تُعتبر مانغ دين، وهي بلدة تقع في مقاطعة كون بلونغ (محافظة كون توم)، منطقة اقتصادية نابضة بالحياة ووجهة سياحية مميزة في المحافظة. ومع ذلك، يجهل الكثيرون أن هذه الأرض لطالما ارتبطت بقصص عن آلهة غامضة وخيالية.
أرض الجنيات
تقع مانغ دين على ارتفاع يزيد عن 1200 متر فوق سطح البحر، ويبلغ متوسط درجة حرارتها 16-20 درجة مئوية. وبفضل تضاريسها الجبلية والتلالية في الغالب، وغطائها الحرجي الذي يغطي 82% من مساحتها، تزخر بالعديد من المواقع الخلابة والبحيرات والشلالات والجداول الصخرية، فضلاً عن تراثها الثقافي الأصيل. في أوائل الربيع، يكون الجو في مانغ دين لطيفًا، حيث تغطي التلال وقمم الجبال ضباب أبيض رقيق. وتختبئ خلف غابات الصنوبر مئات الفيلات، التي يحجبها الضباب جزئيًا. وتنتشر أشجار الكرز بكثافة على جانبي الطرق في مانغ دين. وقد صرّح السيد تران فان لام، نائب رئيس قسم التراث في إدارة الثقافة والرياضة والسياحة بمقاطعة كون توم، قائلاً: "إلى جانب تضاريسها الجبلية وغاباتها البكر، تضم مانغ دين أيضًا العديد من البحيرات والشلالات الجميلة. وهذا يُعدّ ميزةً إضافيةً لمقاطعة كون بلونغ لتطوير السياحة فيها، لا سيما السياحة البيئية، وسياحة المنتجعات، والسياحة الثقافية والتاريخية."
لا تزال مانغ دين تحتفظ بقيمها الثقافية الأصلية الأصيلة (DUC NHAT)
روى السيد لام أن شعب مو نام، منذ القدم، تناقلوا أسطورةً تفسر تكوين البحيرات السبع والشلالات الثلاث في مانغ دين. ووفقًا للأسطورة، كان يُطلق على مانغ دين اسم تمانغ دينغ. وتعني تمانغ مسكنًا، ودينغ إلهًا. لذا، فإن تمانغ دينغ تعني مسكن الآلهة.
في العصور البدائية، كانت تمانغ دينغ أرضًا برية عذراء. لم يكن في كل مكان سوى الغابات والجبال، لم تطأها قدم بشرية. كانت قطعان الأيائل ترعى بسلام على حافة الغابة. وكان نهر صافٍ ينساب عبر الجبال الشاهقة كشريط حريري ناعم. في ذلك الوقت، كان بلينه هوينه الإله الأعلى في السماء، يمتلك القدرة على خلق كل شيء. ولما رأى بلينه هوينه أن تمانغ دينغ مزدهرة ولكنها برية، أرسل أبناءه السبعة إلى الأرض لتأسيس قرى والعيش فيها. وعندما بلغ أبناؤه السبعة سن الزواج، نزل بلينه هوينه إلى الأرض، باحثًا عن فتيات جميلات وموهوبات وذوات مهارات من القرى المجاورة ليتزوجن أبناءه. وبعد الزواج، شكلت هذه الأزواج السبعة سبع قرى حول تمانغ دينغ. ثم عين بلينه هوينه أبناءه السبعة آلهة لحكم تلك الأرض. أما الزوجات، فيتحولن إلى حيوانات روحية تمثل الخنازير والغزلان والأسماك والسحالي، وما إلى ذلك. ويشترط الإله بلينه هوينه على الإله الحاكم أن يقسم يمينًا ألا يأكل لحم الحيوان الذي تمثله زوجته. ومن يخالف هذا اليمين يُعاقب من قبل بلينه هوينه.
تُغطى تلال وقمم جبال كون بلونغ بضباب أبيض رقيق. (دوك نهات)
أسطورة "سبع بحيرات، ثلاث شلالات"
في البداية، كان الأبناء السبعة يطيرون إلى السماء مرة في السنة ليقدموا تقريرًا إلى الإله بلينه هوينه عن حياتهم وشؤونهم على الأرض. تدريجيًا، لم يعد أي من الأبناء يعود إلى السماء. في كل عام، كانت المخازن تمتلئ بالأرز، والساحات تفيض بالخنازير والدجاج، وخزائن المطبخ مليئة بلحوم الطرائد المجففة، والجاموس والأبقار والماعز ترعى في الغابة، سمينة وبصحة جيدة. علّم الآلهة السبعة المسؤولين الناس كيفية أداء طقوس دينغ. في أحد الأيام، خلال احتفالات رأس السنة الجديدة، أقام القرويون وليمة كبيرة، يغنون ويشربون من ليلة إلى ليلة. ثم، في حالة سكرهم، اجتمع الآلهة حول العمود الاحتفالي، يشربون ويأكلون كل الطعام الذي أحضره القرويون، بما في ذلك لحوم الحيوانات التي استخدمتها زوجاتهم كحيوانات مقدسة. من السماء، نظر الإله بلينه هوينه إلى أسفل ورأى أبناءه ينتهكون القانون المحرم. غضب غضبًا شديدًا واستخدم سحره لمعاقبة أولئك الذين نقضوا عهودهم. بينما كان القرويون يحتفلون ويتناولون الطعام، انهارت الأرض فجأة في القرى، مما أدى إلى ظهور حفر عميقة. ومن باطن الأرض، تصاعدت النيران والدخان في سحب كثيفة.
شلال با سي، أحد الوجهات الشهيرة في منطقة مانغ دين للسياحة البيئية (DUC NHAT)
التهمت النيران القرى والمنازل. وضربت الشرر المنحدرات، فتشكلت ثلاثة شلالات ضخمة. أخمدت مياه الشلالات النيران في الحفر العميقة، وحولتها إلى سبع بحيرات. سُميت هذه البحيرات السبع بأسماء أبناء الإله بلينه هوينه: تونغ دام، وتونغ روبونغ، وتونغ زو ري، وتونغ زيو، وتونغ سانغ، وتونغ لي لونغ، وتونغ بو. أما الشرر الثلاثة التي شكلت الشلالات، فسُميت با سي، وداك كي، وبني. ومن هذه القصة، يُعلّم الناجون أحفادهم دائمًا الوفاء بعهودهم، وعدم نقض وعودهم، وأن يكونوا ممتنين لمن ضحوا بأنفسهم لحماية سلامة القرية.
تجذب مانغ دين السياح بجمالها البكر (سانغ نغوين)
مركز سياحي على المستوى الوطني : صرّح السيد أ. تام، نائب رئيس قسم الثقافة والسياحة في مقاطعة كون بلونغ، وهو أحد أفراد أقلية مو نام العرقية، بأنه لا أحد يعرف على وجه التحديد متى نشأت أسطورة "البحيرات السبع والشلالات الثلاث". إلى جانب القصة المذكورة، توجد روايات أخرى متناقلة عبر التقاليد الشفوية لشعب مو نام في منطقة مانغ دين. واليوم، تُعدّ البحيرات السبع والشلالات الثلاث من بين عوامل الجذب السياحي في مانغ دين. إلا أن بعض البحيرات قد جفّت، لذا وضعت السلطات المحلية خطة لإعادة تأهيلها وتجديدها بهدف تطوير السياحة. وتسعى المنطقة جاهدةً لجذب المستثمرين الكبار بما يتناسب مع الإمكانات السياحية لهذه المنطقة. ووفقًا للسيد تام، فقد تم بالفعل تحويل العديد من البحيرات والشلالات في المنطقة إلى وجهات سياحية من قِبل السلطات المحلية أو الأفراد والمنظمات. ومع ذلك، لا تزال مقاطعة كون بلونغ بحاجة إلى جهود الأفراد والمنظمات لتطوير السياحة مع الحفاظ في الوقت نفسه على البيئة. كما قامت السلطات المحلية بزراعة أكثر من 12000 شجرة كرز لخلق منظر طبيعي جميل، وجذب السياح، وزيادة المساحات الخضراء في منطقة مانغ دين.
تعليق (0)