"مهرجان أ دا" - رغبة شعب با كو في السلام والازدهار

يُحفظ مهرجان "آ دا" (الاحتفال بالأرز الجديد) ويُتوارثه الأجيال كـ"كنز روحي"، وهو مناسبة للتعبير عن الامتنان والدعاء من أجل حصاد وفير وازدهار جماعة با كو العرقية. وقد قامت إدارة الثقافة والإعلام في مقاطعة هونغ هوا، بالتنسيق مع اللجنة الشعبية لبلدية ليا، مؤخرًا بترميم هذا المهرجان التقليدي الفريد بطريقة منهجية وحيوية للحفاظ عليه بشكل أفضل، مع فتح آفاق جديدة لتطوير السياحة المجتمعية في المستقبل القريب...

تشمل العروض المقدمة في مهرجان أ دا الخنازير والدجاج والأسماك والمنتجات الزراعية... - صورة: د.ف.

في قرية كي نوي، بلدية ليا، يكون الطقس باردًا في نهاية العام. بعد حصاد محصول الأرز في الحقول، يُخزّن الأرز في زاوية من المنزل الخشبي، وهو أيضًا الوقت الذي تستعد فيه القرية للاحتفال السنوي بموسم الأرز الجديد.

ما يميز هذا العام هو اختيار منطقة هونغ هوا للقرية لتنظيم إعادة إحياء مهرجان آ دا، مما زاد من روعة وإثارة الأجواء. كما أعدّ القرويون القرابين والطقوس اللازمة للمهرجان بعناية ودقة أكبر من السنوات السابقة.

بعد فترة من التحضير المُكثّف، أُقيم المهرجان في مساحة واسعة بدار الجماعة في القرية. منذ الصباح الباكر، تجمع معظم سكان القرى، كبارًا وصغارًا، رجالًا ونساءً، بأزياء زاهية الألوان، منغمسين في احتفالات أهلهم التقليدية.

يُعِدّ كل بيت في القرية أشهى المأكولات والمشروبات لاستقبال الضيوف الكرام. ويُولي شعب با كو أهمية كبيرة لمراسم العبادة الموسمية، إيمانًا منهم بآلهة غامضة، وخاصةً إله الأرز الذي يجلب السعادة والرخاء لشعبهم. كما يُعدّ مهرجان آ دا مناسبةً للاجتماعات العائلية، مما يُجسّد بوضوح العادات التقليدية لشعب با كو.

يجب على أي طفل يعمل بعيدًا العودة إلى منزله عند حلول مهرجان "آ دا". يجتمع شعب "با كو" معًا، ويشربون النبيذ، ويتحادثون، ويغنون، ويرقصون. عادةً ما تشمل القرابين في الحفل: مخازن الأرز، والأعمدة، وصناديق الأرز، ونبيذ الأرز، وأصناف الأرز، والبذور المحصودة من الحقول.

أعيد تنظيم مهرجان الأرز الجديد في قرية كي نوي، بلدية ليا، منطقة هونغ هوا - الصورة: د.ف.

منذ القدم وحتى يومنا هذا، ارتبط الأرز ارتباطًا وثيقًا بحياة شعب با كو. فحياتهم في الجبال والغابات، في ظل ظروف زراعية صعبة، تدفعهم دائمًا إلى تمنّي الوفرة. ومن هنا أيضًا نشأ مهرجان "الاحتفال بالأرز الجديد". وللتحضير لمراسم "آ دا"، يجب على شيخ القرية إرسال شخص ليطلب منه بناء مخزن أرز. وعندما يكون الحلم جيدًا، يُبنى الموقع الذي اتفق عليه القرويون.

قبل مراسم "آ دا"، يذهب فتيان وفتيات القرية إلى الحقول لدرس الأرز وإعادته لملء "آ تشوي". أثناء عملية نقل الأرز إلى المستودع، يجب على المكلفين بدرسه توخي الحذر الشديد. على الطرق الوعرة ومجاري المياه، يجب عليهم نثر كل قطعة قش على الماء لتسهيل عودة روح الأرز إلى المستودع.

في اليوم التالي، أُخرج الأرز بعناية من المستودع وطحن لتقديمه قرابين للآلهة. منذ الصباح الباكر، وللتحضير للطقوس، انشغل كل فرد من أفراد العائلة بعمله، فذهب الابن لصيد الخنازير والدجاج والبط للذبح، بينما قامت الابنة بطحن الأرز وإشعال النار وطهيه وصنع الكعك وإعداد صينية القرابين.

هذه أيضًا أول وجبة أرز جديدة بعد الحصاد، ولذلك غالبًا ما يختار شيوخ القرية فترة ما بعد حصاد الأرز وطحنه لإقامة المهرجان. ويحمل هذا الطبق الأول من الأرز معنىً للسماء والأرض، ولشكر السماء والأرض على أمطارهما ورياحهما المواتية.

إذا فشل الحصاد أو حدثت كارثة طبيعية، تقوم القرية أيضًا بإعداد حفل أرز جديد للإبلاغ عن الوضع للآلهة، والصلاة من أجل حصاد أكثر ازدهارًا ووفرة وإنتاجية للتعويض عن الخسائر الأخيرة.

يُقدّم القربان للآلهة، مع أول قربان في الموسم، أملاً في ألا تُصاب المحاصيل بالأمراض، وألا تُتلفها الحيوانات البرية، وأن تُنتج أعلى محصول. وهو أيضًا طقسٌ لطمأنة الناس وطمأنتهم وغرس الأمل في المستقبل، فحتى في حال فشل المحصول، لن يُثبّط ذلك عزيمة مزارعي الأرز...

خلال مهرجان آ دا، يُدير شيخ القرية المهرجان بأكمله. بعد تجهيز صينية القرابين، يُؤدي شيوخ القرية وكبار السن ووجهاء القرية طقوس القرابين. سيصلون ويدعون الآلهة، إله الأرز، إله السماء والأرض، إله النهر، إله الشجرة، لحضور المراسم، شاكرين الله على عامٍ من الطقس الجيد. إلى جانب القرابين التي تشمل الخنازير والدجاج والأسماك والسناجب والمنتجات الزراعية، تُقدم أيضًا أوشحة وقمصان وتنانير وبعض حُلي نساء با كو.

انطلاقًا من مفهوم أن إله الأرز أنثى، يُقدّم شعب با كو في هذه المراسم التعبدية أيضًا أزياءً نسائية، وهي أزياء يومية... يبدأ الشامان طقوس عبادة السماء والأرض، فيقرأ العبادة: "يا آلهة! يا آلهة الجبال الشامخة، والغابات الخضراء، والهاويات العميقة؛ يا آلهة الأنهار والجداول الأم، والشلالات الكبيرة والصغيرة، تفضلوا بزيارة عائلتنا للاستمتاع، وشرب الخمر، والاحتفال بالأرز الجديد. نُقدّم للآلهة خنزيرًا وديكًا وخمرًا، داعين الله أن يبارك عائلتنا وقريتنا في العام القادم بحصاد وفير، وصوامع مليئة، ومزارع ذرة زاخرة، ومحاصيل مزدهرة...".

خلال المهرجان، يُنصَب عمود مصنوع من أغصان الخيزران الكبيرة في وسط القرية، ولا يُزال إلا بعد انتهاء المهرجان. يعتقد البا كو أن شيوخ القرية الذين يمارسون السحر يستطيعون التواصل مع الآلهة والسماء من خلال هذا العمود، ناقلين صلوات القرية إلى الآلهة.

يمكن القول إن مهرجان "آ دا" رسالة تؤكد على الروابط المقدسة والوثيقة لمجتمع "با كو" على مر الأجيال. في نهاية المراسم، ولشكر الشامان على دعوته الآلهة للشهادة، دعا شيخ القرية الشامان لشرب نبيذ الأرز، ودعا القرويين والجميع لتناول الطعام وشرب النبيذ وسرد القصص والمزاح والتهنئة بموسم أرز جديد سعيد... على وقع أصوات الأجراس والمزامير وآلات الصبيان، إلى جانب غناء الفتيات. ويزيد مزيج الحب من روعة المهرجان وتقاليده.

هيو جيانج

مصدر