضاءة الأفران، والتصوير الفوتوغرافي، والبستنة، والرسم مقابل أجر... وفي أثناء عمله، انتهز أيضًا فرصة الدراسة والبحث...
في أوائل عام ١٩١٩، انضم إلى الحزب الاشتراكي الفرنسي. في ١٨ يونيو ١٩١٩، مثّل الوطنيين الفيتناميين في فرنسا، مرتديًا اسم نغوين آي كووك، وأرسل عريضةً إلى مؤتمر فرساي، مطالبًا بالحرية والديمقراطية والمساواة الوطنية لشعب أنام. ورغم رفض العريضة، إلا أنها انتشرت على نطاق واسع، وأحدثت صدىً واسعًا في الرأي العام الفرنسي، وأيقظت الروح النضالية في المستعمرات. وفي الوقت نفسه، أدركت أن الأمم الراغبة في التحرر لا يمكنها الاعتماد إلا على قوتها الذاتية.
وفي وقت لاحق، في المؤتمر الثامن عشر للحزب الاشتراكي الفرنسي الذي عقد في تور (فرنسا)، دعم العم هو الأممية الشيوعية الثالثة، وهي المنظمة التي وقفت إلى جانب الشعب المستعمر وأكدت للرفيقة روز: "الحرية لأبناء وطني، والاستقلال لوطني، هذا كل ما أريده، هذا كل ما أفهمه" (1).
* نقطة تحول تاريخية
من 25 إلى 30 ديسمبر 1920، حضر نجوين آي كووك (وهو اسم الرئيس هو تشي مينه خلال أنشطته الثورية في فرنسا) المؤتمر الثامن عشر للحزب الاشتراكي الفرنسي في مدينة تورز، ممثلاً عن الهند الصينية. أيد نجوين آي كووك أطروحات لينين حول القضايا الوطنية والاستعمارية، ووافق على تأسيس الحزب الشيوعي الفرنسي، وأصبح أحد مؤسسيه، وأول شيوعي للشعب الفيتنامي. |
في عام ١٩٢٠، انضم نغوين آي كووك إلى الماركسية اللينينية، فوجد فيها نور حقائق العصر، طريق التحرر الوطني والاجتماعي والإنساني. لاحقًا، عندما استذكر ذلك الحدث المهم في مقال نُشر في صحيفة "نان دان" بتاريخ ٢٢ أبريل ١٩٦٠، عن لحظة قراءته "المسودة الأولى لأطروحات لينين حول القضايا الوطنية والاستعمارية" في منتصف يوليو ١٩٢٠، كتب: "لقد أثرت فيّ أطروحات لينين، وحركت حماسي، وألهبت ثقتي بنفسي! غمرتني السعادة لدرجة أنني بكيت. جلستُ وحدي في غرفتي، وهتفتُ بصوت عالٍ كما لو كنتُ أتحدث أمام حشد كبير: يا أبناء وطني المُتألمين! هذا ما نحتاجه، هذا هو طريق تحررنا!" (٢)
بدراسة الماركسية اللينينية، بموقف وطني سليم، خلص إلى أنه "لإنقاذ الوطن وتحرير الأمة، لا سبيل إلا إلى المسار الثوري البروليتاري" (3) و"الاشتراكية والشيوعية وحدهما قادران على تحرير الشعوب المضطهدة والكادحين حول العالم من العبودية" (4). وأكد هذا الاستنتاج التحول الجذري في فكر نجوين آي كوك، من وطني حقيقي إلى شيوعي - أول عضو في الحزب الشيوعي في فيتنام.
من خلال استيعاب وتطبيق الماركسية اللينينية بشكل إبداعي، بنى تدريجيا نظاما نظريا حول ثورة التحرير الوطني يتناسب مع واقع فيتنام، وحدد بشكل صحيح الأهداف والمسارات والقوى المشاركة والقوى الرائدة، وكذلك الأساليب الثورية، وأعد بنشاط جميع الجوانب لميلاد حزب سياسي ثوري في فيتنام.
من 6 يناير إلى 7 فبراير 1930، انعقد مؤتمر لتوحيد المنظمات الشيوعية لتأسيس الحزب الشيوعي الفيتنامي في شبه جزيرة كولون، هونغ كونغ (الصين) برئاسة الرفيق نجوين آي كووك نيابة عن الأممية الشيوعية. |
في 3 فبراير 1930، وبرئاسته، في هونغ كونغ (الصين)، اتفق مؤتمر توحيد المنظمات الشيوعية الثلاث على تأسيس حزب موحد، باسم الحزب الشيوعي الفيتنامي. كان هذا حدثًا تاريخيًا هامًا، أنهى الأزمة الطويلة الأمد في الخط السياسي والتنظيمي للحركات الوطنية الفيتنامية.
لقد أكد ميلاد الحزب على رؤية ودور وشجاعة وذكاء ومكانة الرئيس هو تشي مينه؛ وكان مساهمته العظيمة والمبدعة في تطبيق الماركسية اللينينية لإنشاء حزب ثوري حقيقي لقيادة الثورة الفيتنامية.
* لقد كرّس حياته كلها للقضية الثورية المجيدة للأمة.
بعد 30 عامًا من العمل في الخارج، عاد نجوين آي كوك إلى وطنه في 28 يناير 1941 ليقود النضال الثوري بشكل مباشر.
بعد ثلاثين عامًا من الترحال، في 28 يناير 1941، عاد نجوين آي كوك (العم هو) من الصين وأقام في باك بو (كاو بانغ)، ليقود النضال الثوري مباشرةً. وأشار إلى أنه في ظل الظروف الخاصة لفيتنام، لا سبيل إلا إلى الثورة الديمقراطية الوطنية بقيادة حزب طليعة الطبقة العاملة، لإسقاط الإمبريالية والاستعمار، ونيل الاستقلال الوطني، ثم المضي قدمًا نحو الثورة الاشتراكية. |
في مايو 1941، ترأس المؤتمر المركزي الثامن وقرر تغيير الاستراتيجية الثورية لتتناسب مع التغيرات السريعة في الوضع الدولي والمحلي، ووضع مهمة التحرير الوطني في المقام الأول، وتنظيم وتعبئة قوات الأمة بأكملها؛ وإنشاء جبهة فيت مينه؛ وبناء القوات المسلحة والقواعد، وخلق حركات ثورية نابضة بالحياة وقوية في جميع أنحاء البلاد.
في أغسطس 1945، بتفكير سياسي ثاقب ودقيق، وتوقعات دقيقة، وتحليل دقيق وعاجل للوضعين المحلي والدولي، مدركًا تمامًا أن الفرصة الثورية سانحة، أعلن عزمه: "حتى لو اضطررنا إلى إحراق سلسلة جبال ترونغ سون بأكملها، يجب أن ننتزع الاستقلال الوطني بحزم"، و"نستخدم قوتنا لتحرير أنفسنا". بقيادة الحزب، وعلى رأسه القائد هو تشي مينه، توحد الشعب الفيتنامي في كتلة واحدة، وعزز قوة الأمة بأكملها، وحقق انتصار ثورة أغسطس عام 1945، وأطاح بالأنظمة الاستعمارية والإقطاعية، وأسس جمهورية فيتنام الديمقراطية - أول دولة ديمقراطية شعبية في جنوب شرق آسيا، فاتحًا بذلك عصرًا جديدًا وأكثر إشراقًا في تاريخ الأمة المجيد - عصر هو تشي مينه.
في 23 نوفمبر/تشرين الثاني 1940، اندلعت انتفاضة الجنوب في العديد من المقاطعات الجنوبية. وإلى جانب انتفاضة باك سون، كانت انتفاضة الجنوب بمثابة "دويّ طلقات نارية تُنذر بانتفاضة وطنية"، وكانت البروفة الثانية لانتصار ثورة أغسطس/آب عام 1945. |
ثم، بقيادة الحزب الشيوعي الفيتنامي والرئيس هو تشي منه، تغلبت ثورة بلادنا على صعوبات وتحديات لا تُحصى، متجاوزةً نصرًا تلو الآخر. كان ذلك انتصار حرب المقاومة ضد الاستعمار الفرنسي، الذي بلغ ذروته في انتصار ديان بيان فو "الذي دوى في القارات الخمس، وزلزل الأرض"، محررًا الشمال بالكامل، ومُرسيًا قاعدة خلفية قوية للنضال من أجل توحيد البلاد؛ وكان ذلك انتصارًا عظيمًا في حرب المقاومة ضد الولايات المتحدة، أنقذ البلاد، وانتهى بحملة هو تشي منه التاريخية، محررًا الجنوب بالكامل، وموحدًا البلاد؛ وكان ذلك النصر الأول الذي حقق إنجازات عظيمة، ذا أهمية تاريخية لقضية التجديد الوطني والتكامل الدولي...
في مسيرة التجديد، وفي مواجهة العديد من التطورات المعقدة في الوضع العالمي والصعوبات الداخلية، تمسك حزبنا بالماركسية اللينينية وفكر هو تشي مينه، وطبقهما وطورهما بإبداع في واقع البلاد، وحقق إنجازات تاريخية عظيمة. وقد أكدت إنجازات ما يقرب من 40 عامًا من التجديد أن سياسة التجديد التي ينتهجها حزبنا، القائمة على الماركسية اللينينية وفكر هو تشي مينه، صحيحة ومبتكرة، وملائمة لواقع فيتنام واتجاهات التطور في عصرها.
في خطابه بمناسبة الذكرى الـ 130 لميلاد الرئيس هو تشي منه، أكد الأمين العام نجوين فو ترونغ: "كرس الرئيس هو تشي منه حياته كلها للقضية الثورية المجيدة لحزبنا وأمتنا وشعبنا وأصدقائنا الدوليين. سيبقى اسمه ومسيرته خالدين في قلوب أمتنا وفي قلوب البشرية. لقد ترك لحزبنا وشعبنا وأجيالنا الحالية والمستقبلية إرثًا فكريًا ثمينًا للغاية، ومثالًا ساطعًا للأخلاق والأسلوب وأسلوب الحياة!".
(1): هو تشي منه: السيرة الذاتية، دار النشر السياسية الوطنية، 2006، المجلد 1، ص 111-112
(2): هو تشي منه: الأعمال الكاملة، دار النشر السياسي الوطني، هانوي، 2011، المجلد 12، ص 562
(3): هو تشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع نفسه، المجلد 12، ص 30
(4) هوشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع السابق، المجلد 12، ص 563.
وفقًا لـ chinhsachcuocsong.vnanet.vn
مصدر
تعليق (0)