اعتراف الغابة العظيمة

تُعرف دونغ ناي بأنها أرض تلتقي فيها ثقافات الجنوب الشرقي والمرتفعات الوسطى، وهي موطن شعب ستينغ، الذي يُكنّ حبًا عميقًا للغونغ. بالنسبة لشعب ستينغ، لا تُعتبر الغونغ مجرد آلات موسيقية فحسب، بل هي أيضًا أنفاس الآلهة، صوت السماء والأرض، وترتبط بجميع الطقوس المقدسة، من تقديم الأرز الجديد، والاحتفال بمنزل جديد، إلى حفلات الزفاف.

يستعد فريق غونغ التابع لمدرسة بو جيا ماب الثانوية والإعدادية العرقية، مقاطعة دونج ناي، للأداء في حدث ماراثون بينه فوك - مجموعة ترونغ توي في عام 2023.

في عصرنا هذا، ومع تسارع وتيرة الحياة العصرية وتلاشي العديد من القيم التقليدية، من المؤثر معرفة شابٍ ظلّ يُلهب حماسة هويته العرقية بهدوء. إنه ديو هاي، المولود عام ٢٠٠١، ويسكن في المجموعة ١، قرية ٢٣ لون، بلدية تان كوان، مقاطعة دونغ ناي . في قلب هذا الشاب، لا تزال أصوات قرع أجراس شعب ستينغ تصدح بفخر.

الحفاظ على ثقافة Stieng مشرقة

تم اكتشاف السيد ديو هاي من قبل مصممة الرقصات ها نونج عندما شاركت في إعادة تمثيل مهرجان صلاة المطر المحلي.

عندما شارك هاي في رقصة الكو، إحدى الرقصات التقليدية لشعب ستينغ، فوجئتُ برقصه البديع، تمامًا مثل السيدات المسنات. بعد أن تعمقتُ في الرقص، عرفتُ أن هاي لا يرقص بمرونة فحسب، بل يجيد أيضًا العزف على الطبول والأجراس، بل إنه كان يمتلك أقمشة مطرزة بأنماط مبتكرة وفريدة، كما روى مصمم الرقصات ها نهونغ.

ولم يتوقف السيد دييو هاي عند المواهب التي نادراً ما تكون مخصصة للرجال، بل أعرب أيضاً للسيدة ها نونج بشكل استباقي عن رغبته في المساهمة في الحفاظ على القيم الثقافية لشعب ستينغ.

قال السيد ديو هاي إنه كان يعزف على الأجراس بإعجاب عميق: "أجيد العزف على الأجراس لأني شغوف جدًا بآلات شعبي الموسيقية. أتيحت لي الفرصة عفويًا. خلال حفل زفاف عائلي، سمح لي جدّاي بتجربة لمس الأجراس، ومنذ ذلك الحين، يتردد صدى الأجراس في ذاكرتي."

على الرغم من أنه لم يتلق تدريبًا رسميًا، إلا أن حب ديي هاي للغونغ كان كافيًا لإقناع مصمم الرقصات ها نونج بتقديمه للانضمام إلى نادي ستينغ الثقافي التابع للبلدية لتعلم الطريقة التقليدية في اللعب.

السيد ديو هاي مُهتمٌّ أيضًا بمهنة نسج البروكار. قال: نسج البروكار حرفةٌ تقليديةٌ تقتصر على نساء ستينغ. ومع ذلك، فقد رأى أن هذه الحرفة التقليدية لشعبه تُنسى، فقرر إعادة إحياءها. تعلم النسج من جدته، التي لم تُورثه التقنية فحسب، بل ورثت أيضًا حبّ النقوش والألوان على البروكار.

حيوية جديدة من الصنوج

في عام ٢٠٠٥، كرمت اليونسكو مساحة غونغ الثقافية في المرتفعات الوسطى باعتبارها "تحفة من التراث الشفهي وغير المادي للبشرية". وفي عام ٢٠٠٨، أُدرجت رسميًا كتراث ثقافي غير مادي للبشرية. وهذا هو ثاني تراث ثقافي غير مادي لفيتنام تُدرجه اليونسكو. ومع ذلك، في خضم الحياة العصرية، ومع هيمنة ثقافة الترفيه في الأسواق، أصبح صوت غونغ ستينغ أقل شعبية تدريجيًا، ومعرضًا لخطر الاندثار. يواجه تعليم الجيل الشاب العديد من الصعوبات، نظرًا لميله إلى الابتعاد عن القيم التقليدية وأغاني الغونغ القديمة. ولا يقتصر هذا القلق على شيوخ القرية فحسب، بل يشمل المجتمع بأكمله والعاملين في مجال الحفاظ على التراث الثقافي في مقاطعة دونغ ناي.

في رحلة الحفاظ على الأصوات المقدسة لشعب ستينغ، أصبحت مدرسة بو جيا ماب الثانوية الداخلية والثانوية العرقية في مقاطعة دونغ ناي "مساحة ثقافية صغيرة" لتراث الغونغ. هنا، لا يقتصر التدريس على معنى الأنشطة اللامنهجية، بل يُشعل أيضًا شعلة الطموح في نفوس الشباب.

ما يميز غونغ ستينغ عن العديد من المجموعات العرقية الأخرى هو أسلوب العزف. فبدلاً من استخدام عصي خشبية صلبة أو خيزران ناعمة للضرب، يفضل ستينغ استخدام يدهم اليمنى لضرب الجزء الخارجي من الغونغ مباشرةً، بينما تصدّهم يدهم اليسرى وتتوقف. تُنتج هذه التقنية نغمة توافقية مميزة، تجعل صوت الغونغ غامضًا بعض الشيء، و"دويًا" خفيفًا، لا يُخشنه حفيف أو طقطقة النحاس. يُنتج هذا صوتًا يُشبه الغابات العميقة والجداول الجوفية والقصص الملحمية.

مدرس الموسيقى لي فان كونغ هو من كرس كل قلبه لإحياء صوت الغونغ في المدارس. لتعليم الغونغ للطلاب، أمضى السيد كونغ وقتًا في التحدث والتواصل مع الفنانين المحليين. من أغاني الغونغ الرتيبة، كرس الكثير من الجهد والجهد لترتيبها، ودمجها مع أغنية S'tieng الشعبية (نفس النغمة)، مما يجعل أغاني الغونغ وعروضها أكثر حيوية وجاذبية للطلاب. عندما بدأ الطلاب يحبون صوت الغونغ، أرشدهم السيد كونغ للاستماع إلى الجمال والفن في كل أغنية غونغ حتى يتمكنوا من الافتخار بثقافتهم العرقية. بالنسبة للسيد كونغ، فإن تعليم الغونغ لا يقتصر على تعليم الطلاب كيفية العزف على الموسيقى فحسب، بل يعلمهم أيضًا فهم الطبيعة الجماعية لهذه الآلة الموسيقية. يعزف كل شخص على غونغ واحد، ولكن يجب أن يندمج في أغنية مشتركة، مما يدل على التضامن والوحدة.

منذ انضمامها إلى صف العزف على آلة الغونغ، ازداد عشق ثي شوين، طالبة الصف السابع أ في مدرسة بو جيا ماب الثانوية الداخلية، لهذه الآلة الموسيقية. قالت شوين: "الآن، كلما سمعت صوت الغونغ، أشعر وكأنني أعود إلى القرية، أعود إلى المنزل خلال المهرجان الذي يعزف فيه الشيوخ على آلات الغونغ حول نار كبيرة. صوت الغونغ مهيب وفريد ​​من نوعه، مما يزيد من عشقي للتقاليد الثقافية لشعبي".

من مدرسة بو جيا ماب الثانوية الداخلية العرقية الدافئة والحنونة، حيث يتردد صدى أصوات الغونغ يوميًا بتوجيه من السيد كونغ، إلى جهود ديو هاي الصامدة والصامدة، لا تزال شعلة غونغ ستينغ مضاءة على أرض دونغ ناي. لم يعد صوت الغونغ الآن مجرد صوت الماضي، بل أصبح صوت المستقبل، صوت الأمل. إنه تأكيد قوي على الهوية الوطنية، واعتراف بالغابة العظيمة التي ترسخت في عقول وأيدي جيل الشباب.

فونغ دونج

المصدر: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202512/loi-tu-tinh-cua-dai-ngan-d9e0f9f/