نار الخيزران تضيء بوم بو

يعرض المعرض نماذج تصور حياة وأنشطة شعب ستينغ في قرية بوم بو خلال المقاومة ضد الغزو الإمبريالي الأمريكي.

خلال المقاومة ضد الغزو الإمبريالي الأمريكي، ساهمت شعلة الخيزران في تحقيق النصر في معركة دونغ شواي - فوك لونغ. ومع توحيد البلاد وتحديثها واندماجها في العالم ، تقارب شعب ستينغ والجماعات العرقية الأخرى في المرتفعات الوسطى بفضل شعلة الخيزران، مما ساهم في تعزيز قوتهم للدخول بثقة إلى عصر جديد من التنمية جنبًا إلى جنب مع بقية البلاد.

قبل أكثر من خمسين عامًا، شقّ الجنود طريقهم حفاةً عبر جبال ترونغ سون في طريقهم جنوبًا. أما اليوم، فنحن، جيل الشباب، نسافر جوًا من الشمال إلى الجنوب، ثم ننتقل بسيارات مكيفة للوصول إلى هذه المناطق التي مزقتها الحرب. سوك بوم بو هي إحدى الوجهات التي اخترناها. ولأنها كانت زيارتنا الأولى لسوك بوم بو، قال السيد كاو مينه تروك، نائب مدير ورئيس تحرير إذاعة وتلفزيون وصحيفة بينه فوك، بفخر: "هل تعلمون أنه على مدار ثلاثة أيام وليالٍ، عمل ما يقارب مئة من سكان ستيينغ وجنود بلا كلل لدقّ أكثر من خمسة أطنان من الأرز يدويًا لدعم قواتنا في معركة دونغ شواي - فوك لونغ؟"

بدت الرحلة من مدينة دونغ شواي إلى قرية بوم بو أقصر. ابتعدت شوارع المدينة خلفنا، كاشفةً عن بساتين مثقلة بالزهور والفواكه، إلى جانب مزارع الكاجو والفلفل وامتدادات لا نهاية لها من غابات المطاط. فجأة، خففت السيارة سرعتها، واندهش الجميع: أمام السيارة مباشرةً كان هناك قوس كبير مبني على الطراز المعماري لمنازل سكان المرتفعات الوسطى... وكانت قرية بوم بو، وهي محمية ثقافية عرقية لقبيلة ستينغ، مبنية على قطعة أرض مرتفعة وجافة، محاطة بأزهار الياسمين الأبيض العطرة. كانت القصة التي روتها مرشدة المحمية، السيدة هوانغ ثي ثو هوونغ، حية كفيلم يعيد تصوير حياة العمل والنضال لشعب ستينغ خلال السنوات التي دمرت فيها قنابل العدو وطنهم.

وقد اعترفت منظمة الأرقام القياسية الفيتنامية بمجموعة الزيلوفون الحجرية التي تزن 20 طناً باعتبارها أكبر مجموعة زيلوفون حجرية في فيتنام.

نعم! لقد انتهت الحرب، ومضى نصف قرن على إعادة توحيد البلاد، ولكن المجيء إلى هنا لسماع أصداء الطبول والطبول، وألحان الناي الخيزراني، وأصوات آلة الهارمونيكا الفموية، وآلة الدينغ جوت الوترية، وآلة الزيلوفون الحجرية التي تُردد مشاعر شعب ستينغ الصادقة خلال السنوات التي حارب فيها شعب المرتفعات الوسطى، متحدين تحت قيادة الحزب، العدو وسعوا لتحقيق تطلعاتهم في إعادة توحيد الوطن... لقد نُقشت صور كبار السن والمشاهد في التاريخ على ضوء شعلة الخيزران. وقالت السيدة ثو هوونغ: في بوم بو، لا يزال الشيخان ديو لين وديو ميرينغ شاهدين على ذلك.

لا يزال ديو لين، الرجل العجوز البالغ من العمر ثمانين عامًا، يتمتع بقوة شجرة ضخمة في غابة الخيزران. يُعتبر بمثابة كتاب تاريخ حيّ لشعب ستينغ، فذاكرته زاخرة بقصص عن أيام البطولة في القرية. خلال السنوات التي كان فيها أهل بوم بو يستخدمون المشاعل لدق الأرز في الخيزران لإطعام الجنود، ورغم أنه لم يكن بطول المدقة، فقد انضمّ إلى فريق المقاومة، وعمل ساعيًا لتوصيل الرسائل إلى الكوادر في القاعدة. بكلماته الصادقة والبسيطة: "مثل كثير من أبناء قريتي، لا أعرف القراءة والكتابة، لكنني أعرف أن جنود الثورة أكفاء، لذلك نتبعهم معًا".

في سن العشرين تقريبًا، انضم إلى الجيش، وشارك مباشرةً في أكثر من 40 معركة مع وحدته، محققًا باستمرار خدمةً جليلة، وحاصلًا على العديد من الجوائز من رؤسائه مثل "بطل القضاء على الشر وكسر رقابة العدو" و"بطل القضاء على الأمريكيين والنظام العميل". فخورًا بإنجازاته، يعيش بتواضع، ويضرب مثالًا ساطعًا لأبنائه وأحفاده ليتعلموا منه ويسعوا إلى الاقتداء به.

بالعودة إلى أوائل الستينيات، شنت الولايات المتحدة ونظامها العميل غارات متواصلة وأجبرت السكان على الانتقال إلى قرى استراتيجية لتنفيذ مؤامرتهم الرامية إلى تدمير الثورة وقطع صلة الشعب بها. وبينما كانت السيدة هوونغ تتأمل القطع الأثرية المعروضة في منطقة الحفظ، بما في ذلك الهاونات الخشبية الطويلة والأدوات والمنازل المؤقتة المصنوعة من الخيزران والأوراق، تأثرت بشدة: في ذلك السياق، تخلى سكان بوم بو عن منازلهم وممتلكاتهم وتبعوا بعضهم بعضًا إلى الغابة للانضمام إلى الثورة.

وقد اعترفت منظمة تسجيلات فيتنام بأن مجموعة الطبول والصنج المصنوعة من النحاس والقصدير والمخصصة للعروض هي الأكبر في فيتنام.

في الأرض الجديدة، بنى السكان ملاجئ مؤقتة ليحتموا من الشمس والمطر. وشجعوا بعضهم بعضًا على استصلاح الأرض بسرعة وزراعة الكسافا والذرة. وبينما كانوا منشغلين بالإنتاج، شاركوا أيضًا في قتال العدو؛ انضم الشبان إلى الجيش والمقاتلين، وعملوا كرسل؛ بينما كانت النساء والأطفال يدقون الأرز ليلًا لإطعام الجنود على ضوء نيران الخيزران. لم تكن الحياة في الأرض الجديدة ميسورة؛ إذ لم يكن يأكل الفرد سوى نصف علبة أرز في اليوم، ولذلك سُميت المستوطنة الجديدة مازحةً "نصف علبة". ومن هنا جاء اسم "قاعدة نصف العلبة". بعد التحرير، بقي شعب ستينغ في قاعدة نصف العلبة حتى عام 1989، حين انتقلوا إلى قرية بوم بو.

عند الحديث عن المشاركة في المقاومة في بوم بو، غالباً ما يتذكر شعب ستينغ الرجل المسن ديو ميرينغ، البالغ من العمر 72 عاماً. كان والده، ديو مينه، رئيساً لجمعية المزارعين في المقاطعة، وقد تخصص في تنظيم الإنتاج وحشد الناس لدعم الجيش والمساهمة في المقاومة.

كان الشيخ ديو ميرينغ، كغيره من أهل القرية، يقضي أيامه في العمل في الحقول ولياليه في إشعال مشاعل من الخيزران لطحن الأرز وإطعام الجنود. ولما بلغ سن الرشد، تطوع للانضمام إلى الجيش. وشارك في المقاومة حتى يوم رفع علم التحرير على قمة قصر الاستقلال، ثم انتقل للعمل كمسؤول في لجنة الحزب في مقاطعة بو دانغ حتى تقاعده.

تقوم السيدة هوانغ ثي ثو هوونغ، وهي مرشدة سياحية في منطقة الحفاظ على ثقافة شتينغ العرقية - قرية بوم بو، بتعريف الزوار بأصوات المدقات والهاونات التي تدق الأرز على ضوء نيران الخيزران، وهو تقليد لشعب شتينغ.

بحسب كبير السن: ترتبط الحياة المادية والروحية لشعب ستينغ ارتباطًا وثيقًا بالخيزران. يُستخدم الخيزران في بناء المنازل، وصناعة الأدوات المنزلية، وأدوات الإنتاج. كما يُوفر الخيزران الخضراوات اللازمة لإعداد الحساء، والأرز اللزج المطبوخ في أنابيب الخيزران، وبعض الآلات الموسيقية مثل الخوم بي، والمبوت، والدينه جوت، والعمود الاحتفالي المستخدم في مهرجان الربيع... ويفخر كبير السن بمشاركته كمستشار متخصص في مشروع ترميم وحفظ منطقة الحفاظ على ثقافة ستينغ العرقية - قرية بوم بو.

تقع محمية شتينغ الثقافية في قرية بوم بو على مساحة تزيد عن 113 هكتارًا. تحت ظلال الغابة الخضراء الوارفة، التي يتردد فيها صوت الزيز، يقف المنزل الطويل التقليدي لشعب بو لو شتينغ. وبجانبه توجد أكبر مجموعة من الطبول والصنوج في فيتنام، يتراوح وزن كل منها بين 130 و750 كيلوغرامًا. وإلى جانبها، توجد مجموعة ضخمة من آلات الزيلوفون الحجرية، يتراوح وزن كل عارضة فيها بين 400 و600 كيلوغرام، وهو ما يتوافق مع نغمة موسيقية. وفي حديثه إلينا، قال السيد فام آنه توان، مدير مركز الثقافة والرياضة والإذاعة والتلفزيون في مقاطعة بو دانغ: "تضم المنطقة 13 فرقة موسيقية للطبول والصنوج، تضم 70 عازفًا ماهرًا".

يجذب مجمع البيوت الطويلة عدداً كبيراً من السياح المحليين والدوليين.

إلى جانب الأجراس الضخمة وآلات الزيلوفون الحجرية في المرتفعات الوسطى، شعرتُ بأصوات ساحرة تنبض بروح الغابة والجبال. هذه الأصوات تنبع من قلوب شعب ستينغ، المخلصين والثابتين، الملتزمين بالحزب، والداعمين للجيش في دحر الغزاة الأمريكيين؛ والذين يبنون معًا أرضًا تزداد ازدهارًا ونموًا يومًا بعد يوم. علّق ديو كوك، ابن قرية بوم بو، مازحًا: "لا يزال صدى الهاون والمدقة القديمة يتردد مع صوت دق الأرز، لحن مقاومة يفيض فخرًا، يتردد صداه بجانب ضوء مشاعل أشجار الخيزران. ستظل الأجراس والصنوج ومزمار خوم بي وآلة باو مبوت الموسيقية وعود دينغ جوت تتردد إلى الأبد بجانب جرار نبيذ الأرز - الأصوات الساحرة للجبال والغابات."

لا يُعدّ مصباح الخيزران رمزًا للوطنية فحسب، بل أصبح جزءًا لا يتجزأ من الحياة الروحية لشعب ستينغ. تقول السيدة ثي شيا والسيدة ثي دون: "يُذكّرنا مصباح الخيزران بضرورة التوجه بقلوبنا نحو أجدادنا، والحفاظ على جوهر ثقافتنا المتوارثة عبر الأجيال. كما يُوفّر الخيزران نارًا متوهجة يجتمع حولها الأطفال مع شيوخ القرية للاستماع إلى الحكايات الشيقة. في الواقع، تُمكّن نار الخيزران النساء والفتيات من نسج خيوط القطن بإتقان، وتُمكّن الصبية من نسج سلال متينة، وتُعزّز المحبة بين الأزواج."

مرّت خمسون عاماً على إعادة توحيد البلاد، ولا تزال شعلة الخيزران تُنير قلوب شعب ستينغ بإيمان راسخ بتوجيهات الحزب وسياسات الدولة وقوانينها. واليوم، في قرية بوم بو، يُحفّز دقّ المدقات المنتظم شعب ستينغ على السعي نحو التنمية الاجتماعية والاقتصادية، وعلى الحفاظ على هويتهم الثقافية الفريدة والترويج لها. ومن خلال ذلك، ينشرون شعلة الخيزران وصوت المدقات من قرية بوم بو إلى العالم.

المصدر: https://baothainguyen.vn/que-huong-dat-nuoc/202504/lua-lo-o-thap-sang-bom-bo-9b21267/