العلاقة السببية والنتيجة وبر الوالدين بين الآباء والأبناء.

بحسب إيهارا سايكاكو، توجد دائمًا علاقة سبب ونتيجة بين الآباء والأبناء. فإذا أراد الآباء أن يحترم أبناؤهم بر الوالدين، فعليهم أن يعيشوا بنزاهة وأن يعلموا أبناءهم ما هو الصواب والعدل.

تأمل القمر - لوحة خشبية يابانية تقليدية. (صورة توضيحية: JP)

كان إيهارا سايكاكو (1642-1693) شاعرًا وروائيًا يابانيًا بارزًا في القرن السابع عشر. لعب دورًا محوريًا في حركة إحياء الأدب. لُقِّب بـ"قديس الشعر"، إذ كان إيهارا سايكاكو قادرًا على كتابة 16 بيتًا من الهايكو في دقيقة واحدة، مما أكسبه إعجاب العديد من شعراء عصره. كان كاتبًا متعدد المواهب، حقق نجاحًا باهرًا في كلٍّ من الشعر والرواية.

أرست إيهارا سايكاكو أسس نوع أدبي جديد تمامًا: "أوكيو-زوشي" (رواية الفوجوشي). وقد مهد هذا النوع أيضًا الطريق للأدب الياباني الواقعي والشعبي. عند الحديث عن روايات إيهارا سايكاكو من نوع "أوكيو-زوشي"، لا يمكن إغفال رواية "عشرون فعلًا مُهينًا ". يقدم هذا العمل تأملات عميقة، كاشفًا عن العديد من المخالفات الاجتماعية في اليابان خلال فترة إيدو المبكرة.

التأمل في أصول بر الوالدين

كتاب "أربعة وعشرون مثالاً على بر الوالدين" هو عمل صيني شهير جمعه غو جوي خلال عهد أسرة يوان. استخدم إيهارا سايكاكو هذا العمل الشهير كنقطة مقابلة. فبينما يُشيد الناس عادةً بأمثلة بر الوالدين، يتعمق سايكاكو في قصص الأبناء العاقين، الذين يُحتقرون ويُدانون من قِبل المجتمع، ويحللها. لكل من بر الوالدين وسلوك العقوق أسبابه الكامنة.

كتاب "عشرون عملاً من أعمال البر غير اللائقة " لإيهارا سايكاكو. رسم توضيحي: IPM.

جميع شخصيات هذا الكتاب أفرادٌ دنيئون يرتكبون شتى أنواع الشرور ولا يُظهرون أي احترام لوالديهم. ما الذي يجعلهم "أبناءً عاقّين"؟ إنه التدليل المفرط من قِبل والديهم الذي يمنعهم من التمييز بين الصواب والخطأ، ويقودهم تدريجيًا إلى طريق الضلال، ويحوّلهم إلى أشرار، بل والأسوأ من ذلك، يُفقدهم إنسانيتهم.

الآباء والأمهات الذين يصوّرهم إيهارا سايكاكو في كتاباته لا يعرفون كيف يكونون آباءً. إنهم أفراد أشرار بالفطرة، يتجاهلون الأخلاق والقيم. شخصيات الآباء والأمهات في أعماله في الغالب لصوص وتجار عديمو الضمير، يملؤهم الخداع والمكر. بعضهم ضعيف الإرادة، كسالى، لا يعرفون سوى التذمر من مصيرهم.

الأطفال مرآة لآبائهم. كيف يمكن لأشخاص أشرار وحقيرين أن يربّوا أطفالاً صالحين؟ في مثل هذه البيئة، يسهل فهم سبب تمرد الأطفال.

إن عدم احترام الوالدين ذنب عظيم. لكن قبل إدانة العاقين، يدعو إيهارا سايكاكو القارئ إلى البحث عن السبب الجذري للمشكلة. قبل السخرية من هؤلاء الأفراد البغيضين، دعونا نستكشف الأسباب التي تجعلهم سيئين. فبدون تعليم الصواب والخطأ، قد ينحرف الإنسان. وغالبًا ما ينبع عصيان الطفل من تقصير الوالدين في توفير التربية السليمة.

أسلوب كتابة واضح وموجز، مليء بالتلميحات التحذيرية.

كُتبت رواية إيهارا سايكاكو " عشرون فعلًا مُشينًا" بأسلوب واضح وبصير. لا يتردد في التعليق على الأحداث وأفعال الشخصيات، مُبديًا آراءه وتقييماته الخاصة. ومن خلال ذلك، يُقدّم تحذيرات ونصائح للقراء لتجنب المسارات الخاطئة والعيش وفقًا للمبادئ الأخلاقية.

يضم هذا الكتاب مجموعة من القصص التي دوّنها خلال رحلاته، مما أضفى على الكتاب طابعًا ثريًا وشخصيات متنوعة. فمن الجبال الشاهقة والبراري إلى المدن الصاخبة، نجد أناسًا أشرارًا وعاقين في كل مكان. سواء كانوا أغنياء أو فقراء، قد يواجه الناس إغراءات تقودهم إلى الفساد والعاقة.

اتخذ المؤلف موقفًا محايدًا للغاية من خلال تضمينه مجموعة متنوعة من الشخصيات من مختلف الطبقات الاجتماعية في الكتاب. ووفقًا له، فإن جميع البشر طيبون بالفطرة؛ وإنما يصبحون أنانيين وأشرارًا من خلال التربية وأسلوب الحياة. وإذا ما تم تعليم أي شخص ما هو الصواب والعدل، فإنه قادر على أن يصبح صالحًا.

أولى إيهارا سايكاكو أهمية بالغة لقانون السببية. فبحسب رأيه، الآباء هم "السبب"، والأبناء هم "النتيجة". فالآباء الذين يرتكبون الشر يزرعون بذورًا سيئة ولن يحصدوا ثمارًا طيبة. وعلى النقيض، فإن الآباء الذين يعيشون حياة فاضلة هم خير مثال لأبنائهم.

يُسبب الأبناء المتمردون الحزن لآبائهم ويحرمونهم من التمتع بشيخوختهم؛ بل قد يموتون في مرارة وعار. هذه هي "العاقبة" التي يتحملها المرء نتيجة "الكارما" التي زرعها. ولجني ثمار طيبة، لا بد من زرع بذرة سليمة من الخير الكامن في النفس.

إلى جانب سرد القصص الأخلاقية ومناقشة الحياة، حرص إيهارا سايكاكو أيضاً على مراقبة حياة السكان المحليين بدقة، موثقاً العديد من العادات المثيرة للاهتمام في الأماكن التي زارها. وقد اختفى الكثير من هذه العادات منذ ذلك الحين.

المصدر: https://znews.vn/moi-quan-he-nhan-qua-chu-hieu-giua-cha-me-va-con-cai-post1634534.html