إحياءً لذكرى ميلاد الرئيس هو تشي منه الـ 133 (19 مايو 1890 - 19 مايو 2023): رجل عظيم وبسيط

وفي تعليقه على الرئيس هو تشي مينه ، علق الكاتب الجزائري الشهير كاتب ياسين (1929-1989) في القرن العشرين: "من بين جميع جنود الحركة الشيوعية، كان بالنسبة لي أعظم رجل، لأنه عرف كيف يعيش كرجل بسيط ومات كما عاش؛ شاعراً وجندياً، دون أي أثر للأنانية والغطرسة".

فكرٌ للأمة : نرى في فكر هو تشي منه ثباتًا في هدف الاستقلال والحرية والسعادة للأمة. منذ بداية رحلته لإيجاد سبيل لإنقاذ البلاد حتى أصبح قائدًا للحزب والأمة في مسيرتها الطويلة ضد الغزاة، راسخًا في عقيدته: "لا شيء أثمن من الاستقلال والحرية". لطالما أكد الرئيس هو تشي منه على موقف ثابت منذ أيامه في فرنسا: "الحرية لأبناء وطني، والاستقلال لوطني، هذا كل ما أريده، هذا كل ما أفهمه" ⁽¹⁾ . في أوائل عام ١٩٤٦، بعد فوز فيتنام المستقلة في أول انتخابات عامة، سأله صحفيون أجانب عن أمنياته، فأكد الرئيس هو تشي منه: "لا أرغب إطلاقًا في الشهرة أو الثروة... لديّ رغبة واحدة فقط، هي أقصى درجات الحرية، وهي أن نجعل بلدنا مستقلًا تمامًا، وشعبنا حرًا تمامًا، وأن يتوفر للجميع طعام وملابس، وأن يتمكن الجميع من الدراسة. أما أنا، فأريد بناء منزل صغير، حيث الجبال الخضراء والمياه الزرقاء لصيد السمك وزراعة الزهور، وأن أكون صديقًا لكبار السن الذين يجمعون الحطب، وللأطفال الصغار الذين يرعون الجاموس ليلًا نهارًا، بعيدًا عن دائرة الشهرة والثروة" ^(٢) .

قام العم هو باختبار آلة زراعة الأرز في الحقل التجريبي التابع لإدارة الزراعة والغابات في هانوي (يوليو 1960) الصورة: وكالة الأنباء الفيتنامية

فكر هو تشي منه - بمعناه العام - منظومة شاملة وعميقة من وجهات النظر حول القضايا الجوهرية للثورة الفيتنامية، وهي منظومة قيم أيديولوجية للأمة. لم يكن هو تشي منه ينوي أن يصبح أيديولوجيًا، بالمعنى الكامل للكلمة، لأن ما قاله وكتبه طوال حياته كان وجهات نظر وتوجيهات ودعوات ونصائح ومشاركة دقيقة للغاية... مرتبطة ارتباطًا مباشرًا بالثورة الفيتنامية، ثورة التحرير الوطني. هذه أمور ملموسة يجب تنفيذها فورًا، وليست عامة أو مجردة أو معقدة أو لامعة. ومع ذلك، فبعيدًا عن سطحية اللغة، أصبحت هذه الأمور الملموسة القيم الأساسية لمسار التحرير الثوري، طريق "حرية أبناء وطني، استقلال وطني". إن حيوية فكر هو تشي منه القوية بسيطة وعميقة، لكنها في الوقت نفسه عميقة للغاية. ببساطة، إنها وثيقة الصلة لأنها قيم متسقة، مستمدة من التقاليد الثقافية للأمة، تجمع بين جوهر القيم الإنسانية، المتأصل في العصر الجديد، ومتطلبات الثورة الفيتنامية ومهامها المحددة. وبعبارة أكثر عمقًا، فإن أيديولوجية هو تشي منه بأكملها هي حقيقة الأمة، أمور يمكن للجميع فهمها، ويجب على الجميع القيام بها، ولكن إدراك هذه الحقائق التي تبدو بسيطة غالبًا ما يكون صعبًا، لأن: "تعلم الخير صعب، مثل من يتسلق جبلًا، ويبذل جهدًا كبيرًا ويكافح للوصول إلى القمة. تعلم الشر سهل، مثل من ينزلق في قمة الجبل ويسقط في الهاوية" ⁽³⁾ . تتمتع أيديولوجية هو تشي منه بحيوية قوية لأن آراءه ليست منغلقة أو نمطية، بل تحتوي على قيم جوهرية، وهي ذات توجهات، وبالتالي فهي دائمًا منفتحة، وملائمة لتقلبات الظروف التاريخية. لقد تشكلت أيديولوجية هو تشي منه - كسائر الأيديولوجيات - على أساس عملي معين. لذلك، يتطلب تطبيق الأيديولوجيات في الحياة الواقعية مراعاة الملاءمة والمرونة والإبداع في الظروف الخاصة. وفيما يتعلق بأيديولوجية هو تشي منه، فقد أوضح التغيرات المستمرة للواقع، لذا من الضروري احترام الواقع دائمًا، واتخاذه مقياسًا للنظرية الإنسانية: "كانت الأمة والحزب وكل فرد عظيمين بالأمس، وكان لهم جاذبية كبيرة، لكنهم اليوم وغدًا ليسوا بالضرورة محبوبين ومُشادين من الجميع إذا لم تعد قلوبهم نقية، وإذا وقعوا في فخ الفردية" ⁽⁴⁾ . ومن هنا، ذكّرنا هو تشي منه بأهمية التعلم المستمر والنمو والممارسة: "التعلم أمرٌ يجب أن يستمر طوال الحياة. طوال الحياة، يجب أن نجمع بين النظرية والتطبيق. لا يمكن لأحد أن يدّعي معرفة كافية أو كل شيء. العالم يتغير كل يوم، وشعبنا يتقدم أكثر فأكثر، لذلك يجب أن نواصل التعلم والممارسة لمواكبة تقدم الشعب" ⁽⁵⁾ .

لقد كان الزمن كافيًا لاختبار دقة فكر هو تشي منه وقيمته في ظل التغيرات السريعة للعصر. وقد مكّننا هذا الزمن من رؤية ديمومة فكر هو تشي منه وقيمته الخالدة بوضوح أكبر، وفي الوقت نفسه، فرض على الأجيال الحالية ضرورة تعزيز قيمة فكر هو تشي منه على أساس تطبيق إبداعي ومرن في سياق تكامل عميق وشامل مع العالم.

⁽¹⁾ تران دان تيان (1975)، "قصص عن حياة الرئيس هو وأنشطته"، دار نشر تروث، هانوي، ص 49.

⁽²⁾ "هو تشي منه - الأعمال الكاملة" (2011، المجلد 4)، دار النشر السياسي الوطني، هانوي، ص 187

⁽³⁾ "هو تشي منه - الأعمال الكاملة" (2011، المجلد 9)، دار النشر السياسي الوطني، هانوي، ص 46

⁽⁴⁾ "هو تشي منه - الأعمال الكاملة" (2011، المجلد 9)، دار النشر السياسي الوطني، هانوي، ص 672

⁽⁵⁾ "هو تشي منه - الأعمال الكاملة" (2011، المجلد 10)، دار النشر السياسي الوطني، هانوي، ص 377

مصدر