بالنسبة للشعوب الأصلية في بانا وجاري وإيدي… جيه هو عالم متنوع وغني يرتبط ارتباطًا وثيقًا بكل شخص منذ الولادة والبلوغ حتى الموت (أتاو).
ليست الجرار مجرد قطعة من مقتنيات الحياة اليومية، بل هي أيضًا عنصر ثقافي تقليدي في حياة المجتمعات العرقية في المرتفعات الوسطى، من خلال طقوس العبادة والاحتفالات. كلما زادت الجرار التي تمتلكها الأسرة، زاد ثراءها ومكانتها الاجتماعية. وكلما كانت الجرار فريدة ومميزة ونادرة، زاد ثراءها ومكانتها الاجتماعية.
جمع نجو نجوك تام، جامع التحف من مقاطعة لام دونج، جرار الزوجين. الصورة: فونغ دوين.
قال جامع التحف نغو نغوك تام (من دائرة ثونغ نهات) إنه شعر بسعادة غامرة عندما حصل على زوج من "جرار الزوج والزوجة" من عائلة في مقاطعة لام دونغ قبل بضع سنوات. يُطلق عليهما اسم "جرار الزوج والزوجة" لأنهما زوجان متشابهان في التصميم والأنماط.
ومع ذلك، تتجلى آثار النظام الأمومي من خلال الحجم: جرة الزوجة أعلى من جرة الزوج، مما يؤكد الدور الحاسم للمرأة في المجتمع. وحسب العادات، يُستخدم هذا الزوج من الجرار في مراسم الزفاف، حيث يشرب العروس والعريس النبيذ معًا من الجرتين، استعارةً للزوجين الجميلين وتمنيًا للسعادة.
استذكر جامع التحف، نغو نغوك تام، القصة القديمة، فابتسم وقال إن الجرتين صُنعتا حوالي القرنين الرابع عشر والخامس عشر، وتنتميان إلى سلالة فخار غو سان (وهي فخاريات قديمة تُنتج في قرية على ضفاف نهر كون في قرية فو كوانغ، بلدية نون هوا، بلدة آن نون، مقاطعة بينه دينه القديمة، المعروفة الآن بمقاطعة جيا لاي ). أصرّ صاحب الجرتين على بيعهما بدلاً من بيعهما بشكل منفصل، لأن بيع كل منهما على حدة سيكون بمثابة ضياع للأمل.
من القطع الأثرية الفخارية الفريدة الأخرى التي يمتلكها غو سانه جرة "أم تحمل طفلها". وهي جرة "أم" مطلية باللون البني، مع جرة "طفل" إضافية مُثبتة أعلى فمها. يبلغ ارتفاع جرة "الطفل" حوالي 10 سم فقط، وهي متصلة بجرة "الأم"، وتتميز بنقوش وتصاميم متطابقة. عادةً، تحمل جرة "الأم" من طفل إلى أربعة أطفال. ويُقال إن هذا النوع من الجرار يرمز إلى حب الأم، وهو عزيزٌ جدًا على سكان المرتفعات الوسطى.
إذا تعمقتَ في دراسة الجرار، ستجد أن لكل تفصيل فيها معنىً خاصًا، بالإضافة إلى الجانب الجمالي. يندهش الكثيرون عند رؤية الجرار المزخرفة على أجسامها بصورة تنين ضخم ملفوف بتفاصيل وأنماط راقية، بينما تُصوَّر آذان الجرار على أنها حيوانات صغيرة مثل السناجب والفئران.
وأوضح الدكتور فو فان هونغ (من منطقة بليكو)، وهو أيضًا جامع مشهور في هضبة جيا لاي: السناجب والجرذان حيوانات تدمر المحاصيل؛ وعلى وجه الخصوص، تسببت الجرذان في طاعون رهيب في العديد من الأماكن.
ولذلك فإن صور هذه الحيوانات التي تظهر على الجرار هي لخدمة طقوس الصلاة من أجل الحصاد الجيد والسلام للمجتمع بأكمله.
يحتوي Tay Nguyen's Ghe على العديد من القصص المثيرة للاهتمام. الصورة: فونج دوين
وفي الوقت نفسه، شرح جامع التحف نجوين ذا فييت (من منطقة ديان هونغ) بطريقة مختلفة سجلها بعد رحلات ميدانية: في المناسبات التي كان رجال القرية يعودون فيها من صيد الحيوانات البرية، كانوا يتجمعون حول النار ويستمتعون بالنبيذ المخزن في جرار ذات آذان منحوتة على أشكال حيوانات مثل الفئران والسناجب والضفادع أو السمندل...
بشربهم النبيذ من هذه الجرة، سيكونون أكثر نشاطًا ومرونة في رحلة الصيد القادمة. قال السيد فيت إن الاختلافات في التفسيرات المذكورة أعلاه تعتمد على معتقدات وعادات كل منطقة وكل مجتمع.
وفقًا للسيد فيت، صنّف سكان المرتفعات الوسطى الجرار منذ العصور القديمة حسب غرض استخدامها. غالبًا ما كانت الجرار المقدسة المستخدمة لعبادة الآلهة تحمل صورًا بارزة لتنانين وطيور وطيور وأشجار وأوراق على أجسامها، أو نمورًا على آذانها.
يعتقد شعب جراي، وبهنار، وزي دانج أنه إذا قدموا مثل هذه الجرار الخاصة للآلهة، فإن الآلهة ستبارك المجتمع بالمحاصيل الجيدة والطقس الملائم...
ومن المثير للاهتمام أن الجرار تُصنف أيضًا حسب الجنس. على سبيل المثال، تُسمى الجرار الثمينة المستخدمة في تخمير النبيذ "جرارًا ذكرية"؛ بينما تُسمى الجرار المستخدمة لتخزين الطعام والمخللات "جرارًا أنثى"، وهي بسيطة اللون، ولا تحتوي على آذان مثل "الجرار الذكرية"، وغالبًا ما توضع في زاوية المطبخ.
على مدى مئات السنين، أصبحت الجرار الثمينة نادرةً بشكل متزايد بسبب تلفها مع مرور الزمن أو بسبب عادة تقسيم الممتلكات بين موتى سكان المرتفعات الوسطى. لذا، تُعدّ جهود هواة جمع التحف في المقاطعة وسيلةً فعّالة للحفاظ على الذكريات وثقافة المجتمع.
المصدر: https://baogialai.com.vn/nghe-ghe-ke-chuyen-nhan-sinh-post566563.html
تعليق (0)