قاعتان لاجتماعات فوجيان: مصدر واحد، مصيران

على مدار تاريخ الجالية الصينية في فيتنام الممتد لقرون، أصبحت قاعات التجمع - أماكن التجمع والعبادة والأنشطة المجتمعية - معالم ثقافية لا غنى عنها.

قاعة فوجيان للتجمعات، هوي آن. الصورة: HXK

ومن الأمثلة البارزة على ذلك قاعتا فوجيان للتجمعات: إحداهما في شارع لان أونغ في هانوي، والأخرى في شارع تران فو في هوي آن (دا نانغ). وقد شُيّد كلاهما على يد أناس من أصول صينية من فوجيان، وكلاهما يُعبد فيه الإلهة ثين هاو، إلا أن مصيرهما متناقض: فإحداهما تبقى مخفية بهدوء داخل مدرسة، بينما تتألق الأخرى وسط تدفق السياحة والثقافة.

تراث حي في قلب المدينة القديمة.

تم بناء قاعة فوجيان للتجمعات في 46 شارع تران فو، هوي آن، في عام 1690. كانت في البداية معبدًا صغيرًا، ثم تم تجديدها لاحقًا لتصبح قاعة تجمعات رائعة، تعمل كمركز ديني للجالية الصينية في فوجيان - وهي واحدة من أقدم وأكبر مجموعات المهاجرين إلى هوي آن.

بأسلوبها المعماري "تام" (ثلاثي الأحرف)، وبوابتها ذات الأقواس الثلاثة المزينة بتنانين متعرجة، وصفوف مبانيها المتناسقة من الشرق إلى الغرب، وقاعتها الرئيسية المخصصة للإلهة ثين هاو، وقاعاتها الخلفية المخصصة لآلهة أخرى مثل لوك تان فونغ جيا، إلهة الولادة، وإله الثروة، تُعدّ قاعة التجمع مثالًا رائعًا على الفضاء المعماري والديني. وتُضفي تفاصيل مثل تمثال القارب القديم الذي يعود تاريخه إلى عام 1875، واللوحات الأفقية والأبيات الشعرية، والتماثيل، والأجراس البرونزية المنحوتة بدقة، نسيجًا ثقافيًا نابضًا بالحياة وغنيًا بالروحانية.

لم تكن قاعة التجمع مجرد مكان للعبادة، بل كانت مركزًا اجتماعيًا للجالية الصينية في هوي آن لمئات السنين. تُقام فيها بانتظام احتفالاتٌ مهيبةٌ بالمهرجانات الكبرى، مثل مهرجان ثين هاو (اليوم الثالث والعشرون من الشهر القمري الثالث)، ومهرجان الفوانيس، ومهرجان فو لان، ما يجذب إليها ليس فقط الجالية الصينية، بل أيضًا السكان المحليين والسياح من كل حدب وصوب، محولةً إياها إلى ملتقى بين الحاضر والماضي، وبين الحياة الروحية والتراث الثقافي النابض بالحياة.

تُعتبر قاعة فوجيان للتجمعات معلمًا وطنيًا منذ عام 1990، وقد تجاوزت حدود كونها مجرد موقع سياحي تقليدي لتصبح جزءًا لا يتجزأ من مسار استكشاف مدينة هوي آن القديمة. وعلى عكس العديد من المعالم التي لا تعدو كونها "معروضات ثابتة"، يحافظ هذا المكان على وظيفته الأصلية كمركز للمعتقدات الدينية والحياة المجتمعية والتبادل الثقافي، فهو بحق تراث حي.

يأتي آلاف الزوار يومياً ليس فقط للإعجاب بالجمال المعماري أو الاستماع إلى الشروحات، ولكن أيضاً للشعور بحيوية الفضاء الروحي الذي ينبض في قلب المدينة القديمة.

إلى جانب مشاهدة المعالم السياحية، يمكن للزوار أيضاً المشاركة في طقوس روحية متجذرة في الثقافة الصينية. ومن أروع التجارب إشعال عود بخور كبير للدعاء بالصحة والرزق والسلام للعائلة والأحباب.

الأثر النائم

في خضمّ هانوي الحديثة، حيث تهيمن ناطحات السحاب ووتيرة الحياة المحمومة على المكان، لا يعلم الكثيرون بوجود قاعة فوجيان للتجمعات الدينية في قلب الحي القديم. تقع هذه القاعة في شارع لان أونغ رقم ​​40، وقد بُنيت حوالي عام 1817، وكانت في السابق مركزًا للدين والتواصل الاجتماعي للصينيين من فوجيان الذين هاجروا إلى الشمال.

قاعة هانوي فوجيان للتجمعات. الصورة: HXK

تتميز قاعة فوجيان للتجمعات في هانوي بمظهر هادئ وهندسة معمارية أبسط، ومع ذلك فهي تحتفظ بجميع العناصر المميزة مثل: مذبح ثين هاو، إله الثروة، واللوحات الأفقية التي تحمل أبياتًا شعرية صينية، وجو مقدس متجذر بعمق في الشرق.

بعد ترميم شامل عام ١٩٢٥، لا تزال قاعة الاجتماعات تحتفظ بهيكلها التقليدي، بما في ذلك البوابة الثلاثية، والفناء، والجناح، والمصلى، والمدرسة، وصفين من المباني الملحقة. تفاصيل مثل السقف متعدد الطبقات، وتقنية "العوارض ثلاثية الجوانب" التي تدعم السقف، وبراعم اللوتس المتدلية من العوارض الخشبية... تجعل من قاعة الاجتماعات ليس مجرد مكان ديني، بل شاهدًا على التمازج المعماري الفريد بين الثقافة الصينية والهوية الفيتنامية.

كان شارع لان أونغ يُعرف سابقًا باسم شارع فوجيان (وأُعيد تسميته إلى شارع لان أونغ عام ١٩٤٧)، وهو ما يُشير جزئيًا إلى العصر الذهبي الذي ازدهرت فيه قاعة الاجتماعات هذه، والتي كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالجالية الصينية في الحي القديم في هانوي. ومع ذلك، لم يعد الدور المجتمعي والديني الأصلي لقاعة الاجتماعات قائمًا.

على الرغم من تصنيفها كمعلم معماري وفني وطني منذ عام 2007، إلا أن قاعة فوجيان للتجمعات مغلقة حاليًا أمام الزوار وليست مدرجة في أي من المسارات السياحية في الحي القديم.

يتلاشى اسم "قاعة فوجيان للتجمعات" تدريجياً من ذاكرة سكان المنطقة. ويقول سكان شارع لان أونغ القدامى إن المبنى كان بحجم منزل جماعي في قرية، ولذلك كانوا يطلقون عليه عادةً اسم "المنزل الجماعي" ولم يكونوا يعلمون أنه قاعة تجمعات.

في عام ٢٠١٥، خضع المبنى بأكمله لعملية تجديد شاملة ضمن مشروع مدرسة هونغ ها الابتدائية - قاعة فوجيان للتجمعات، حيث كان يُستخدم في الأساس كمدرسة. أما المساحة التي كانت تشغلها المدرسة سابقًا، فقد أصبحت الآن مكتبة مدرسة هونغ ها الابتدائية. وغالبًا ما تُستخدم البوابة الرئيسية لقاعة التجمعات كموقف سيارات للطلاب.

توجد قاعتا فوجيان للتجمعات، وهما من مخلفات المجتمع الصيني القديم، بطريقتين مختلفتين تمامًا. لا ينبع هذا الاختلاف من موقعهما أو سياقهما الحضري فحسب، بل يعكس أيضًا كيفية تعامل كل منطقة مع تراثها الثقافي. فهل ستتاح للقيم الثقافية المرتبطة بهما فرصة الترويج لها بالشكل الأمثل عندما تتوقفان عن أداء وظيفتهما التقليدية؟

المصدر: https://baodanang.vn/hai-hoi-quan-phuc-kien-mot-mach-nguon-hai-so-phan-3299598.html