إنهم شعب فيتنامى يتجول هنا منذ أكثر من 500 عام ويستقرون حاليًا في منطقة تام داو (في بلدية جيانج بينه، بلدة دونج هونج، مقاطعة قوانغشي، الصين)، على بعد أكثر من 25 كم من بوابة مونج كاي الحدودية الفيتنامية.
"هل أنت كينه؟"
عندما وصلنا إلى منزل آن نام الجماعي في قرية فان في للصيد، جاءت السيدة تو تيت وأمسكت بيدنا، وسألتنا بوضوح: "هل أنتم من شعب كينه؟". بعد أن قالت ذلك، التفتت بسرعة لتنادي زوجها وأطفالها وجيرانها للخروج والدردشة.
كان الجميع في حالة من النشاط والحيوية كما لو أنهم تلقوا للتو أخبارًا سارة. حتى من طرف القرية، اتكأت سيدتان عجوزان تجاوزتا الثمانين من العمر على عكازيهما وسارتا إلى فناء المنزل المشترك لاستقبالنا. "هل أنتم فيتناميون هنا للزيارة؟"، "أهل الكين يزورون أهل الكين"... كانت أسئلتهما المتكررة.
أخبرناهم أن مكان إقامتنا هو مدينة هو تشي منه، على بُعد أكثر من ثلاثة أيام بالسيارة من الحدود الصينية. لكنهم جميعًا لم يكونوا يعلمون، بل سمعوا فقط أن أجدادهم قدموا قبل مئات السنين من دو سون (مدينة هاي فونغ ) لصيد السمك، ثم تبعوا التيار إلى هذه الأرض، والآن يعيش ويعمل هنا أكثر من عشرين ألف شخص من أصل فيتنامي.
يغني شعب كينه Quan Ho Bac Ninh ويتحدثون باللغة الفيتنامية في الصين
لا نعرف الكثير عن فيتنام. ولكن إذا جاء الفيتناميون إلى هنا، فعليهم البقاء ودعوتنا للعشاء. والتحدث بالفيتنامية نيابةً عنا. يجب أن يتحدثوا كثيرًا حتى لا ننسى الفيتنامية. - دعت السيدة تيت بحماس.
لم نستطع الرفض، فأومأنا برأسنا ووافقنا على البقاء وتناول العشاء مع القرويين. وبينما كنا ننتظر الجميع لتجهيز أنفسهم، استعرنا دراجة نارية كهربائية لزيارة قرية كينه. كلما ابتعدنا، ازدادت دهشتنا عندما وجدنا أن كل شيء لا يختلف عن قرية في الريف الشمالي.
في بداية القرية، يوجد منزل مشترك، بجوار بئر وسياج خيزران مألوف. لكل خمسة عشر منزلًا تقريبًا، توجد حديقة تُزرع فيها الأرز والبطاطس ومحاصيل أخرى. ترتدي النساء قبعات مخروطية، ويحفرن التربة، ويتحدثن مع بعضهن البعض بلغتهن الأم.
عند توقفنا أمام متجر بقالة، لاحظنا لافتات تبيع سلعًا فيتنامية كالسجائر والقهوة، وحتى صلصة الفلفل الحار. خرجت السيدة دو تو، صاحبة المتجر، لتستعرض زجاجة صلصة سمك مستوردة حديثًا من الجانب الآخر من الحدود: "يُنتج القرويون هنا صلصة السمك ويستخدمونها في جميع أطباقهم. نستورد المزيد من السلع الفيتنامية استعدادًا لموسم الأمطار حيث لن يكون هناك سمك لصنع صلصة السمك".
وفقًا للسيدة تو، حتى بعد مئات السنين، لا تزال جميع الأنشطة هنا أصيلة. قبل أكثر من 15 عامًا، عندما لم تكن الهواتف الذكية قد تطورت بعد، كان الناس يستوردون أشرطة الكاسيت التي تحتوي على تهويدات وأغاني "كوان هو" لبيعها. وأضافت: "كان جيلي والأجيال السابقة يهدهد آباؤهم لأغانيهم الشعبية. كثيرون يجيدون العزف على الآلات الموسيقية الفيتنامية".
لا تنسى الفيتنامية
في الواقع، عندما عدنا إلى ساحة البيت المشترك لتناول الغداء، كان القرويون قد أخرجوا آلة المونوكورد واستعدوا للعزف. ودون تردد، وقفت السيدة تيت في وسط ساحة البيت المشترك وغنت بصوت بسيط: "عندما نقع في الحب، نخلع قمصاننا ونهديها لبعضنا البعض، وعندما نعود إلى المنزل، نكذب على آبائنا وأمهاتنا... بأننا عبرنا الجسر، حبًا، حبًا، حبًا، حبًا، هبت الرياح...".
وبمجرد أن انتهت، انتقلت إلى تشغيل الأغنية الشعبية "تسلق جبل ثين التايلاندي" على دان باو.
السيدة تو تيت، من الجيل العاشر لمجموعة كينه العرقية في الصين، تعزف على آلة أحادية الوتر
ولكي نتعلم المزيد عن أصول الشعب الفيتنامي في الصين، ذهبنا إلى متحف كينه العرقي الذي تديره مقاطعة قوانغشي.
أمام بوابة المتحف، يوجد تمثال لزوجين يصطادان في البحر، يُحاكي بدايات الاستيطان الفيتنامي هنا؛ وفي الداخل، تُعاد تمثيل مواكب المحفات، والمطابخ، والمأكولات الفيتنامية المميزة... تستغرق قراءة جميع المعلومات في المتحف وتعلمها قرابة ساعة. المتحف مفتوح طوال أيام الأسبوع، والدخول مجاني.
قال السيد لي شيان، أمين المتحف، إن الأشخاص الذين التقينا بهم كانوا يُطلق عليهم سابقًا اسم أنامي وفيتنامي، لكنهم يُطلق عليهم رسميًا الآن اسم كينه. وهم من أصغر الأقليات العرقية في الصين.
وفقًا للقصة، هاجرت اثنتي عشرة عائلة فيتنامية قديمة على طول مجرى نهر السمك، وانقسمت إلى ثلاث جزر هي فان في، وسون تام، وفو داو. وشيئًا فشيئًا، امتلأت الجزر الثلاث لتشكل شبه جزيرة تام داو كما هي اليوم.
قال السيد هين إن الحكومة المحلية سمحت مؤخرًا للمدارس في المناطق التي تقطنها جماعة كينه العرقية بتضمين اللغة الفيتنامية في مناهجها الدراسية. هذه المادة ليست إلزامية، لكن جميع الأطفال تقريبًا سجلوا في حصص إضافية. وأضاف السيد هين: "بما أنهم يتواصلون بالفعل مع أولياء أمورهم في المنزل باللغة الفيتنامية، فإن الأطفال يستوعبون ما يُدرّسه المعلم بسرعة كبيرة".
يحافظ الشباب في تام داو أيضًا على اللغة الفيتنامية
لا يكتفون بمحاولة الحفاظ على لغتهم، بل يدعو السكان المحليون كل عام شيوخًا من ترا كو (مدينة مونغ كاي، مقاطعة كوانغ نينه ) إلى تام داو للإشراف على تنظيم المهرجانات والعبادة. تُقام أربعة مهرجانات رئيسية كل عام، وهي فرصة للجميع للتجمع والاستمتاع والدعاء بالتوفيق.
وفقًا للإحصائيات، يوجد في تام داو أكثر من 120 شخصًا من شعب الكينه الذين يمكنهم العزف على الآلات الموسيقية الفيتنامية التقليدية، وهناك أكثر من 400 كتاب يسجل كنز الأدب الشعبي، بما في ذلك العديد من الأغاني الشعبية والأمثال والحكايات الخرافية...
عند وداعنا تام داو، لاحظنا شجرة بانيان أمام القرية، عمرها مئات السنين على الأرجح. أطلق عليها السكان المحليون اسم "شجرة نام كوك"، تذكيرًا للأجيال القادمة بأهمية الحفاظ على جذورهم الوطنية.
الطريق ليس صعبا!
كنا من أوائل المجموعات السياحية التي وصلت الصين برًا بعد ثلاث سنوات من الرقابة الحدودية الصارمة بسبب جائحة كوفيد-19. لزيارة أقلية كينه العرقية، يكفي التسجيل للحصول على جواز سفر عبر بوابة مونغ كاي الحدودية (مقاطعة كوانغ نينه) على البوابة الوطنية للخدمات العامة مقابل 50,000 دونج فيتنامي.
بعد دخولنا بوابة دونغشينغ الحدودية (الصين)، استقللنا حافلة إلى شاطئ وانوي مقابل 10 يوانات (حوالي 35,000 دونج فيتنامي). على الشاطئ، تنتشر عشرات الأكشاك التي تبيع المأكولات والمشروبات. معظمهم من شعب الكينه ويتحدثون الفيتنامية، وخاصةً بعض الناس يرتدون "آو داي"، وهو زي تقليدي للقرى الشمالية.
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)