بعد ظهر نهاية الأسبوع. كان بلون وأخوه الأصغر قد عادا للتو من المدرسة عندما رأيا جدهما يحمل مقبض سكين. غدا يوم عطلة من المدرسة، وسوف نذهب نحن الإثنان مع جدنا لحرق الحقول. ذهب الليلة ليقدم تقريره إلى رئيس القرية وحراس الغابات المحليين. لكن تذكر أن تزيل العشب الجاف على حافة الغابة، وتشعل النار وتظل هناك لتراقب، ولا تغادر - ذكّره الرجل العجوز مرارًا وتكرارًا.
أومأ الأخوان بلون برأسهما موافقين وقاما ببعض الأعمال اليدوية لمساعدته في إصلاح المقابض. وكان الأخوين على دراية بهذه الوظيفة. على مدى السنوات القليلة الماضية، خلال كل موسم حرق، إذا صادف اليوم الذي يكون فيه الشقيقان في إجازة من المدرسة، كان الجد يسمح لهما بالذهاب معًا. قبل أن يغادر، أمر بإدخال السكين والمعول بقوة.
في هذه القرية الواقعة على التل، يأتي كل الدخل من الإنتاج الزراعي . ولذلك، فإن الزراعة القائمة على حرق الأراضي مهمة للغاية بالنسبة للقرويين. وبحسب تفسير جدي، ففي الماضي، لضمان سبل عيشهم، كانت الأقليات العرقية في المرتفعات الوسطى بشكل عام، وفي كون توم بشكل خاص، تعرف في الأساس كيفية قطع وحرق الزراعة. تعتمد الحياة والإنتاج بشكل كامل على الطبيعة، لذلك لا يستطيع الإنسان في كل عام زراعة سوى موسم محصول واحد، وهو أيضًا موسم الأمطار. لذلك، في نهاية موسم الجفاف، يجب علينا إزالة الأعشاب الضارة والشجيرات وحرقها، بحيث عندما يتم زرع البذور، لن تنمو الأعشاب الضارة وتطغى على شجرة التنين، وستكون هناك أيضًا طبقة إضافية من الرماد لمساعدة التربة على أن تصبح أكثر خصوبة.
في الماضي، كانت الأقليات العرقية في المرتفعات الوسطى لا تزال تمارس ممارسة "الزراعة المتنقلة والحياة البدوية"، لذلك عندما جاء موسم الزراعة، كان الرجال والفتيان في القرية يذهبون إلى الغابة للعثور على أرض جيدة لتنظيفها والاستعداد لزراعة الأرز والذرة. عندما تصبح الأرض قاحلة ولا يمكن للنباتات أن تنمو، يغادر الناس للبحث عن أرض جيدة أخرى لتنظيفها وزراعة المحاصيل، وينتظرون بضع سنوات قبل العودة لزراعة الحقول القديمة.
الآن الأمر مختلف، بفضل رعاية واهتمام الحزب والدولة، استقر الناس، واستقرت حياتهم في قرى مزدهرة، ولم يعد هناك حاجة إلى إزالة الغابات لإنشاء الحقول، ولم يعد هناك تجوال. بالإضافة إلى زراعة الأرز، يقوم الناس بزراعة الكسافا والذرة في الحقول القديمة والحقول المخططة.
في كل شهر أكتوبر، بعد حصاد الأرز، "تستريح" الحقول لعدة أشهر، وتستنزف النباتات والأشجار الماء وتجف تدريجيا تحت أشعة الشمس الحارقة. وبحلول أوائل شهر مارس/آذار من العام التالي، بدأ الناس في تطهير الحقول استعدادًا لموسم الزراعة الجديد.
في هذه الأيام، عند الذهاب إلى القرى، سترى مشاهد مهجورة، وفي البيوت لن ترى إلا كبار السن والأطفال؛ يذهب جميع الرجال والنساء لتطهير الحقول. وبما أن الحقول بعيدة، فغالباً ما يتعين على الناس إحضار الأرز وصلصة السمك والملح لبناء أكواخ مؤقتة في الحقول والبقاء هناك لمدة شهر كامل قبل العودة. هناك عائلات تخرج في الصباح وتعود في المساء، لذلك عليهم أن يستيقظوا عند الفجر لطهي الأرز وإحضار الطعام.
بعد تنظيف العشب وحفر جذور القصب، تُترك الحقول لتجف حتى أوائل أبريل. تحت أشعة الشمس الحارقة، تجف القصب والقصب، وعندما تأتي العواصف الأولى في الموسم، يحرق الناس الحقول. في الماضي، بعد تنظيف الحقل وانتظار جفاف العشب، كان على الناس أن يحرقوه فقط، غير مهتمين بمدى انتشار النار، أما الآن فيجب أن يتم حرق الحقل وفقًا للقواعد.
قبل حرق الحقول، قم بإبلاغ القرية وحراس الغابات؛ تلقي التعليمات حول الاستخدام الآمن للنار في حرق المحاصيل. تمامًا كما هو الحال عند تطهير الأرض، يحرق الناس الحقول من الأسفل إلى الأعلى حتى يتم حرق جميع النباتات التي تم تطهيرها؛ وتحرك أفراد الأهالي لإخماد الحريق ومنع امتداده إلى المناطق المجاورة، خاصة الحقول القريبة من الغابة. كما حدد القرويون وقتًا لحرق الحقول لدعم بعضهم البعض.
في الصباح الباكر، ارتدى بلون وإخوته السكاكين والمعاول وتبعوا جدهم إلى الحقل. وكان هناك أيضًا بعض الشباب من القرية الذين طلب منهم الجد المساعدة في مراقبة النار. استمر في السير، عبر العديد من التلال للوصول إلى منزل المزرعة. كان الطفلان يتنفسان بصعوبة، لكن جدهما كان لا يزال يتمتع بصحة جيدة كما كان دائمًا، على الرغم من أنه كان يبلغ من العمر ما يقرب من 70 عامًا هذا العام.
بدأت أشعة الشمس في منتصف فترة ما بعد الظهر تشرق بقوة على الحقول النظيفة. تم إزالة العشب والشجيرات، ملقاة على الأرض، صفراء ذهبية اللون، تحتاج فقط إلى شرارة لتحترق، تاركة طبقة من الرماد على الأرض.
التقطت عيون بلون مجموعة من العشب الأخضر. عند النظر عن كثب، فإنه ليس عشبًا عاديًا، بل عشب الكوجون. بدأت شجيرات عشبة الكوجون التي تم تنظيفها سابقًا تتحول إلى اللون الأصفر عندما بدأت النباتات الصغيرة في الإنبات من الجذور. قال لون إنه كان خائفًا للغاية من قطع عشبة الكوجون. إنهم يعيشون حياة مكثفة للغاية. وبمجرد إزالة آثار الأقدام، نما العشب وغطاها. إنها أطول من الأرز، وأكثر خضرة، وأقوى، ولكن لا أحد يشتريها، ولا يمكن أكلها.
لذلك عندما كان جدي يقوم بتنظيف الحقول ويواجه عشبة الكوجون، كان يحاول في كثير من الأحيان اقتلاع كل الجذور. إذا فقد قطعة بحجم الإصبع فقط، فبعد فترة من الوقت سوف يرى عشبة الكوجون تنمو بين الأرز والذرة.
وبناءً على تعليمات جدهم، استخدم بلون وعدد من الشباب المجارف والمعاول لجمع العشب الجاف والشجيرات في أكوام صغيرة، بعيدًا عن حافة الحقل قدر الإمكان، لأنه إذا جمعوها في أكوام كبيرة، فإن النار ستحترق بشكل كبير، وإذا كانت قريبة جدًا من حافة الحقل، فسيكون من الصعب السيطرة عليها. تحت أشعة الشمس القاسية، كانت وجوه الإخوة حمراء وقمصانهم غارقة في العرق. بعد توزيع الإخوة على زوايا الحقل، عمل الجد قليلاً مع كومة القش، ثم اندلع حريق.
ويأتي موسم الزراعة. ومن المرجح أن يتم حرق حقول أخرى في المستقبل القريب. وفي غضون أيام قليلة، سوف تُغطى تلك الحقول الرمادية بطبقة من الرماد الأسود الخصيب؛ سيقوم القرويون بإعداد الأرض لزرع بذور الأرز والذرة وزراعة قصاصات الكسافا. وبعد هطول المزيد من الأمطار، سوف تصبح مغطاة باللون الأخضر الغني.
وفقًا لموقع SONG CON (baokontum.com.vn)
المصدر: https://baogialai.com.vn/mua-ray-toi-post320821.html
تعليق (0)