مانج دين، أرض غامضة في الغابة العظيمة

تُعتبر مانغ دين، إحدى مدن مقاطعة كون بلونغ ( كون توم )، منطقةً اقتصاديةً حيويةً وجنةً سياحيةً في المقاطعة. ومع ذلك، قليلٌ من الناس يعلمون أن هذه الأرض تُروى فيها قصصٌ عن آلهةٍ غامضةٍ وسحريةٍ منذ زمنٍ بعيد.

أرض الجنيات

على ارتفاع أكثر من 1200 متر فوق مستوى سطح البحر، يبلغ متوسط درجة الحرارة في مانغ دين 16-20 درجة مئوية. مع تضاريس تتكون في الغالب من التلال والجبال، وتغطية الغابات التي تصل إلى 82٪، يحتوي هذا المكان على العديد من المواقع ذات المناظر الخلابة والبحيرات والشلالات والجداول الحجرية والثقافة الأصلية البكر. في أوائل الربيع، يكون مانغ دين باردًا، وتغطي جميع التلال وقمم الجبال بضباب أبيض رقيق مثل جدول الحليب. مختبئًا خلف غابات الصنوبر مئات الفيلات المخفية في الضباب. على الطرق في مانغ دين، تُزرع أزهار الكرز بكثافة. شارك السيد تران فان لام، نائب رئيس قسم التراث بقسم الثقافة والرياضة والسياحة في مقاطعة كون توم: بالإضافة إلى التضاريس الجبلية والغابات البدائية، تمتلك مانغ دين أيضًا العديد من البحيرات والشلالات الجميلة. وهذا أيضًا هو القوة لمنطقة كون بلونغ لتطوير السياحة في اتجاه علم البيئة والمنتجع والثقافة والتاريخ.

لا تزال مانج دين تحتفظ بقيمها الثقافية الأصلية (DUC NHAT)

قال السيد لام إنه منذ القدم، تناقل شعب مو نام أسطورةً تشرح تكوين سبع بحيرات وثلاثة شلالات في مانغ دين. ووفقًا للأسطورة، يُطلق على مانغ دين اسم "تمانغ دينغ". "تمانغ" تعني مكانًا للعيش، و"دينغ" تعني الإله. "تمانغ دينغ" تعني موطن الآلهة.

في الأيام الأولى، كانت تمانغ دينغ أرضًا برية. كان كل مكان مجرد جبال وغابات، بدون آثار أقدام بشرية. على حافة الغابة، كانت قطعان الغزلان ترعى على مهل. عبر الجبال العالية، كان نهر صافٍ يتعرج مثل شريط حريري ناعم. في ذلك الوقت، كان بلينه هوينه أعلى إله في السماء وكان لديه القدرة على خلق كل الأشياء. عندما رأى أن تمانغ دينغ كانت مزدهرة ولكنها برية، أرسل الإله بلينه هوينه على الفور أبنائه السبعة لإنشاء قرية والعيش هناك. عندما بلغ الأبناء السبعة سن الزواج، نزل الإله بلينه هوينه إلى الأرض مرة أخرى، وذهب إلى القرى المجاورة ليطلب فتيات جميلات وموهوبات وذوات مهارات للزواج من أبنائه. بعد الزواج، أسس الأزواج السبعة 7 قرى حول منطقة تمانغ دينغ. عين بلينه هوينه أبنائه السبعة كآلهة لحكم تلك الأرض؛ تحولت الزوجات إلى تمائم تُمثل الخنازير والغزلان والأسماك والسحالي... طلب الإله بلينه هوينه من الإله الحاكم أن يُقسم يمينًا بعدم أكل لحم الحيوان الذي كانت زوجته تميمة. وكان من يخالف هذه القاعدة يُعاقب من قِبل بلينه هوينه.

تغطي طبقة رقيقة من الضباب الأبيض جميع التلال وقمم الجبال في كون بلونج (DUC NHAT)

أسطورة "7 بحيرات و 3 شلالات"

في البداية، كان الأبناء السبعة يطيرون إلى السماء مرة واحدة في السنة ليخبروا الإله بلينه هوينه عن عملهم وحياتهم على الأرض. تدريجيًا، لم يعد أي منهم إلى السماء. في كل عام، كانت الحظيرة تمتلئ بالأرز، والفناء يمتلئ بالخنازير والدجاج، وعُلقت لحوم الطرائد البرية المجففة في خزائن المطبخ، رُبيت الجاموس والأبقار والماعز في الغابة وسُمّنت. علّم الآلهة السبعة الحاكمون الناس أداء مراسم دينغ. في أحد الأيام، بمناسبة مراسم دينغ للاحتفال بالعام الجديد، أقام القرويون مهرجانًا لتناول الطعام والشراب ببذخ، والغناء من ليلة إلى أخرى. ثم، في حالة سكرهم، طاف الآلهة الحاكمون حول العمود، وشربوا الخمر، وأكلوا كل الطعام الذي أحضره القرويون، بما في ذلك لحوم الحيوانات التي قدستها زوجاتهم. من السماء، نظر الإله بلينه هوينه إلى أسفل ورأى أبناءه يخالفون القانون المحرم. استشاط غضبًا واستخدم السحر لمعاقبة أبنائه الذين حنثوا بيمينهم. بينما كان القرويون يحتفلون بالعيد، يأكلون ويشربون، انهارت أرض القرى فجأةً، مخلفةً حفرًا كبيرة. ومن تحت الأرض، تصاعد الدخان والنار.

شلال با سي، أحد الوجهات الشهيرة في منطقة السياحة البيئية مانج دين (DUC NHAT)

اجتاحت النيران القرى والمنازل. انطلقت شرارات من النار في المنحدرات، مكونةً ثلاثة شلالات ضخمة. تدفقت مياه الشلالات لإطفاء النيران من الحفر العميقة، محوّلةً إياها إلى سبع بحيرات. سُميت البحيرات السبع تيمناً بأبناء الإله بلينه هوينه: تونغ دام، تونغ روبونغ، تونغ زو ري، تونغ زيو، تونغ سانغ، تونغ لي لونغ، وتونغ بو. أما الشرارات الثلاث التي خلقت الشلالات الثلاثة فهي با سي، وداك كي، وبيني. ومن هذه القصة، علّم الناجون أطفالهم دائماً الوفاء بقسمهم، وعدم إخلاف وعودهم، وأن يكونوا ممتنين لمن ضحوا بأنفسهم لحماية سلام القرية.

مانج دين تجذب السياح بجمالها البكر (سانغ نجوين)

مركز السياحة الوطني. بصفته من شعب مو نام، صرّح السيد أ. تام، نائب رئيس إدارة الثقافة والإعلام في منطقة كون بلونغ، بأنه لا أحد يعلم متى بدأت أسطورة "البحيرات السبع والشلالات الثلاثة". بالإضافة إلى هذه القصة، هناك روايات أخرى تناقلتها أجيال من شعب مو نام في منطقة مانغ دين. واليوم، تُعد البحيرات السبع والشلالات الثلاثة من الأماكن الجاذبة للسياح في مانغ دين. ومع ذلك، فقد جفت بعض البحيرات، لذا تتبع المنطقة سياسة ترميم وتجديد لتطوير السياحة. وتسعى المنطقة إلى جذب كبار المستثمرين لمواكبة الإمكانات السياحية لهذه الأرض. ووفقًا للسيد تام، يوجد في المنطقة عدد من البحيرات والشلالات التي استثمرت فيها المنطقة أو استثمر فيها أفراد ومنظمات لتصبح وجهات سياحية جاذبة. ومع ذلك، لا تزال منطقة كون بلونغ بحاجة إلى أفراد ومنظمات لتطوير السياحة بالتوازي مع الحفاظ على البيئة. كما نظمت المحلية أيضًا زراعة أكثر من 12 ألف شجرة كرز مزهرة لإنشاء المناظر الطبيعية وجذب السياح وجعل أرض مانج دين أكثر خضرة.

بحيرة تونغ روبونغ، إحدى البحيرات السبع الأسطورية في أرض تمانغ دينغ (DUC NHAT)

بعد جائحة كوفيد-19، اكتسبت سياحة مانغ دين شهرةً واسعةً وشعبيةً واسعةً بين السياح. تُولي المنطقة أولويةً لتنمية السياحة المرتبطة بالحفاظ على الهوية الثقافية التقليدية. ويولي السكان، على وجه الخصوص، اهتمامًا بالغًا بحماية البيئة. ففي كل عام، يُنظّف السكان والحكومة بانتظام الطرق ويُجدّدونها لجعل مانغ دين أكثر خضرةً ونظافةً وجمالًا، كما أفاد السيد أ تام. ووفقًا للسيد دانغ كوانغ ها، رئيس اللجنة الشعبية لمقاطعة كون بلونغ، فقد استقبلت مانغ دين مليون سائح في عام 2023. وقد دأبت المقاطعة على تشجيع التشجير، والحفاظ على الغطاء الحرجي وزيادته، والحفاظ على النظم البيئية المتنوعة، واستقرار الطقس البارد في المنطقة؛ مع التركيز على أنشطة حماية البيئة، وزراعة آلاف الزهور والأشجار في الشوارع والحدائق وأماكن الإقامة والمعالم السياحية والوكالات والوحدات لخلق مشهد طبيعي فريد في مانغ دين، يجذب السياح للزيارة والاستمتاع بالتجربة. المصدر: https://thanhnien.vn/mang-den-mien-dat-ky-bi-o-dai-ngan-185240326191020223.htm