طالما استمرت الزراعة، سيظل رصيف "إيه" قائماً. الصورة: فام تويت

مهرجان الإيمان والأمل

يُعدّ مهرجان "آ بيير" أحد أهم الاحتفالات التقليدية لشعب "با كو"، ويُقام عادةً مع بداية موسم زراعة الأرز، عندما تبدأ الجبال والغابات بالتحوّل لاستقبال شمس الربيع. ووفقًا للتقاليد، يُنظّم المهرجان بستة طقوس رئيسية، ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالحياة الزراعية والروحانية والمعتقدات العريقة للمجتمع.

منذ الصباح الباكر، كان شيخ القرية هو فان هانه، وهو حرفي بارع وحامٍ لتراث با كو، حاضرًا في ساحة القرية ليرأس الاحتفال. وسط حلقة من القرويين، كان يرتدي ملابس مطرزة تقليدية، ويحمل حزمة من حبوب الأرز في يده، ويسير ببطء وجلال.

"لقد علمنا أجدادنا أنه للحصول على حصاد وفير، يجب أن نبدأ باحترام السماء والأرض. إن مراسم رصيف أ لا تقتصر على تقديم الأرز فحسب، بل تتعلق أيضًا بالوحدة والامتنان"، قال هان العجوز، بصوت عميق ودافئ مثل جدول جوفي في الغابة الشاسعة.

يبدأ الاحتفال باجتماع زعماء العشائر، وهو تجمع طقسي. يختار شيخ القرية وممثلون عن كل عشيرة يومًا مباركًا (وفقًا للتقويمين التقليديين في كلانج وتام برانغ) ويكلفون أشخاصًا بإعداد القرابين، والتي عادة ما تكون دجاجًا ولحم خنزير وأرزًا أسود لزجًا ونبيذ أرز.

ثم تأتي مراسم افتتاح الحقل المقدسة، حيث يختار شيخ القرية قطعة أرض رمزية لتكون "حقلًا تجريبيًا" لزراعة بذور الأرز الأولى. يحمل الشيخ جرسًا لغربلة البذور، وهو يدعو الله أثناء ذلك، متمنيًا أن تكون حبوب الأرز ذهبية اللون وممتلئة، تمامًا مثل صوت الجرس الرنان.

تُقام مراسم زراعة الأرز الرسمية في حقول كل عائلة. وعلى أنغام مزمار الخيزران العذبة، تُلقي نساء با كو برفق كل حبة أرز في حفرة "آ بات"، وهنّ يُرددن ترنيمة للحقول: "يا أم الأرز، اجعليني أنمو أخضرًا وصحيًا، اجعليني أُثمر سنابل طويلة، اجعلي الحقول والقرى خصبة".

تُعدّ طقوس إيقاظ حبة الأرز من أبرز الطقوس الرمزية. يعتقد شعب با كو أن إيقاظ الحبة يتطلب إيقاظها. يستخدم شيخ القرية عصا من الخيزران ليضرب بها حجراً بقوة، مُحدثاً دويّاً هائلاً يتردد صداه في الجبال والغابات، كأنه نداءٌ يُرسل إلى باطن الأرض.

ثم تأتي مراسم بناء السياج، وهي طقوس عملية ورمزية لحماية ثمار العمل، وحماية نباتات الأرز من الحيوانات البرية والكوارث الطبيعية.

وأخيرًا، هناك طقوس "غسل الكاريا". تذهب نساء القرية إلى النهر، ويغسلن أدواتهن الزراعية، وينشدن الأدعية من أجل طقسٍ ملائم وحصادٍ وفير. وبينما ينشدن، يغرفن الماء لغسل كل سلة وكل نصل مجرفة، كما لو كنّ يطهرن أنفسهن من الهموم والمصائب استعدادًا لموسم حصادٍ جديدٍ ناجح.

عند انتهاء المراسم، يتجمع القرويون حول نار المخيم، ويتناولون الأرز المطبوخ في أنابيب الخيزران، ويشربون نبيذ الأرز، ويؤدون رقصات تقليدية على أنغام الطبول والآلات الإيقاعية. ويتشابك صبيان وفتيات با كو أذرعهم ويرقصون للدعاء بحصاد وفير.

صرخ الرجل العجوز هانه قائلاً: "طالما أننا ما زلنا نزرع الأرض، سيبقى رصيف أ. يجب على أحفادنا أن يعتزوا بالبذور والحقول وإخواننا في الوطن."

منتجات سياحية فريدة

تعمل حكومة مقاطعة أ لوي حاليًا على صون وتطوير القيمة الثقافية لمهرجان أ بيير في إطار السياحة المجتمعية. وقد صرّحت السيدة تار دو تو، نائبة رئيس قسم الثقافة والعلوم والإعلام في مقاطعة أ لوي، قائلةً: "نتعاون مع الحرفيين وشيوخ القرى لوضع نص موحد لمهرجان أ بيير. فنحن نسعى، من جهة، إلى الحفاظ على جوهر التقاليد، ومن جهة أخرى، إلى دمجها في جولات سياحية تفاعلية."

بحسب السيدة تو، فقد أُدمجت أنشطة مثل المشاركة في زراعة البذور، والرقص الشعبي، وتذوق نبيذ الأرز، وتعلم صناعة الأدوات الزراعية التقليدية في برامج السياحة البيئية في أ لوي. وبفضل جبالها الشامخة وثقافتها المحلية الفريدة، تحظى المنطقة بشعبية كبيرة لدى السياح المحليين والدوليين على حد سواء.

وقالت السيدة تو: "سنقوم في المستقبل بتنظيم عروض موسمية لإعادة تمثيل مهرجان A Pier، ودمجه مع مهرجانات أخرى مثل A Da Koonh و Âr Pục...، لإنشاء سلسلة من المنتجات الثقافية والسياحية الفريدة لشعب Pa Cô".

يستمر مهرجان "آ بيير" - وهو مهرجان للطبيعة وإيمان شعب با كو - في الانتشار بهدوء عبر الحقول، يتردد صداه في صلوات شيوخ القرية، وينبض بالحياة في كل خطوة يخطوها الزوار. سيجد من يقصدون القرى صعوبة في نسيان قصص الحصاد التي تُروى من خلال الرقصات، وضوء النار، وضحكات شعب با كو المرحة وسط جبال ترونغ سون.

باخ تشاو

المصدر: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/le-hoi-a-pier-khuc-hat-tria-lua-153870.html