طقوس عبادة إله البحر الجنوبي.

VHO - تمتد على طول ساحل كوانغ نغاي، وسط حياة متشابكة بشكل وثيق مع الأمواج والمد والجزر، وتُعد عبادة إله البحر الجنوبي طقسًا دينيًا شعبيًا، كما أنها بمثابة مرساة روحية دائمة لمجتمع الصيد عبر أجيال عديدة.

في كل عام، في اليوم العشرين من الشهر القمري الثاني عشر، عندما تبدأ الرياح الجنوبية اللطيفة بالهبوب باتجاه البحر، يتجمع الناس في المعبد لتقديم الجزية لإله الصياد والتعبير عن أمنياتهم بالسلام والازدهار.

ومن خلال تلك الطقوس التقليدية، يتم الحفاظ على مساحة ثقافية فريدة، تعكس العلاقة المتناغمة بين الناس والبحر والمجتمع، مما يخلق هوية مميزة لسكان كوانغ نغاي الساحليين.

طقوس عبادة إله البحر الجنوبي في ضريح ثانه ثوي سويت ووتر.

مكانٌ تُعلّق فيه قرية الصيد آمالها.

بحسب شيوخ قرية هوا هاي، التابعة لقرية ثانه ثوي، فقد جنحت حوتة على شاطئ هذه المنطقة قبل أكثر من 300 عام. وإدراكًا منهم أن ذلك فأل مقدس، دفن الأهالي رفات الحوت باحترام في مزار القرية. وبعد ثلاث سنوات، أُخرجت الرفات ووُضعت في تابوت خشبي، ثم أُعيدت إلى المزار. وحتى يومنا هذا، لا يزال المزار يحتفظ برفات إله الحوت وإلهة البحر الجنوبي. ومنذ ذلك الحين، نشأت عادة تقديم القرابين لإله الحوت في مزار نوك نغوت، وظلت هذه العادة متوارثة عبر الأجيال.

يرتبط اسم "ضريح الماء العذب" (Thuong Van Nuoc Ngot) بأسطورة تناقلتها الأجيال. تقول الأسطورة إنه قبل مئات السنين، توقف الملك وحاشيته هنا للراحة. ولعدم وجود ماء عذب، أمر الملك جنوده بحفر بئر. ومنذ ذلك الحين، اكتُشف مصدر ماء بارد ومنعش، وسُمّي المكان ضريح الماء العذب (Thanh Thuy). وكلمة "Thanh" تعني صافي، و"Thuy" تعني ماء، مما يوحي بوجود مصدر ماء نقي ونظيف.

اقتداءً بأسلافهم، يُقيم أهالي ثانه ثوي في كل عام، في اليوم العشرين من الشهر القمري الثاني عشر، احتفالًا مهيبًا لإحياء ذكرى إله الحوت وإلهة الحوت في مزار القرية. ولا يقتصر الحضور على سكان القرية والبلدية فحسب، بل يشارك أيضًا صيادون من مناطق مجاورة عديدة، متضرعين بصدق إلى الله أن يمنّ عليهم ببركات القائد الأعظم لبحر الجنوب، وأن يوفقهم في رحلاتهم البحرية.

قال السيد لي جيوي (62 عامًا)، صاحب قرية نوك نغوت للصيد: "تُقام مراسم عبادة إله الحوت بمنتهى الجدية. يقوم كبير المحتفلين بتنفيذ جميع الطقوس التقليدية، ويقرأ الكاتب رثاءً يُشيد بفضائل إله البحر الجنوبي - وهو كائن مقدس ساعد الصيادين مرارًا وتكرارًا على التغلب على المصاعب في البحر."

تعيد أغنية با تراو الشعبية تصوير حياة الصيادين، والمخاطر التي يواجهونها في الأمواج، والحماية التي يتلقونها من إله البحر الجنوبي.

الإيمان بعبادة إله الحوت - إيمان وسط المحيط الشاسع.

لطالما شكّل الإيمان بإله الصيادين، الذين يكسبون رزقهم على متن قوارب هشة وسط المحيط الشاسع، ركيزة روحية لسكان ساحل كوانغ ناي على مدى مئات السنين. ففي المعتقدات الشعبية، تتمتع هذه السمكة العملاقة بقوة خارقة، ولطف، وكرم.

بالنسبة للصياد نغوين فان تيان (55 عامًا)، تُعدّ طقوس عبادة إله الحوت حدثًا لا غنى عنه في حياته، فهي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالأمواج والرياح. يقول السيد تيان: "لم أغب عن هذه الطقوس قط. نحن الصيادون نؤمن بأن أي قرية صيد تُؤدي عبادة إله البحر الجنوبي بجدٍّ ستنعم بعامٍ هادئ وصيدٍ وفير. قبل كل رحلة صيد، يأتي الجميع إلى المزار لإشعال البخور وطلب البركة والسلامة والصيد الوفير من الإله والإلهة".

بحسب الأساطير الشعبية، في العصور القديمة، كانت الحيتان تحمي العديد من الصيادين الذين يواجهون محنة في البحر، فتُوصلهم إلى بر الأمان. ومنذ ذلك الحين، حظي هذا النوع من الأسماك بالتبجيل، وأُطلق عليه اسم "أونغ كا" (سيد الحوت) أو "ثان نام هاي" (إله بحر الجنوب). وعلى طول ساحل كوانغ ناي، لا تزال هناك عشرات من أضرحة الحيتان، يعود تاريخ بعضها إلى مئات السنين. وحيثما وُجد ضريح حوت، يُعتبر ذلك المكان أرضًا مباركة، حيث رست الحوتة ذات يوم واستراحت.

بالنسبة لسكان المناطق الساحلية، يُعتبر أي مكان تجرفه الأمواج إلى الشاطئ مكانًا مباركًا، يجلب معه وفرة المحاصيل وهدوء البحر. لذا، يُعدّ كل حوت يجرفه التيار حدثًا جللًا للمنطقة بأسرها. تُقام مراسم الدفن بوقار وفقًا للطقوس التقليدية، مصحوبة بموسيقى تقليدية تشمل فرقًا موسيقية من ثماني آلات، وطبولًا كبيرة وصغيرة؛ وتتلو لجنة احتفالية مؤلفة من علماء وخبراء في الطقوس رثاءً للحوت. يُعيّن القرويون شيخًا مُحترمًا ليرثي الحوت، مُظهرين احترامهم له كما لو كان فردًا من العائلة.

عقب الحفل الرئيسي، قدّم فريق المبارزة والتجديف من قرية الصيد رقصة وأغنية "با تراو"، وهي شكل مميز من أشكال الفنون الشعبية. جسّدت الألحان حياة مجتمع الصيادين، ومخاطر البحر، وحماية إله البحر الجنوبي. ساهم ذلك في تعزيز الروابط المجتمعية، وذكّر الناس برحلة الاستكشاف والاستيطان التي قام بها الشعب الفيتنامي في المنطقة الساحلية.

بحسب الباحث الثقافي كاو فان تشو، نائب المدير السابق لإدارة الثقافة والرياضة والسياحة في مقاطعة كوانغ ناي: سمكة "أونغ" هي في الواقع حوت، وهو حيوان قدّسه الناس باعتباره إله البحر الجنوبي، وحامي الصيادين. وينتشر الاعتقاد بعبادة سمكة "أونغ" على طول الساحل الفيتنامي، وهو اعتقادٌ نشأ من المعتقد الفيتنامي القديم بعبادة الأسماك، وتعزز بقوة في عهد أسرة نغوين من خلال المراسيم الملكية.

لا يزال ضريح ثانه ثوي للمياه العذبة يحتفظ اليوم بالعديد من النقوش القيّمة من العصر الصيني الفيتنامي. ومن أبرزها لافتة معلقة في مكان بارز في القاعة المركزية تحمل الأحرف الأربعة "هاي أوك تانغ لينه" والتي تعني "مكان يضم العديد من الأشياء المقدسة والمعجزة من الأجيال الماضية". وتزدان أعمدة الضريح بنقوش شعرية تُشيد بالمناظر الطبيعية وتاريخ الضريح. ومن الجدير بالذكر أنه يحتفظ أيضاً بستة مراسيم ملكية صادرة عن خمسة أباطرة، بدءاً من مينه مانغ وصولاً إلى خاي دينه.

المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/le-cung-than-nam-hai-203661.html